Leksjon 1 - Livline fra landsbyen til åpent hav

VHO – Fra fiskevær som ligger lunt til ved bølgene til rolige lagunebygder, er den sentrale kystregionen ikke bare hjem til århundregamle fiskesamfunn, men også et arkiv av rik folkekultur. Vuggesanger, folkesanger, fiskefestivaler, garnveving, fiskesauslaging ... disse tilsynelatende enkle verdiene er selve trådene som forbinder mennesker med havet, nåtiden med deres røtter.

Men midt i rask urbanisering og turismeutvikling står mange kystlandsbyer overfor et veiskille: enten vil de bli revet med av moderniseringens virvelvind, eller så vil de bli «begrenset» til bare kulturelle utstillinger og miste sin iboende livlighet.

Et hjørne av en kystlandsby i Sentral-Vietnam, ikke bare et bosted, men også et «levende museum» for maritim kultur.

Utfordringen er ikke bare å bevare immateriell kulturarv, men også å finne måter å koble sammen kultur og samfunnslivsgrunnlag, slik at tradisjonelle verdier ikke bare «bevares», men også «gjenopplives» innenfor rammen av det moderne liv.

Vuggevisene og folkevisene har ennå ikke falmet bort.

Sentral-Vietnam er ikke bare kjent for sine vakre strender, men også for å bevare mange verdifulle immaterielle kulturelle verdier til kystbefolkningen.

De tradisjonelle folkesangene fra Hue, Bài Chòi-folketeateret i Quang Nam og Quang Ngai, og trommingen og sangen av Bả Trạo-folkesangene på Da Nangs folkefestivaler blir gradvis gjenopplivet og gjenopplivet i samtidens liv.

Ritualene i kystfolkets tradisjonelle festivaler gjenspeiler den dype åndelige troen til innbyggerne i den sentrale kystregionen.

Langs kysten av Hue by bevarer fiskerlandsbyer som Thuan An, Phu Thuan og Phu Hai fortsatt tradisjonelle folkesanger som «mai nhi», «mai day» og vuggesanger.

Fru Tran Thi Phuoc, 73 år gammel, bosatt i Thuan An-distriktet, fortalte: «Jeg lærte folkesangene fra moren og bestemoren min, og nå gir jeg dem videre til barnebarna mine i landsbyen. Hver gang det er en festival, et bryllup eller når fiskere drar ut på havet eller ber om god fangst, har de muligheten til å synge disse folkesangene.»

I Da Nang bevarer kyststeder som Man Thai, Tho Quang (Son Tra) og Hoa Hiep (Lien Chieu) også folkeritualer og forestillinger, som fiskefestivalen og Ba Trao-festivalen.

I de senere årene har det lokale kulturdepartementet gjenopplivet mange folkekunstaktiviteter knyttet til tradisjonelle festivaler, og sendt tradisjonelle dansegrupper for å opptre på store arrangementer som Quan The Am-festivalen og Da Nang Enjoyment Festival.

I Quang Ngai var kystlandsbyer som Sa Huynh, Tinh Ky og Tinh Khe en gang arenaer for mange tradisjonelle folkesangopptredener, inkludert Bai Choi-sang, Chau Van-dans og Sac Bua-sang.

Gjennom årene har provinsen registrert og dokumentert mange nasjonale immaterielle kulturarvsteder, og organisert kurs for å lære bort folkekunst til studenter og unge i lokalsamfunnet.

Kulturarv er ikke bare for å bli vist frem.

I en sammenheng med globalisering og rask urbanisering står bevaring av immateriell kystarv overfor en rekke utfordringer. Unge mennesker viser liten interesse for tradisjonell kultur, samfunnslivet gjennomgår betydelige endringer, mens antallet dyktige håndverkere synker.

De rytmiske årene og den livlige trommingen skaper en levende atmosfære i den tradisjonelle båtracefestivalen, en langvarig kulturell tradisjon for elvebredden og kystbefolkningen i Quang Ngai.

Mange steder begynner imidlertid myndighetene og lokalsamfunnet å bli mer proaktive når det gjelder å bevare kulturarven. Hue City implementerer prosjektet «Bevaring av folkesanger i kystområdet», og bygger lokaler for lokalsamfunnets opptredener.

Da Nang organiserer mange konkurranser og festivaler for tradisjonelle folkesanggrupper hvert år, og integrerer folkekultur i skoleaktiviteter gjennom fritidsprogrammer.

Quang Ngai fremmer en «sosialiseringsmodell» i restaureringen av Bài Chòi (et tradisjonelt vietnamesisk folkespill), og samarbeider med forskere og kunstnere for å digitalisere folkearven og utvikle turisme knyttet til kulturelle opplevelser.

Mange kulturforskere hevder at gjenoppliving av kulturarv må knyttes til samfunnets praktiske behov og skape insentiver for utvikling av levebrød. Kultur kan ikke bare «vises ut» som en museumsutstilling; i stedet må den bringes tilbake til livet og bli en del av dagliglivet.

Fiskelandsbyen Nam O, som ligger ved munningen av Cu De-elven, bevarer minnene om tradisjonelle fiskemetoder til innbyggerne i kystområdet i Da Nang.

«For at den tradisjonelle Bả Trạo-sangen skal overleve, må det finnes utøvere, lyttere og et støttende fellesskapsmiljø», delte Nguyen Van Lam (Son Tra, Da Nang). «Jeg er glad for at Hoi An hvert år inviterer troppen til å opptre under Tet (kinesisk nyttår). Turistene elsker det; de spør til og med om vi har innspillinger eller bøker å ta med hjem.»

Å kombinere bevaring med samfunnsbaserte og opplevelsesbaserte turismemodeller er en levedyktig tilnærming. Når turister ikke bare besøker vakker natur, men også nyter lyden av havet og opplever den kulturelle atmosfæren i en kystlandsby, blir kulturarven virkelig levende.

Å bevare den immaterielle kulturarven i kystregionene er ikke bare en sak som hører fortiden til. Det er en forpliktelse overfor fremtidige generasjoner om et Sentral-Vietnam som ikke bare handler om solskinn, vind og havbølger, men også om vuggesanger, folkesanger, lydene av minner og identitet.

Den stille gjenopplivingen av disse kulturminnene åpner et nytt kapittel – en reise for å holde den kulturelle flammen levende og berike potensialet for bærekraftig kystturisme.

Kilde: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-mach-song-tu-lang-ra-khoi-150179.html