| Kvinnene i landsbyen bevarer fortsatt håndverket med broderi og å lage tradisjonelle klær. |
Herr Trieu Quoc Viet, lederen av landsbyen Khe Mon, fortalte glad at landsbyen har 105 husstander, hvorav nesten 100 % er hvite Dao-folk. Derfor blir Dao-etniske identiteter alltid bevart og fremmet av landsbyboerne, spesielt av de eldre. Mødrene og bestemødrene fungerer alltid som rollemodeller, og veileder og oppmuntrer barna og barnebarna sine til sammen å bevare de unike kulturelle egenskapene til sin etniske gruppe.
Fru Truong Nac, nestleder for landsbyens eldreforenings scenekunstteam, fortalte at teamet har åtte kjernemedlemmer som elsker scenekunst og er dedikerte til etnisk kultur. Hver kveld øver teammedlemmene på dans og sang. I tillegg til Pao Dung-sang og tradisjonelle danser fra Dao-folket, øver medlemmene også på noen moderne forestillinger som hyller partiet, president Ho Chi Minh og landets fornyelse, og de utveksler jevnlig med scenekunstteam og klubber i andre landsbyer i kommunen og lokaliteter i provinsen.
| Smekken er brodert med mange unike mønstre. |
Mens hun omhyggelig broderte en overdel, en uunnværlig del av den tradisjonelle antrekket til Dao-kvinner, sa fru Hoang Thi Vui: «Tidligere lærte bestemødrene og mødrene våre broderi fra ung alder. Da jeg var 14 eller 15 år, var jeg allerede dyktig i broderi og forberedte det vakreste antrekket til meg selv på bryllupsdagen min.» Et komplett antrekk inkluderer: en overdel, en lang kjole, et hodeskjerf, et belte, et halskjede og bukser ... Mot den svarte bakgrunnen av den lange kjolen og hodeskjerfet skaper de broderte mønstrene i hvitt, rødt og gult en slående effekt for antrekket.
I tillegg er sølvringer og -kjeder uunnværlige, og gir antrekket et snev av eleganse. Senere broderte og laget hun klær til barna sine. Nå som hun er eldre og trenger briller for å se klart, finner hun fortsatt tid til å brodere klær til seg selv. I tillegg tar hun imot bestillinger fra kunder for å tjene ekstra inntekt.
| Det intrikat broderte halskjedet er et unikt og slående trekk ved Dao-kvinnens tradisjonelle antrekk. |
Fru Dang Thi Sen, leder av kvinneforeningen i landsbyen, sa at mange unge mennesker nå nøler med å bruke tradisjonelle klær. Derfor har kvinneforeningen promotert og oppfordret medlemmene til å bruke etniske kostymer på høytider, Tet (månårets nyttår), og ved viktige anledninger som kongresser, konferanser og festivaler. Samtidig bevarer de språket ved å lære barna og barnebarna sine å snakke sitt etniske språk når de kommuniserer hjemme, slik at barna kan lære det vanlige språket samtidig som de snakker sitt etniske språk flytende. Bare på denne måten kan den yngre generasjonen forstå de vakre skikkene og tradisjonene til sin etniske gruppe og samarbeide for å bevare dem, og forhindre at de forsvinner over tid.
Spesielt ved denne anledningen, som forberedelse til midthøstfestivalen, deltok medlemmer av landsbyens utøvende kunstlag og eldreforeningen, kledd i tradisjonelle Dao-etniske kostymer, aktivt i lokale midthøstfestivalaktiviteter, og gikk i parade gjennom gatene i de sentrale kommunene og bydelene. Dette skapte et positivt inntrykk på lokalbefolkningen og turistene om landet og folket i Tuyen Quang, som er rikt på etnisk identitet.
| På hver høytid, festival eller kulturutvekslingsanledning hjelper medlemmer av landsbyens utøvende kunstteam og eldreforeningen hverandre med å forberede tradisjonelle Dao-etniske kostymer for deltakelse. |
I Khe Mon i dag har folks liv blitt bedre, med mange økonomiske modeller som gir høye inntekter. Men noen ting gjenstår: de tradisjonelle husene på stylter, Dao-kvinnene i sine tradisjonelle drakter, sangene og dansene til bestemødrene og mødrene ... Alle jobber fortsatt sammen for å bygge en ny livsstil, samtidig som de ikke glemmer å bevare og fremme den etniske kulturelle identiteten i hverdagen.
Huyen Linh
Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202509/ban-sac-nguoi-dao-o-khe-mon-dbd2f73/






Kommentar (0)