Dao etnisk identitet i Khe Mon

Kvinnene i landsbyen beholder fortsatt det tradisjonelle broderi- og kostymelagingsyrket.

Herr Trieu Quoc Viet, lederen av landsbyen Khe Mon, fortalte begeistret at landsbyen har 105 husstander, hvorav nesten 100 % er Dao-folk i hvite bukser. Derfor blir Dao-identiteten alltid bevart og fremmet av folket her, spesielt for de eldre i landsbyen. Bestemødrene og mødrene er alltid rollemodeller, og de gir råd til og oppmuntrer barna og barnebarna sine til å bevare de unike kulturelle trekkene til sin etniske gruppe.

Fru Truong Nac, nestleder for landsbyens eldreforenings kunstneriske team, fortalte at teamet har åtte kjernemedlemmer som elsker kunst og er lidenskapelig opptatt av etnisk kultur. Hver dag, om kvelden, øver teammedlemmene på dans og sang. I tillegg til å synge Pao Dung, tradisjonelle danser fra Dao-folket, øver medlemmene også på noen moderne forestillinger som hyller partiet, onkel Ho og landets innovasjon, og de utveksler jevnlig med kunstteam og klubber i landsbyer i kommunen og lokaliteter i provinsen.

Smekken er brodert med mange unike mønstre.

Mens hun omhyggelig broderte smekken, en uunnværlig del av Dao-kvinnenes kostyme, sa fru Hoang Thi Vui: «Tidligere lærte bestemødrene og mødrene våre broderi av oss siden vi var unge. I en alder av 14–15 år visste jeg allerede hvordan jeg skulle brodere dyktig og forberedte det vakreste antrekket til bryllupsdagen min.» Et komplett antrekk inkluderer: Smekke, ao dai, hodeskjerf, belte, halskjede, bukser... På den svarte bakgrunnen av ao dai og hodeskjerf er mønstrene brodert i hvitt, rødt og gult, noe som gjør at antrekket skiller seg ut.

I tillegg er sølvarmbånd og sølvsnorer uunnværlige for å fremheve antrekket. Senere broderte og laget hun kostymer til barna sine. Nå som hun er gammel og må bruke briller for å se klart, benytter hun seg fortsatt av fritiden sin til å brodere sine egne kostymer. I tillegg, hvis noen ønsker å bestille, broderer hun for kunder for å tjene ekstra inntekter.

Det omhyggelig broderte halskjedet er unikt og er et av høydepunktene i Dao-kvinnedrakten.

Fru Dang Thi Sen, leder av landsbyens kvinneforening, sa at mange unge mennesker i dag er motvillige til å bruke tradisjonelle drakter, så landsbyens kvinneforening har fremmet og oppfordret medlemmene til å bruke etniske drakter på hver høytid, Tet, og på viktige dager som kongresser, konferanser, festivaler osv. Samtidig bevares språket ved å lære barn og barnebarn å snakke etniske språk når de kommuniserer i familien, slik at de kan lære fellesspråket, men fortsatt snakke sitt eget etniske språk flytende. Først da vil den unge generasjonen forstå nasjonens gode skikker og praksis og sammen bevare dem, slik at de ikke forsvinner over tid.

Spesielt ved denne anledningen, for å forberede seg til midthøstfestivalen, deltok medlemmer av utøvende kunstteam og landsbyens eldreforening, kledd i tradisjonelle drakter fra Dao-folket, aktivt i den lokale midthøstfestivalmodellen og opptrådte i gatene i den sentrale kommunen og bydelen. Dermed skapte de et inntrykk på folket og turistene om landet og menneskene i Tuyen Quang, som er gjennomsyret av nasjonal identitet.

Ved alle anledninger av høytider, Tet, festivaler og kulturutvekslinger hjelper medlemmer av kunstteamet og landsbyens eldreforening hverandre med å forberede tradisjonelle kostymer fra den etniske gruppen Dao for deltakelse.

Når man kommer til Khe Mon i dag, har folks liv blitt forbedret, mange økonomiske modeller gir folk høy inntekt. Men det finnes ting som alltid eksisterer, som hus på påler, Dao-kvinner i tradisjonelle kostymer, bestemødrenes og mødrenes sang og dans ... Alle jobber fortsatt sammen for å bygge en ny livsstil, samtidig som de ikke glemmer å bevare og fremme den nasjonale kulturelle identiteten i dagliglivet.

Huyền Linh

Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202509/ban-sac-nguoi-dao-o-khe-mon-dbd2f73/