Unik og særegen identitet

I motsetning til andre provinser i Red River Delta, midtlandet og fjellområdene, eller kystområdene, har Quang Ninh en unik gruvearbeiderkultur. Dette er et særegent kulturelt trekk og den mest karakteristiske identiteten til Quang Ninh, ulikt noe annet sted.

Disiplin og samhold er grunnpilarene i kullindustriens utviklingskultur.

Enhet og solidaritet har lenge vært tradisjoner for folket i grense- og kystregioner innen arbeid, produksjon og kamp mot naturkatastrofer og inntrengere. I disse avsidesliggende, barske landene, som stadig er truet av naturkatastrofer og fiendtlige angrep, er det en nødvendighet for å overleve å forene seg til en sterk, samhørig kraft. Over tid har denne enheten og solidariteten blitt enda sterkere og en naturlig del av livene til folket i nordøstregionen.

Solidaritets- og enhetsånden i tradisjonell kultur har blitt ytterligere forsterket i moderne kultur siden kullgruveindustrien ble dannet i Quang Ninh. Fra midten av 1800-tallet begynte vietnameserne å bruke den første hakken for å utvinne kull på Yen Lang-fjellet (Dong Trieu) i henhold til kong Minh Mangs dekret. Senere, sammen med den koloniale utnyttelsen av franskmennene i den nordøstlige regionen, ble arbeidsstyrken av gruvearbeidere dannet og utviklet seg i økende grad. Disse arbeiderne kom fra mange forskjellige regioner og bodde sammen i arbeiderbosetninger, arbeiderleirer, arbeiderlandsbyer og arbeidernabolag.

Under arbeidet og produksjonen i gruvene, spesielt i den revolusjonære kampen mot den harde undertrykkelsen fra kolonialismen og dens samarbeidspartnere, måtte gruvearbeiderne forene seg som én kraft for å forsterke sin kampstyrke. Siden grunnleggelsen av vårt parti har enhet og solidaritet vært et prinsipp for partiets organisering og drift, så denne egenskapen har blitt ytterligere finslipt, utviklet og løftet til et nytt nivå. Dessuten er arbeiderklassen en klasse med høy sans for organisatorisk disiplin; industriell produksjon følger samlebånd og er svært spesialisert, noe som krever at arbeiderne dyrker disiplin og strengt overholder arbeidsdisiplin og organisatorisk disiplin.

Spesielt under den revolusjonære kampen ble gruvearbeiderne raskt klar over sitt historiske oppdrag. De dannet en solid blokk, skapte kjerneverdiene disiplin og enhet i generalstreiken i november 1936, deltok i det selvstyrte opprøret i augustrevolusjonen i 1945, tok over gruveregionen i 1955, sluttet seg til Kullkorpset for å dra sørover for å gripe til våpen og kjempe, samtidig som de produserte for å støtte den store sørfronten og kjempet for å avlede fiendens ild, oppnådde den første seieren i forsvaret av havet og luften i gruveregionen, og bidro til å knuse to krigsopptrappinger med amerikanske imperialistiske fly inn i Nord-Vietnams himmel.

Disiplin og enhet er dermed kulturelle trekk ved Quang Ninh, født av både tradisjonell kultur og moderne industriliv, der Quang Ninh er en av vuggene for dannelsen og utviklingen av den vietnamesiske arbeiderklassen. De åndelige verdiene fra slagordene til generalstreiken i fortiden ble videreutviklet gjennom periodene med motstand mot fransk kolonialisme, amerikansk imperialisme og forsvaret av den nordlige grensen.

Gruvearbeidere går ned i gruvesjaktene på skift, og starter en ny produksjonsdag.

I freds- og gjenforeningsperioden fortsatte disse unike kulturelle verdiene å være uvurderlige ressurser for folket i Quang Ninh i prosessen med å bygge opp hjemlandet og landet sitt i reformårene. Gruvearbeidernes kulturelle verdier ble en drivkraft for enhet blant arbeiderne i produksjonen, og fremmet innovasjon innen vitenskap og teknologi, noe som førte til høy produktivitet og effektivitet, og bærekraftig økonomisk utvikling kombinert med miljøvern. Derfor ble disiplin og solidaritet – enhet og solidaritet – en verdifull tradisjon, og enda viktigere, en unik kulturell verdi for Quang Ninh.

Pham Hoc

Kilde: https://baoquangninh.vn/van-hoa-cong-nhan-mo-ban-sac-rieng-co-va-dac-trung-3353889.html