På den sjette dagen av kinesisk nyttår sluttet jeg meg til de hastige folkemengdene som forlot hjembyene sine etter ferien. Mens jeg dro kofferten min ut av huset, ville jeg ikke dra. Det er sant at «et hastverk med å komme tilbake, et hastverk med å dra». Jeg hadde ikke noe imot å komme tilbake; jeg likte bare ikke å si «farvel alle sammen, jeg drar». Den korte kinesiske nyttårsferien bringer alltid med seg en blanding av forventning og anger.
Etter å ha reist over ni hundre kilometer, og ikke fullt ut nytt familieatmosfæren på Tet (månadsnyttår), pakker jeg nå motvillig kofferten og drar igjen. Så mange mennesker er i samme situasjon og nøler med å dra. En bølge av tristhet skyller over meg. Er Tet over? Betyr dette at en ny reise begynner, en ny kalender starter, og at jeg omhyggelig vil rive av hver side i håp om at neste vår, neste Tet, skal komme tilbake og se alle mine kjære igjen. En virkelig ny reise begynner, en avreise for å komme tilbake.
Jeg husker med glede Tet (vietnamesisk nyttår) fra fortiden. Tet fra barndommen min. Den gang kom Tet alltid tidlig. Så snart den tolvte månemåneden kom, begynte moren min å forberede seg til Tet. Hun utnyttet dager med gode salg og økte sparepengene sine, og kjøpte de nødvendige tingene til Tet. Noen ganger var det en skjorte, noen ganger et par bukser. Hun samlet et nytt plagg hver dag, slik at alle barna hennes skulle ha nye klær innen Tet. Jeg var nest yngst, så de nye klærne mine ble kjøpt rett etter min yngste brors. Fra det øyeblikket jeg fikk nye klær, følte jeg en bølge av spenning, og jeg begynte å telle på fingrene mine, og gledet meg ivrig til Tet slik at jeg kunne bruke dem. Klærne var pent brettet, men nå og da rakte jeg ut hånden for å ta på dem, lukte duften av de nye klærne mine og følte en lykkelig glede.
Etter hvert som Tet (månåret) nærmer seg, intensiveres den travle atmosfæren. Hvert hus er livlig og travelt. Det mest gledelige øyeblikket er når alle i nabolaget samles for å rydde smuget. Smuget mitt deler tre hus, og hver familie sender én person for å hjelpe til. Det lille smuget, vanligvis støyende av barnelatter, runger nå av lydene av hakker som graver ugress og koster som feier. Tet-festlighetene har kommet og fyller det lille smuget med glede.
På årets siste ettermiddag tok faren min en kniv til ferskentreet foran huset, valgte en vakker gren, hogg den opp, varmet opp bunnen og plasserte den pent i en vase ved siden av alteret. Blomstene til kjøkkenguden og komfyrguden, som han dyktig hadde kuttet noen dager tidligere, ble også vist frem. Han arrangerte også tallerkener med kaker og frukt på alteret, tente røkelse og ba, og inviterte våre forfedre til å bli med oss og feire det nye året med sine etterkommere. Lyden av fyrverkeri ga gjenlyd et sted i nabolaget på denne siste ettermiddagen av året. Det nye året var virkelig kommet!
Nyttårsmiddagen var utrolig varm og hellig. Jeg husker fortsatt den atmosfæren levende den dag i dag. Latteren og de milde påminnelsene fra foreldrene mine om å beskytte barna sine mot uflaks i løpet av høytiden.
Den kvelden samlet søstrene mine og jeg oss rundt en dampende kjele med klebrige riskaker. Tet (vietnamesisk nyttår) nærmet seg, akkompagnert av knitrende lyder av fyrverkeri fra begynnelsen av landsbyen, som oppfordret oss til å skifte til nye klær for å ønske det nye året velkommen. Latter og prat fra nabohuset, den skarpe knitringen av fyrverkeri fra snorene faren min hang på verandaen. Søstrene mine og jeg løp ut på gårdsplassen i håp om at fyrverkeriet skulle eksplodere. I det hellige øyeblikket på nyttårsaften, uten et ord, ønsket vi oss alle i stillhet. Vi ønsket at utallige gode ting skulle komme til alle og hver familie i det nye året. Etter at fyrverkeriet hadde eksplodert, gikk vi for å finne de udetonerte som hadde falt til bakken og tente dem på nytt. Selv nå, når jeg tenker tilbake, kan jeg fortsatt lukte den lett brente, velduftende duften av fyrverkeri, og ubevisst inhalere den gjentatte ganger.
Huset mitt ligger bare en kort avstand fra Sao Vang lufthavn. På hverdager er de hvite stiene etter fly som letter og lander svært behagelige for øyet. På nyttårsaften avfyrer flyplassen alltid bluss. Lyset skyter rett opp fra bakken og skaper en blendende glorie. Jeg elsker spesielt flyplassens blussshow etter at fyrverkeriet har stoppet. Det ser ut til å varsle subtilt om lykke og fred i det nye året. Midnattsøyeblikket passerer på et øyeblikk, og vi sitter i de nye klærne våre fordi vi er redde for at de skal rynke seg hvis vi legger oss ned. Men vi ender opp med å sovne, og når vi våkner neste morgen, befinner vi oss krøllet sammen i teppene våre med de nye klærne våre, forskrekket våkne av tanken på å glatte dem ut.
Om morgenen den første dagen av kinesisk nyttår, kledd i nye klær, løp vi opp for å stille oss foran foreldrene våre for å ønske dem et godt nyttår og motta våre lykkepenger. Myntene var flekket av svette, ikke nye som lykkepengene vi mottar nå, og til og med valørene ble ansett som høye eller lave. Bare det å motta lykkepengene gjorde oss glade.
I gamle dager var Tet i hjembyen min ofte ledsaget av regn. Vårregnet var lett, men vedvarende, nok til å gjøre grusveiene glatte. Tresko laget av akasietre truet med å fly av føttene mine, noe som gjorde det utrolig vanskelig å gå. Likevel holdt jeg meg ikke stille. På det meste løftet jeg treskoene mine og gikk barbeint, mens jeg anstrengte tærne for å gripe tak i den gjørmete bakken for å unngå å skli. Så gikk den andre og tredje dagen av Tet uventet fort. Jeg følte et stikk av anger. Og slik begynte ytterligere tre hundre dager med venting på at Tet skulle komme tilbake.
Livet er flyktig, som en forbigående skygge; på et øyeblikk har jeg levd mer enn halve livet mitt, men Tet (månårets nyttår) er fortsatt en kilde til lengsel og vemodig nostalgi. I likhet med meg, som forlater denne verden i dag, må jeg vente over tre hundre dager før jeg kan «vende tilbake til Tet». Å vende tilbake til Tet betyr å vende tilbake til øyeblikk av gjenforening med kjære, familie og venner. Å vende tilbake til Tet betyr å gjenoppdage meg selv i gamle dager, føle et stikk av nostalgi, som Tet fra fortiden.
CHU MINH
Quy Nhon, Binh Dinh
[annonse_2]
Kilde








Kommentar (0)