Vedvarende bevarelse av landsbytempelfestivaler.

Mange fra landsbyen Chien Dan (Chien Dan kommune) avtalte å møtes på den tradisjonelle landsbyfestivalen som ble holdt i landsbytempelet deres.

Den tradisjonelle festivalen i landsbyens felleshus i Chiên Đàn tiltrekker seg et stort antall deltakere.

Lokalbefolkningen viderefører fortsatt det gamle ordtaket: «Først La Qua, andre Thanh My, tredje Chien Dan», som refererer til størrelsen på de eldste felleshusene i Quang Nam-provinsen. Gjennom tidenes omskiftelser er det bare Chien Dan felleshus som er intakt, en kilde til stolthet for lokalbefolkningen. Det er også det eldste felleshuset i Quang Nam-provinsen som fortsatt er i sin opprinnelige stand.

Hundre år under taket av landsbyens felleshus

Den 14. dagen i den 7. månemåneden hvert år er en spesiell tid for folket i den gamle Ha Dong-regionen. Det gamle Chien Dan-felleshuset og dets årlige tradisjonelle festival, som regnes som den kulturelle vuggen til den gamle Tam Ky-regionen, legemliggjør ikke bare konseptet med tradisjonelle ritualer og aktiviteter, men avslører også samfunnets stemme og historien om å bevare den tradisjonelle identiteten til vietnamesiske landsbyer.

Duften av røkelse svever med lyden av tregongongen. Stille bak hovedhallen, som om han reflekterte over hele landsbytempelets 500 år lange reise, sa herr Nguyen Dinh Khoi – et medlem av styret i Chien Dan landsbytempel – at fra røkelsesofferseremonien, tilbedelsen av landsbyens forfedre og minnemarkeringen av pionerene, skal alt minne etterkommerne om landsbyens opprinnelse, og holde flammen av deres røtter i hjertet til hver vietnamesisk person.

Historien har plassert Chiên Đàn felleshus i sentrum av den historiske minneaksen som formet Quảng Nam-provinsen. Dokumenter fra Chiên Đàn felleshusforvaltningsstyre registrerer at Chiên Đàn tidligere var en del av Hà Đông-distriktet, Thăng Hoa-prefekturet, med en rik historie nært knyttet til utviklingen av Chiên Đàn-området. I 1471 etablerte kong Lê Thánh Tông Quảng Nam- provinsen, og Hà Đông-distriktet ble opprettet. For å minnes bidragene til forfedrene som var pionerer i landet og etablerte landsbyen, bygde folket mellom 1471 og 1473 et felleshus kalt Chiên Đàn.

Hvert år holder folket i Chien Dan-landsbyen en felles husgudstjeneste på vårens første dag og organiserer en storslått festival på den 15. dagen i den 7. månemåneden. Disse aktivitetene har som mål å både rapportere om prestasjoner og uttrykke takknemlighet for velsignelsene av gunstig vær, velstående bedrifter, god helse og fred, og å lære barna sine om sine forfedres røtter.

Gjennom historien har landsbyens felleshus i Chiên Đàn, tilknyttet Chiên Đàn kommune, vært dypt preget av fotsporene til helter, konfucianske lærde, patrioter og berømte skikkelser fra Quảng-provinsen.

Navnene på personer som en gang strålte i dette landet på mange felt, som Kieu Phung, Dong Cong Truong, Nguyen Duc, Tran Van Du, Huynh Thuc Khang, Duong Thuong, Duong Thac… med sine strålende prestasjoner er nedtegnet ved siden av Chien Dans felleshus. Fra å være et samlingssted for landsbyboere, markering av opprør, taler og skattebetalinger, fungerte Chien Dans felleshus også som stedet for etableringen av den administrative motstandskomiteen etter augustrevolusjonen...

Tråden som binder samfunnet sammen

I 2002 ble tempelet klassifisert som et nasjonalt arkitektonisk og kunstnerisk kulturarvsted – en forsinket anerkjennelse, men likevel betimelig for å hedre et hellig sted som forblir intakt. De mørke, polerte jackfrukttresøylene, yin-yang-taksteintaket og de intrikat utskårne takbjelkene til Van Ha-håndverkerne ... tåler fortsatt stolt stormer og vind. Fra byggingen og frem til i dag har tempelet gjennomgått flere renoveringer, men tempelets originale elementer er bevart, og integriteten til et gammelt arkitektonisk verk er opprettholdt.

Plassen til Chiên Đàn landsbyens felleshus. Foto: Ngân Thành

De intrikat utskårne trebjelkene fra det berømte Van Ha-lauget er fortsatt der. Utskjæringsarven fra det tradisjonelle Van Ha-håndverket er tydelig i hver eneste arkitektoniske detalj i Chien Dans felleshus, som er over et halvt århundre gammelt.

Derfor er det som gjenstår av det gamle Chien Dan-samfunnshuset også et minne fra flere hundre år tilbake for snekkerne i Van Ha-landsbyen. Historien om grunnleggeren av snekkerfaget i Van Ha-landsbyen, opprinnelig fra Thanh-Nghe-Tinh-regionen, som først plantet sin stake og slo hammeren, høvelen og meiselen på dette landet, fortelles i restene av Chien Dan-samfunnshuset, hvor hver utskjæringsdetalj på gavlen og takskjegget tilsynelatende gjenfortalt.

Herr Thai Binh , sekretær for festkomiteen i Chien Dan kommune, sa at etter hvert som tiden går, blir de arkitektoniske og kunstneriske verdiene, den historiske skjønnheten og den tradisjonelle kulturen til Chien Dan landsbyhusfestival bevart og fremmet gjennom generasjoner. Dette er en ære og en kilde til stolthet, ikke bare for folket i Chien Dan, men også for alle innbyggere i Quang Nam-provinsen. Nå er Chien Dans felleshus en spesiell institusjon i lokalsamfunnet.

Herr Thai Binh la til at etter omorganiseringen av den administrative enheten ble kommunene Tam Thai, Tam Dan og byen Phu Thinh slått sammen til én, og det nye navnet ble Chien Dan kommune – et stedsnavn knyttet til historie. Ifølge ham har valget av navnet «Chien Dan» som mål å hedre den strålende tradisjonen, knytte sammen lokal kulturell identitet og bidra til å fremme nasjonal stolthet.

Under den nylige festivalen holdt folkemengdene seg fortsatt på gårdsplassen til det gamle landsbytempelet, og fulgte rytmen av trommer og sang fra Bài Chòi-folkespillet, selv om solen skinte gjennom bladene og ned i ansiktene deres. Hovedseremonien var over, men landsbyfestivalen var langt fra over.

Ifølge forskere blir rituelle tradisjoner i Chien Dan videreført i sin opprinnelige form av landsbyens eldste. Festivaltradisjonene er imidlertid fortsatt dypt forankret i folkelivet, og omfatter samfunnsleker som er sammenvevd med livene til folket i Quang Nam, som Bài Chòi (et tradisjonelt folkespill) eller ulike former for tradisjonelle kampsportforestillinger.

Landsbyboerne i Chien Dan kaller kjærlig landsbyfestivalen sin en «gjenforeningsfestival». Hvert år bringer landsbyfestivalen gaver og stipender, noe som forlenger veien til utdanning for lokale barn. Den fungerer som et konkret mål på fellesskapets verdier ... som begynner med den vedvarende bevaringen av landsbyfestivalen.

Ifølge dokumenter fra kultur- og sosialdepartementet i Chien Dan kommune, brukte kong Le Thanh Tong Chien Dans felleshus som hvilested da han ledet hæren sin i kamp for å berolige sørstatene, og tok passende avgjørelser for å oppnå seier.

Landsbytempelet lå da på et høyt, tørt sted, med utsikt over et stort landområde.

Noen få kilometer fra Chien Dan ligger Tam Ky-elven, som gir ly. Landsbyen Chien Dan er omgitt av mange små sideelver, og fremfor alt er den beskyttet av en rekke høye åser, noe som gjør den ideell for å utplassere styrker til både angrep og forsvar.

Kilde: https://baodanang.vn/ben-bi-giu-le-hoi-dinh-lang-3302797.html