Hoi An ligger ved elvemunningen, på kysten, og med terrenget fragmentert av en rekke grener av elvene Thu Bon og De Vong, samt sumper, dammer og bekker, og kan skryte av et mangfoldig elvemiljø. Denne rikdommen i økosystemet har også gitt opphav til tradisjonelle fiskesamfunn langs elver.
Fra prosessen med samfunnsdannelse og yrkesutvikling har tradisjonelle kulturelle praksiser knyttet til elven blitt skapt og pleiet av generasjoner av Hoi An-innbyggere, inkludert folkeskikker knyttet til elvebreddene.
For steder ved elvebredden som Thanh Ha, Cam Kim, Cam Thanh, Cam An, Cam Chau, Cam Ha, osv., er ritualer knyttet til elvebredden viktige seremonier gjennom hele året.
I Cam Kim kommune organiseres seremonien av de som jobber med fiske på elven og havet, samt lokalsamfunnet som bor nær elvebredden. Seremonien har som mål å be om lykke, velstående forretninger og et fredelig liv ved begynnelsen av det nye året.
Som en av innbyggerne som har vært involvert i elverelaterte aktiviteter i Cam Kim i over 50 år, fortalte herr Phan Nha (landsbyen Dong Ha, Cam Kim) at skikken med å tilbe ved elvebredden er en lokal tradisjon som har hatt en positiv betydning for det åndelige livet til folk i elveregionen i generasjoner.
Ifølge vår forskning varierer omfanget av de vannrelaterte ritualene avhengig av lokale forhold. Det er to seremonier per år: vårseremonien på den 16. dagen i den første månemåneden, og høstseremonien på den 16. dagen i den syvende månemåneden. De vannrelaterte ritualene er hovedsakelig konsentrert rundt vårseremonien. Guddommene som tilbes er elvenes, landets og de lokale skytsåndenes guder.
Seremonien finner vanligvis sted på ettermiddagen, er omhyggelig organisert, inkluderer en seremonikomité og har lokalsamfunnets tilstedeværelse. Personen som velges som sjefsoffisient må ha kunnskap om tradisjonell kultur, være allsidig, mild, dydig og fri fra visse tabuer i henhold til samfunnets oppfatninger.
Etter seremonien arrangerer lokalsamfunnet et båtkappløp. Båtkappløpet handler ikke bare om å vinne eller tape, men uttrykker også ønsket om fred, helse, lykke og problemfri forretningsdrift.
I forbindelse med tilbedelsesseremonien langs elvebredden er båtracing en av de karakteristiske aktivitetene i elveregionen, og mange deltar entusiastisk i den.
For de som lever av elvefisking, markeres starten på fiskesesongen med en seremoni for å åpne sesongen. Denne seremonien holdes i familiestil, med ofringer ved elvebredden der de starter fiskeaktivitetene sine.
Med ofringer som papirklær, ris, salt, kaker og frukt, bringer folk dem til elvebredden for å tilbe, i håp om et jevnt og trygt år i arbeidet sitt og en rikelig fangst av reker og fisk.
I tillegg, i begynnelsen av året, noen dager etter landsbyens årlige seremoni, holder de som jobber på vannveiene en felles seremoni kalt "vạn"-seremonien. På en stor tomt ved elvebredden inkluderer ofringene kjøtt, fisk, klebrig ris, søt suppe, frukt, vin, te, gull og sølv, papirklær osv. Denne seremonien har som mål å be for sikkerhet under arbeidet på vannveiene.
Tilbedelsesseremonien ved elvebredden i noen områder av Hoi An har blitt opprettholdt fra antikken og frem til i dag, og er en av de typiske verdiene for denne typen ritualer og festivaler. Hoi An tar sikte på å gjøre disse skikkene til særegne turistprodukter , som gjenspeiler den unike identiteten til områdene rundt Hoi An.
[annonse_2]
Kilde: https://baoquangnam.vn/ben-hien-thuyen-dau-3148247.html
Kommentar (0)