Mysteriet ligger fortsatt under jorden.

Ruinene av et Cham-tårn i An Phu-kommunen, Pleiku by, Gia Lai-provinsen, ble utgravd to ganger i 2023 og 2024 av Center for Archaeology (Southern Vietnam Academy of Social Sciences ) i samarbeid med Gia Lai Provincial Museum. Det er verdt å merke seg at arkeologer under den andre utgravningen oppdaget en "hellig grop" med en sentral sirkulær ramme konstruert av murstein arrangert i form av et hakekors, sammen med mange verdifulle gjenstander.

Kamandalu-vase laget av gull - Foto av Xuan Toan

Mange mysterier forblir uløste.

Den «hellige gropen» eller «det hellige lageret» er det sentrale punktet i et Cham-tempel, hvor religiøse gjenstander ble plassert i begynnelsen av byggingen for å helliggjøre strukturen. Inne i den «hellige gropen» i An Phu har arkeologer funnet en samling gjenstander, inkludert et rektangulært gullfragment gravert med gamle tegn, hvis innhold refererer til det buddhistiske verset «Avhengig opprinnelse»; en Kamandalu-vase plassert på en åttebladet gyllen blomst; og dusinvis av gjenstander laget av glass og edelstener.

Utgravningsresultater har i hovedsak skissert utseendet til et gammelt Cham-tempel i An Phu kommune-området. An Phu-området har blitt identifisert til å bestå av et hovedtempel i sentrum med en arkitektonisk skala på omtrent 7 meter på hver side, og en omkringliggende mur som måler omtrent 32–33 meter, noe som skaper en enhetlig arkitektonisk helhet. Dette er et buddhisttempel som dateres tilbake til 800- og 1000-tallet.

Så, hva annet er det å forske på og utforske i Cham-tårnkomplekset i An Phu? Ifølge forskere ligger det fortsatt mange mysterier dypt under jorden, som ennå ikke er avdekket. En rapport fra 1928 fra det franske instituttet for studier av det fjerne østen (side 605) sier: Mot øst ligger Bomon Yan-tårnet (nummer 150 på listen). Tårnet kan gjenkjennes på lang avstand på sine buede søyler og tverrbjelker som er koblet til åpningene på inngangsporten. De spesielle konstruksjonsteknikkene til Cham-folket tillot at de buede søylene var tett forbundet uten behov for skriftlige opptegnelser. Tre steiner fra alterbasen ligger fortsatt opp ned på stedet for det gamle tårnet, noe som gjør denne strukturen enda lettere å identifisere. Det er verdt å merke seg at det en gang var en statue av en sittende figur i en verdig stilling som en konge (nummerert 5 i inventaret fra 1925) som for tiden er lagret på lageret til den franske residenten i Kon Tum.

I sentrum ligger Ron Yan-tårnet, atskilt fra Bomon Yan av en bekk, nær et katolsk kapell. Tårnet står på en høy haug, de omkringliggende murene i ruiner, med fragmenter av religiøse statuer spredt på bakken. Her ble det funnet to bronseføtter av en statue, som for tiden oppbevares på lageret til Kon Tum -konsulatet. Dessverre er ikke Ron Yan-tårnets nåværende tilstand lenger intakt, slik det er beskrevet av forskeren MH Maspero. Alle mursteinene på tårnets omkringliggende murer er fjernet, noe som etterlater spor av forfall.

Strukturen til den hellige graven på det historiske stedet An Phu. Foto: Xuan Toan

Mot vest ligger en mindre struktur, bygget på hauger som lokalbefolkningen kaller «gravsteiner». Denne strukturen kan være en rest fra ødeleggelsen av nærliggende bygninger, nå skjult i de omkringliggende buskene. Den ligger rett vest for de to foregående monumentene og omtrent 400 meter fra Ron Yan-tårnet.

Dermed består ikke landsbyområdet Plei Wao (nå An Phu kommune) av bare én, men et kompleks av tre arkitektoniske strukturer som ligger langs en øst-vest-akse, omtrent 400 meter fra hverandre. An Phu-ruinene, som ble utgravd i 2023 og 2024, er en av disse tre strukturene. Så hvor ligger de to andre?

Ifølge boken «History of Gia Lai from its origins to 1975» (Social Sciences Publishing House, 2019) redigert av Dr. Nguyen Thi Kim Van, er Cham-tårnet i An Phu-området identifisert å ligge i Phu Tho (nå An Phu kommune, Pleiku by). Pater Nguyen Hoang Son uttalte at fundamentet til dette tårnet for tiden ligger under fundamentet til Phu Tho-kirken. Hvis denne informasjonen er nøyaktig, kan en annen Cham-ruin befinne seg under Phu Tho-kirken.

Den rette avstanden fra de nylig utgravde An Phu Cham-ruinene til Phu Tho-kirken er omtrent 710 m – relativt i samsvar med rapporten fra den franske skolen for studier av det fjerne østen på omtrent 800 m. Dermed kan den tredje ruinen befinne seg midt på den rette aksen som forbinder An Phu-ruinene med Phu Tho-kirken.

En mulighet til å avdekke mysteriet med An Phu Cham-tårnet.

Forfatteren står ved siden av en steinblokk som stammer fra Cham-ruinene i An Phu ved Phu Tho-kirken. Foto: XH

Hvis informasjonen fra rapporten fra 1928 fra den franske skolen for studier av det fjerne østen og informasjonen fra pater Nguyen Hoang Son er nøyaktig, kan plasseringen av den tredje Cham-ruinen være midtveis på linjen som forbinder An Phu-ruinene med dagens Phu Tho-kirke. Avstanden mellom den første og siste strukturen er omtrent 800 meter, noe som stemmer overens med historiske opptegnelser.

Oppdagelsen av den tredje ruinen fullfører ikke bare bildet av Cham-tårnkomplekset i An Phu, men fungerer også som viktig bevis på utviklingen og innflytelsen til Cham-kulturen i det sentrale høylandet. Hvis arkeologer fortsetter å utvide utgravninger og forskning i fremtiden, er det høyst sannsynlig at mysteriene rundt Cham-tårnruinene i An Phu vil bli løst, noe som bidrar til å kaste mer lys over kulturhistorien til Cham-folket i Gia Lai.

Forhåpentligvis vil mysteriene rundt Cham-tårnruinene i An Phu en dag bli avslørt, noe som vil hjelpe fremtidige generasjoner med å bedre forstå utviklingen og innflytelsen til Cham-kulturen i det sentrale høylandet.

Ngo Xuan Hien (Avisen Dan Toc)

Kilde: https://baophutho.vn/phe-tich-thap-cham-o-an-phu-pleiku-bi-an-van-con-nam-trong-long-dat-229895.htm