Reiseguide til Hung-tempelet

Flytte

Det historiske stedet ligger 7 km nord for Viet Tri sentrum og 90 km fra Hanoi . Fra Hanoi kan besøkende komme dit via riksvei 2 eller med jernbanelinjen Hanoi-Lao Cai.

Hovedaktiviteter for forfedrenes minnedag 2024

Minnedagen for de hungkongene finner sted den 10. dagen i den tredje månemåneden hvert år i Hung-tempelet. I år faller høytiden på 18. april i den gregorianske kalenderen, men aktivitetene strekker seg fra 9. til 18. april.

Sted: I byen Viet Tri, det historiske stedet Hung-tempelet, og distrikter, byer og tettsteder i provinsen.

I. Seremonien

1. Minnemarkeringsseremoni for den nasjonale stamfaren Lac Long Quan og røkelseofring til stamfaren Au Co den 14. april (6. dag i den 3. månemåneden).

2. Minnemarkeringsseremoni for de hongiske kongers forfedre og blomsteroffer ved relieffskulpturen «Onkel Ho taler med offiserer og soldater fra fortropphæren» 18. april (10. mars i månekalenderen).

3. Røkelsesofferseremonien for å minnes de hongiske kongene vil bli holdt i distrikter, byer og tettsteder i Phu Tho- provinsen fra 9. april til 13. april (1.–5. mars i månekalenderen).

Xoan-folkesangere i den gamle landsbyen Hung Lo. Foto: Phuong Anh

II. Festivaldelen

1. Åpningsseremoni for Hung-kongenes minnedag - Hung-tempelfestivalen og uken for kultur og turisme for forfedrene i dragens år 2024 (kl. 08.00 den 9. april på den sentrale festivalscenen, Hung-tempelets historiske sted).

2. Kunstprogram med temaet «Nasjonens gjenforening» og fyrverkeri i stor høyde (kl. 20.15 den 17. april på Southern Stage - Van Lang Park/Van Lang Park gangbro, Viet Tri City).

3. Kulturleir og utstilling, promotering og introduksjon av produkter (fra 9.–18. april 2024 (1.–10. mars i månekalenderen på Hung-tempelets historiske sted)).

4. Utstilling av gjenstander, verdens dokumentararv, bøker, aviser og fotografiske dokumenter (på Phu Tho provinsbibliotek; Hung Vuong-museet, Viet Tri City og Hung Vuong-museet, Hung Temple Historical Site (9.–18. april, eller 1.–10. mars i månekalenderen)).

5. Konkurranse i å pakke inn og steke banh chung (tradisjonelle vietnamesiske riskaker) og knuse banh giay (tradisjonelle vietnamesiske riskaker) (kl. 08.00 den 16. april, som er den 8. dagen i den 3. månemåneden, på det historiske stedet Hung-tempelet).

6. Utstilling av kunstneriske orkideer (13.–18. april, eller 5.–10. mars i månekalenderen, ved Five-Way-krysset, Gieng-tempelet, Hung-tempelets historiske sted).

7. Fremføring av Xoan-sang fra gamle landsbyer (14.–18. april, eller 6.–10. mars i månekalenderen, ved An Thai-tempelet, Lai Len-helligdommen, Hung Lo-tempelet, Viet Tri City).

8. Gatemusikkprogrammet «Viet Tri Livemusic» og kulturelle kveldsaktiviteter (9.–17. april, eller 1.–9. mars i månekalenderen, i Van Lang Park, Viet Tri City).

9. Kunstutstilling med temaet «Phu Thos hjemland, land og folk» (14.–18. april, eller 6.–10. mars i månekalenderen. Åpningsseremoni kl. 09.00 den 14. april, eller 6. mars i månekalenderen, på det historiske stedet Hung-tempelet).

10. Phu Tho OCOP varemesse og produktutstilling (12.–18. april, eller 4.–10. mars i månekalenderen, på Hung Vuong-plassen, Gia Cam-distriktet, Viet Tri City).

11. Tradisjonelle folkeleker, sport og fysiske aktiviteter (fra 14.–18. april, som er fra 6. til 10. mars i månekalenderen; fra 08.00 til 14.00 på det historiske stedet Hung-tempelet).

12. Xoan-festivalens kunstprogram – Heritage Region (kl. 20.00 den 14. april, som er den 6. dagen i den 3. månemåneden, på den sentrale festivalscenen og området foran gjestemottakshuset, Hung-tempelets historiske område).

13. Kunstprogram med folkesanger og noen anerkjente former for immateriell kulturarv; Xoan-festivalen – Heritage Region (fra 14.–15. april, eller 6.–7. mars i månekalenderen).

14. Innvielse av relieffskulpturen «Onkel Ho taler med offiserer og soldater fra Vanguard Army Division» (kl. 09.00 den 8. april, som er den 30. dagen i den andre månemåneden, ved Hung Temple Historical Site).

Hung-tempelet var fullpakket med mennesker på årsdagen for grunnleggelsen av Hung-dynastiet.

Attraksjoner

Hung King-tempelet på Nghia Linh-fjellet er bygget på et fjell med en høyde på 175 meter. Legenden sier at Nghia Linh-fjellet er hodet til en drage som vender mot sør, og den brede kroppen bøyer seg inn i Van- og Trok-fjellene. Van-fjellet er 170 meter høyt, og Trok-fjellet, som ligger i midten, er 145 meter høyt. Ifølge legenden kalles disse tre toppene "tre forbudte fjell", og regnes som hellige av lokalbefolkningen.

Tempelporten

Før de går opp til tempelet, må besøkende passere gjennom tempelporten, som markerer begynnelsen på pilegrimsreisen til forfedrenes land, fødestedet til det vietnamesiske folket.

Porten er dekorert i en buet arkitektonisk stil, med et dobbelt dragemotiv som flankerer månen på taket. Porten har to nivåer, som måler 8,5 m høy og 4,5 m bred. I midten av den øvre porten er det en stor inskripsjon med fire kinesiske tegn: Cao Son Canh Hanh (Høyt fjell, Storvei).

Nedre tempel

Tempelet ble bygget mellom 1600- og 1700-tallet og har gjennomgått flere renoveringer (senest i 2011), men det har beholdt sin opprinnelige arkitektur. Bygningen har to seksjoner: den fremre delen er hovedhallen, og den bakre delen er helligdommen. Helligdommen huser forfedrenes tavler og troner dedikert til fjellguden, de hengte kongene, og prinsessene Tien Dung og Ngoc Hoa.

Legenden sier at det var i det nedre tempelet at mor Au Co fødte hundre egg, som senere klekket ut til 100 sønner. På grunn av forbindelsen til legenden om mor Au Co, ber folk ofte i det nedre tempelet om lykke, velsignelser for barn og familie, og trygg fødsel, ettersom de tror at morgudinnen er beskytteren av en sunn mor og et sunt barn.

Ved foten av det nedre tempelet står stelehuset, en sekskantet struktur med seks tak. Inne i stelehuset er det en steinstele med president Ho Chi Minhs ord inngravert under besøket hans 19. september 1945: «De hongkonge hadde fortjenesten av å grunnlegge nasjonen. Vi, deres etterkommere, må sammen bevare den.»

Gammel brønn

Rett bak det nedre tempelet ligger den gamle brønnen (Dragebrønnen). Legenden sier at det var her Moder Au Co hentet vann for å bade barna sine.

Thien Quang-pagoden

Tempelets navn betyr «lys som skinner fra himmelen». Legenden sier at da Âu Cơ fødte hundre egg, skinte en lysstråle rett ned fra himmelen på tempelets plassering. Tempelet ble bygget rundt 1700- og 1800-tallet, under Trần-dynastiet. Thiên Quang-tempelet tilber mahayana-buddhismen. For tiden huser tempelet 32 tre-Buddha-statuer malt i rødt og gull.

Foran tempelet står et trefrenget sykladetre, omtrent 800 år gammelt. De tre grenene sprer seg i tre retninger og symboliserer de tre regionene Nord-, Sentral- og Sør-Vietnam. 19. september 1954 satt president Ho Chi Minh ved foten av dette sykladetreet for å lytte til kamerat Thanh Quang, sjef for den sentrale militærkommisjonens kontor, og Song Ha, politisk kommissær for Vanguard Army Division, rapportere om situasjonen og planen for å overta Hanoi.

Trung-tempelet

Etter å ha klatret 159 steintrapper, ankommer besøkende Trung-tempelet, som ligger halvveis oppe på fjellet. Trung-tempelets offisielle navn er «Hung Vuong Ancestral Temple», eller tempelet dedikert til de hung-kongene. Legenden sier at det var her de hung-kongene ofte diskuterte statsanliggender med sine herrer og generaler.

Under den 6. hongkongens regjeringstid var dette også stedet der det ble holdt en konkurranse for å finne en talentfull person til å styre landet. Den yngste prinsen, Lang Liêu, vant ved å lage de klebrige riskakene (bánh chưng og bánh giày) som symboliserte den runde himmelen og den firkantede jorden. Kong Hung roste kakene som deilige og ideen som strålende, så han ga tronen videre til Lang Liêu. Lang Liêu ble den 7. hongkongen.

Øvre tempel

Fra Midttempelet fører det omtrent 100 trappetrinn til det Øvre tempelet, som ligger på fjellets høyeste punkt. Tempelets offisielle navn er Kính Thiên Lĩnh Điện, som betyr «Himmelens tempel på Nghĩa Lĩnh-fjellet». Legenden sier at det var her kong Hùng ofte satte opp altere for å tilbe himmelen og be om nasjonal fred og velstand. Det er også hovedstedet for de viktigste ritualene på årsdagen for forfedrenes død.

Edstein

Til venstre for det øvre tempelet står edssøylen. Gjennom årene ble søylen gravlagt og senere restaurert med tillatelse fra departementet for kultur, sport og turisme, slik at fremtidige generasjoner kunne forstå sine forfedres ed. Legenden forteller at under den 18. Hung-kongens regjeringstid fulgte kongen, uten noen arving, rådet fra sin svigersønn Tan Vien og ga tronen videre til nevøen sin, Thuc Phan. Thuc Phan reiste steinsøylen, pekte mot himmelen og sverget: «Landet Nam vil bestå evig, og tempelet dedikert til Hung-kongene vil forbli evig.» Etter å ha besteget tronen, tok Thuc Phan tittelen An Duong Vuong, ga landet navnet Au Lac og flyttet hovedstaden til Co Loa.

Hung Vuong-mausoleet

Legenden sier at dette er graven til den 6. Hungkongen, med instruksjonen: «Når jeg dør, begrav meg på toppen av Ca-fjellet, slik at jeg kan våke over grensene for mine etterkommere.» Graven ble bygget på en måte der hodet hviler på fjellet og føttene berører vannet. Selv om Hungkongens mausoleum har gjennomgått mange renoveringer, har det fortsatt beholdt sin opprinnelige arkitektur: det ligger inntil skråningen av Hung-fjellet og har utsikt over Bach Hac-krysset.

Hver vegg er utsmykket med en tigerfigur, trappene er dekorert med enhjørninger, og hovedporten til mausoleet har to kupletter i Nôm-skrift som uttrykker etterkommernes ærbødighet og takknemlighet overfor sine forfedre: «Mausoleet har stått siden uminnelige tider, Tản-fjellet og Đà-elven vender fortsatt tilbake til forfedrenes land. – I denne nye sivilisasjonsæraen husker etterkommerne av Hồng og Lạc fortsatt gravene til sine forfedre.»

Brønntempelet

En nedstigning på omtrent 600 trinn mot sørøst fører til Brønntempelet, dedikert til de to prinsessene Tien Dung og Ngoc Hoa. Kjærlighetshistorien mellom prinsesse Tien Dung og Chu Dong Tu gjenspeiler ønsket om frihet i kjærlighet og ekteskap. Historien om Ngoc Hoa og Son Tinh gjenspeiler derimot innsatsen for flomkontroll og etterlater seg også en vietnamesisk kulturell skikk: brudeprisen.

Tempelet ligger ved foten av fjellet. Taket er utsmykket med fire mytiske skapninger: drage, 麒麟 (qilin), skilpadde og føniks. I midten av hovedhallen er det tre store kalligrafiske inskripsjoner: «Drikkevann, husk kilden», «Den heroiske keiseren av det sørlige kongeriket» og «Fjell og elver er like dyrebare som gull og jade».

Soloppgang over Long Coc te-åsene. Foto: Nguyen Anh Chiem

Ifølge Le Hai, nestleder i Phu Tho Provincial Tourism Guides Association, tar det bare en halv dag å besøke Hung-kongenes tempel. Derfor kan turister kombinere det med besøk til andre destinasjoner i byen, som Tich Dien-alteret (der Hung-kongene lærte folket å dyrke ris), Tien-tempelet (dedikert til kona til kong Kinh Duong Vuong, moren til Lac Long Quan), og Ken Re-paviljongen som ligger på Golden Bridge i Van Lang Park.

Hvis du planlegger en todagers tur, kan du besøke Long Coc tehøyde for å jage morgentåken og se soloppgangen, Xuan Son nasjonalparks økoturismeområde, Thanh Thuy varme kilder...

Se også: Reisemål du må se i Phu Tho

Spis og drikk

Le Hai foreslår at turister bør kjøpe suvenirer og prøve lokale delikatesser som: palmefrukt, fermentert svinekjøtt (pris fra 40 000 VND), kassavakake, kylling med flere tær og femfarget klebrig ris.

Hvis turister ønsker å utforske hele Hung-tempelkomplekset, bør de spise lunsj på en av restaurantene på området. Hvis de bare har tenkt å besøke templene som er dedikert til kongene, bør de stikke innom Viet Tri-byen for flere alternativer.

Hai foreslo flere restauranter i byen: Ca Lang Song Da, Ha Tri fiskerestaurant, Xuan Thuyet kyllingrestaurant eller Coi Nguon restaurant for å prøve kassavakake. I tillegg kan turister besøke andre restauranter som Pho Viet, Gia Hoang og Sen Vang. Gjennomsnittsprisen per måltid er rundt 200 000 VND per person.

Phuong Anh
Kilde: Phu Tho provinsielle elektroniske informasjonsportal, Phu Tho turistsenter

Kilde: https://vnexpress.net/cam-nang-du-lich-den-hung-4595429.htm