Midt i det enorme havet og himmelen fengsler Nhon Chau-øya (også kjent som Cu Lao Xanh i Gia Lai-provinsen ) ikke bare med sin uberørte skjønnhet, men også med sin dype kulturelle og åndelige betydning. For lokalbefolkningen er Fem Element-tempelet, dedikert til de fem gudinnene metall, tre, vann, ild og jord, et sted for tro som bevarer fred gjennom generasjoner.

Nhon Chau-øya fengsler turister ikke bare med sin uberørte skjønnhet, men også med sine unike lag av kulturell og åndelig arv.
FOTO: DUC NHAT
Åndelig anker på Nhon Chau-øya
Ingen vet nøyaktig når de fem templene dedikert til De fem elementene på Nhon Chau-øya ble bygget, bare at de har eksistert i svært lang tid, selv før de nåværende generasjonene av innbyggere ble født. I folks sinn er de fem elementene konkretisert til fem ærede «kvinnelige generaler», assosiert med mange legender med en fantastisk smak.
Herr Nguyen Van Bung (67 år gammel) forteller at han siden barndommen har hørt historier fra eldre om å ha møtt disse kvinnene. På stille netter har noen sett fem kvinner kledd som generaler, hver med våpen som sverd, buer og spyd. De fremsto majestetiske som himmelske soldater, med ildgudinnen som den mest gjenkjennelige med en flakkende flamme på hodet.
Ifølge legenden, hver gang kvinnene dukket opp, virket det som om luften gjenlød av lyden av gonger og trommer, blandet med soldatenes jubel. Ingen turte å nærme seg, fordi folket trodde det var da kvinnene patruljerte og opprettholdt freden på øyene.
Selv om de ikke er bekreftet, inspirerer disse historiene fortsatt til spesiell ærbødighet i beboernes åndelige liv. Som historien om det eldgamle treet, over 500 år gammelt, som en gang sto ved siden av Ildgudinnens helligdom. Etter en storm ble treet felt, og landsbyboerne prøvde å hogge det ned, men sagbladet stoppet så snart det berørte treverket. Først etter en bønneseremoni kunne oppryddingen gå knirkefritt. Den dag i dag har et firkantet banyantre vokst fra den gamle stubben og kastet skygge over helligdommen.

Helligdommene til Lady Kim og Lady Moc ligger i den vestlige enden av landsbyen på Nhon Chau-øya.
FOTO: DUC NHAT
På øya er hvert helligdom plassert på en spesifikk posisjon, assosiert med en ulik beskyttende funksjon. Helligdommene til Lady Kim og Lady Moc ligger ved siden av hverandre i begynnelsen av landsbyen Tay, nær mausoleet til Ông Nam Hải og helligdommen til Lady Ngọc Nương Nương, og danner en viktig åndelig klynge.
Thuy-tempelet ligger isolert på Mui-fjellet, rett overfor Hon Yen-øya, og vender rett ut mot havet. Det er et tilbedelsessted for Thuy Long Cung Nuong Nuong, gudinnen som styrer det enorme havet. Dette er den viktigste åndelige støtten for fiskere fordi det å jobbe til sjøs iboende er «mer uheldig enn heldig», og de trenger alltid gudinnens guddommelige hjelp.
Ildgudinnens helligdom ligger dypt inne i Vũng Trước-bukten og er vanligvis stengt, og åpner kun under religiøse seremonier. Tidligere, da husene var mer provisoriske og tekket med bambus, betydde det å tilbe ildgudinnen å be om beskyttelse mot branner.
I mellomtiden regnes helligdommen til Frue Thổ, som ligger langs veien til Vũng Trước, som et tilbedelsessted for jordgudinnen. Folk kommer hit for å be til henne før de bygger hus, starter bedrifter eller påtar seg viktige oppgaver. Under epidemier kommer de også hit for å be for fred og sikkerhet.

Helligdommen til Lady Hoa ligger under trekronene til et banyantre med firkantede blader.
FOTO: DUC NHAT
Kongelig resolusjon
Avhengig av egenskapene til hver guddom, varierer også tilbedelsesritualene ved Fem Element-helligdommene på Nhon Chau-øya. Helligdommene til Metall-, Tre- og Ildgudinnene tennes vanligvis bare på den 15. og 1. dagen i månemåneden og under store festivaler i landsbyens felleshus. I mellomtiden er seremoniene som hedrer jord- og vanngudinnene mer høytidelige. Jordgudinnens seremoni finner sted den 18. dagen i den 3. månemåneden hvert år. Dette er en anledning for de eldste i Tay-landsbyen til å be, uttrykke sin takknemlighet og be om gudinnens velsignelser for landsbyboernes helse og utryddelse av sykdom.

Fruen av landet-helligdommen regnes som et tilbedelsessted for den lokale guddommen på øya.
FOTO: DUC NHAT
Festivalen til ære for vanngudinnen, som holdes den tiende dagen i den andre månemåneden, er dypt forankret i den kulturelle identiteten til kystbefolkningen og utføres av fiskelag. For å tilbe gudinnen må folk bruke båter for å transportere offergaver og kjøkkenutstyr til en usikker haug ved toppen av Mũi-fjellet, omtrent 30 meter over havet.
Seremonien var høytidelig. Ypperstepresten, med en hane og røkelse i hånden, snudde seg mot havet for å invitere land- og sjøstyrkene til å delta i seremonien, før han snudde tilbake til tempelet for å be og be gudinnen om å velsigne fiskerne med trygge reiser og vellykkede fangster.
Et bevis på den lange historien til denne troen er det kongelige dekretet utstedt av keiser Bảo Đại i det åttende året av hans regjeringstid, som for tiden er oppbevart på Nam Hải-mausoleet. Dekretet hedrer vanngudinnen (Thủy Long Cung Nương Nương) som «Hoành Hiệp Dực Bảo Trung Hưng thượng đẳng thần», som anerkjenner hennes fortjenstfulle tjeneste for å beskytte og ivareta folket i generasjoner.

Tittelen hedrer gudinnen til Vanndragepalasset.
FOTO: DUC NHAT

For tiden, under ledelse av Nhon Chau-øyas regjering, blir systemet med Five Elements-templer og sjeldne kongelige dekreter gradvis en viktig del av lokalområdets særegne turismeprodukter .
Ifølge Duong Hiep Hung, leder av folkekomiteen i Nhon Chau kommune, ber lokalbefolkningen departementet for kultur, sport og turisme i Gia Lai-provinsen om å inkludere helligdommene dedikert til gudinnene på listen over historiske relikvier for å bevare og fremme de tradisjonelle kulturelle verdiene på øya. Samtidig har Nhon Chau som mål å utnytte disse verdiene i forbindelse med turismeutvikling, og bidra til å skape levebrød og forbedre folks liv.

Disse verdifulle kongelige dekretene regnes som skatter av folket på Nhon Chau-øya, bevart og beskyttet i mange generasjoner.
FOTO: DUC NHAT
Kilde: https://thanhnien.vn/chuyen-linh-thieng-ve-5-tuong-ba-giua-bien-nhon-chau-185260506163715815.htm







Kommentar (0)