Særpregede mønstre på tradisjonelle drakter til etniske minoriteter.

Mønstrene på de tradisjonelle draktene til etniske minoriteter i Tuyen Quang-provinsen symboliserer den kulturelle identiteten, historien, dagliglivet, troen, spiritualiteten og forbindelsen mellom mennesker og naturen til hver etniske gruppe. Samtidig demonstrerer mønstrene også håndverkernes kreative talent og estetiske evner. Hver etniske gruppe har sin egen måte å lage mønstre og kombinere farger på. Gjennom tusenvis av år med eksistens og utvikling har kunsten å dekorere draktene til etniske minoriteter i Tuyen Quang-provinsen alltid vært en skattkiste av unik folkekunst og dekorasjon.

Særpregede mønstre på klærne til Red Dao-folket.

Dao-folket i Tuyen Quang- provinsen består av mange forskjellige grupper, som Red Dao, Coin Dao, Long-Robed Dao, Lo Gang Dao, Thanh Y, Cooc Ngang, White-clothed Dao og Tight-clothed Dao. Blant dem har de dekorative mønstrene på klærne til Red Dao-folket mange enestående trekk: De tradisjonelle klærne til Red Dao-kvinner inkluderer en lang kjole, overdel, bukser, hodeskjerf, belte og andre tilhørende smykker; hvert antrekk har fem farger: rød, blå, hvit, gul og svart, med rød som den dominerende fargen fordi Dao-folket tror rødt er fargen på flaks og lykke. Et særegent trekk ved Red Dao-klærne er de dekorative mønstrene. Disse mønstrene er mangfoldige og rike, og symboliserer et harmonisk forhold mellom mennesker og natur. Ull er festet til kanten av kjolen, brudens hatt og halskjeder ... laget av trefarget ull, noe som skaper dusker med rød ull som hovedfarge; Duskene har hakekors, sikksakkmønstre, furutrær og andre motiver. De broderte mønstrene på stoffet harmonerer med radene med sølvblomster festet til kragen og overdelen. Blomstene på kragen har åtte kronblader, og de store rektangulære sølvknappene på overdelen er dekorert med geometriske mønstre.

De tradisjonelle klærne til Pà Thẻn-kvinner er hovedsakelig i levende rødt, som slår mot den grønne bakgrunnen av fjell og skoger.

De dekorative mønstrene på áo dài (tradisjonell vietnamesisk kjole) er konsentrert rundt bryststolpen, falden og ermene, med motiver som tigerfotavtrykk, sagtannmønstre, rombeformer og kors. Disse mønstrene forskjønner ikke bare kjolen, men uttrykker også Red Dao-folkets ønske om et velstående liv, en lykkelig og sunn familie. På linningen er de dekorative mønstrene konsentrert i begge ender, inkludert hakekors, tigerfotavtrykk, furutrær, kors og figurer av folk i skjørt. De mest forseggjorte og omhyggelige er imidlertid mønstrene på buksene. Mønstrene på den nedre halvdelen av buksebena er broderte firkantede og rektangulære motiver i rødt, gult og hvitt, furutrær og hakekors. Hodeskjerfet er dekorert med forskjellige motiver som trekanter og rombeformer som viser Dao-folkets vanndrevne rismørtel, som symboliserer en rikelig høst og rikelig ris. Når det bæres på hodet, vises mønstrene og forsterker skjerfets skjønnhet. Kunsten å dekorere de tradisjonelle kostymene til Red Dao-folket ble anerkjent som en nasjonal immateriell kulturarv av departementet for kultur, sport og turisme i 2019.

Et av de karakteristiske mønstrene på skjørtene til Hmong-kvinner.

Hmong-folket i Tuyen Quang er delt inn i flere grupper: Hvit Hmong, Blomster-Hmong og Svart Hmong, hver med forskjellige farger og mønstre på klærne sine. Blant disse er mønstrene på klærne til Blomster-Hmong spesielt særegne og representative. Antrekkene til Blomster-Hmong-kvinner inkluderer et hodeskjerf, bluse, skjørt, et tøy som dekker forsiden av skjørtet, et belte og benomslag, med hovedfargene rød, rosa, gul, oransje og hvit. Mønstrene på klærne til Blomster-Hmong er laget ved hjelp av teknikker som bivokstegning, broderi, lappeteppe og fargeblanding. Motivene er også svært varierte, inkludert blomsterformer, diagonale linjer, rektangler, firkanter og kors, men de mest brukte er rektangler ispedd store broderte blomstermønstre og sikksakkbroderi som viser åser og fjell.

Den dekorative kunsten på Hmong Hoa-folkets klær bestemmer plaggets verdi og er et uunnværlig element i kleskulturen deres, og mer generelt i deres etniske kultur. Mønstrene på klærne skildrer levende naturen i fjellregionen. Hvert mønster har en annen betydning, men til syvende og sist uttrykker de alle ønsket og ambisjonen om en lykkelig familie og en rik avling.

Et tradisjonelt Pà Thẻn-kvinneantrekk består av et hodeskjerf, bluse, belte, skjørt og overdel. Alt i alt er det tradisjonelle Pà Thẻn-kvinneantrekket en levende, slående rødfarge mot den grønne bakgrunnen av fjell og skoger. Strukturen i plaggets komponenter er relativt enkel, men stofflagene og sømmene er ganske komplekse. Formene, fargene og dekorative mønstrene på klærne har sine egne unike egenskaper. Hver del av Pà Thẻn-antrekket har en rekke dekorative motiver med forskjellige former. De rike mønstrene som er skapt av Pà Thẻn-kvinner på vevstolene sine, har blitt bevart og gitt videre fra generasjon til generasjon. Disse inkluderer geometriske mønstre, A-formede motiver, fjellformer, stjerneformer, krabbeøyeblomster, hundehodeblomster, broformer, husformer og rombeformer ... Blant dem er hundehodeblomsten det vakreste og mest fremtredende motivet på antrekket. Dette er den mest tidkrevende og arbeidsintensive detaljen for brodereren, og krever omhyggelighet og utholdenhet for å sikre estetisk appell. Mønstrene er fordelt i horisontale bånd over skjerfet, brystet, midjen, kanten, albuene og skjørtet. Komplekse motiver som menneskefigurer, hundepoter, krabbeøyne, kalver og bøffelhorn brukes som aksenter på brystet, midjen og sidene av skjørtet. I tillegg er furutre, gress og noen kjente medisinske urter unike elementer som forsterker antrekkets skjønnhet. På det røde stoffet på overdelen, ermene og kanten er geometriske mønstre, fjellformer og stjerner dyktig innlemmet i fargeskjemaet. Hvert mønster har sin egen betydning: hunden symboliserer gjensidig støtte og beskyttelse; broen representerer kjærlighet; huset representerer lykke og offer; og romben representerer et ønske om et positivt liv. Den tradisjonelle drakten til den etniske gruppen Pà Thẻn viser frem harmoniske stofflappetepper og broderiteknikker. Ispedd mellom de håndbroderte mønstrene er det vevde mønstre i en rekke livlige farger. Dette er det som gjør den tradisjonelle drakten til Pà Thẻn-kvinner unik og særegen.

De tradisjonelle klærne til etniske kvinner fra Nung er overveiende indigofargede, enkle, med minimal broderi eller dekorasjon, men viser likevel unikhet og raffinement.

Nung-kvinners tradisjonelle klær er overveiende indigofarget, enkle og minimalt broderte, men de viser likevel frem den unike og raffinerte kulturelle identiteten til Nung-folket, som er forskjellig fra andre etniske grupper. Hvert antrekk til Nung-gruppene på forskjellige steder er fundamentalt likt, og skiller seg bare i fargekombinasjonene på kragen, ermene eller stoffvalget. Antrekket inkluderer bluse, skjørt, belte, hodeplagg, brodert tøyveske og sølvsmykker.

Mønstrene er hovedsakelig dekorert på hodeplagget, kragen, knappestolpen og ermene. Mønstrene inkluderer sirkulære motiver, symmetriske arrangementer, sol- og stjernemotiver i sterke farger, firkantede og rombeformede former arrangert i tilstøtende trekanter ... Mest unike er de sølvfargede sommerfuglformede mønstrene på krageknappene, utsmykket med trekantede dusker. Dette symboliserer Nung-kvinnenes ønske om lykke. Alle mønstrene på Nung-klærne er håndsydd og brodert av kvinnene selv.

Foruten kostymene til de nevnte etniske gruppene, har Tuyen Quang også flere andre etniske minoritetsgrupper med kostymer med unike mønstre og design, som sterkt gjenspeiler deres etniske identitet, som for eksempel Lo Lo-, Cao Lan-, Giay- og San Chay-folket. Klær er et materielt produkt skapt av mennesker, som tjener dagliglivet i ulike former. Å bevare de kulturelle aspektene ved klær bidrar til å bevare og fremme de tradisjonelle kulturelle verdiene til de etniske gruppene i provinsen.

H.Anh (kompilert)

Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202510/dac-sac-hoa-van-tren-trang-phuc-truyen-thong-cua-cac-dan-toc-thieu-so-b09490f/