Bryllup med store medgifter, er unge par avhengige av det?

Illustrasjon: cuoi.tuoitre.vn

Den nylige historien om noen foreldre som gir barna sine enorme medgifter på bryllupsdagen har skapt mange meninger fra leserne.

Nylig skapte nyheten om at nestlederen i Giang Thanh-distriktet i Kien Giang- provinsen ga datteren sin 600 hektar land (tilsvarende 90 milliarder VND) på bryllupsdagen hennes, oppstyr i opinionen. Imidlertid sa nestlederen i dette distriktet at kona hans hadde uttalt seg feil.

I vietnamesisk kultur gis det ofte medgift til bruden og gaver til brudgommen, avhengig av forholdene i hver familie.

Men hvordan man skal gi på en rimelig måte, hvordan man skal gi slik at alle føler med uten å plage giveren, mottakeren og opinionen, det er noe som er verdt å diskutere.

For å gi et nytt perspektiv, er følgende artikkel sendt til Tuoi Tre Online av leseren Nguyen Vu Moc Thieng.

Det er ikke hva du gir, men måten du gir på.

Vietnamesisk tradisjon anser ekteskap som en av de tre viktige hendelsene i en persons liv. De er «Å kjøpe en bøffel – Å gifte seg (inkludert å gifte seg) – Å bygge et hus».

Derfor gir de fleste vietnamesiske familier døtrene sine en medgift når de gifter dem bort.

Å gi en medgift til bruden og gaver til brudgommen viser families og slektningers respekt for deres barn og barnebarn, sammen med velsignelser for den nye familien.

Men å gi som en måte å skryte av på i noen tilfeller av «skrekkende» oppfatning som den offentlige opinionen har nevnt, hva vil mottakeren og giveren få foruten unødvendige problemer?

Og er slike prangende bryllup lykkeligere og mer varige enn enkle, beskjedne og koselige bryllup?

Jeg har sett noen unge mennesker fra velstående familier ha enkle bryllup, med bare to familier og nære venner. Resten er bare et «bryllupsannonse»-kort fordi de ikke vil «stå i gjeld til hverandre».

På den annen side vil det å vise frem rikdom og gi barn for mye medgift i bryllup påvirke deres vilje til å være uavhengige, oppmuntre til en pragmatisk livsstil og skille mellom rik og fattig.

Skryt og vulgaritet kan krenke tradisjonelle moralverdier.

Hvis du vil gi penger for å hjelpe datteren eller svigersønnen din med å starte en bedrift, finnes det mange måter å gjøre det på. Det trenger ikke å skje i bryllupet, forlovelsesseremonien eller «annonseres» foran alle.

Vietnameserne har et veldig godt ordtak: «Måten du gir på er bedre enn hva du gir selv.»

Unge mennesker som sitter på en haug med penger, hvordan kan de forstå verdien av penger?

Jeg har ganske mange utenlandske venner som ble invitert til bryllup i Vietnam, var vitne til de overdådige festene, og så kom foreldrene fra begge sider for å gi «enorme» medgifter.

Noen har spurt: «Er det fordi vietnamesiske bryllup er for kompliserte og dyre at vietnamesere sjelden tør å skilles?»

Etter å ha reist til mange steder og deltatt i mange bryllup til vestlige venner, lærte jeg at deres gode poeng er å organisere dem veldig enkelt, men høytidelig.

Spesielt verdsetter mange vestlige ungdommer uavhengighet som en kjerneverdi og misliker sterkt å stole på foreldre.

Tvert imot, for foreldre, uansett hvor mye de elsker barna sine, er det ikke nødvendig å vise frem medgift i bryllup slik som i Vietnam.

De tror at de nettopp har stiftet familie og allerede sitter på en haug med penger, hvordan kan de forstå verdien av penger, enn si evnen til å administrere og arve virksomheten.

Må vite «spar mat til nødstilfeller»

Mannen min og jeg organiserte bryllupet til barna våre. Bortsett fra de tradisjonelle nødvendige tingene, prøvde vi å sørge for nok til dem slik at de ikke skulle føle seg ensomme. Men på bryllupsdagen verken ga eller lovet vi noe.

Da barna våre var ferdige med universitetet og begynte å jobbe, snakket vi med dem om at hvis de ville gifte seg, ville de flytte ut og bo alene, ikke hos foreldrene sine. Hvis de ikke hadde eget hus, ville de leie et hus og bo sammen.

Selv om vi har land og hus, skal vi gi det til barna våre en dag.

Barna mine visste hvor de skulle være, så de jobbet, sparte og kjøpte tomt for å bygge et hus før de giftet seg. Svigerforeldrene deres visste det, men de turte ikke å si noe. Hvis de gjorde det, ville de bare si: «De er gjerrige.»

Vi tvinger barna våre til å være ansvarlige for seg selv. Til å vite hvordan de skal jobbe og være selvstendige. Til å vite hvordan de skal spare til nødsituasjoner.

En sønn som er bedre enn faren sin er en velsignelse for familien. Uansett hvor rike foreldrene er, hvis barna ikke har vilje, vil de spise fjell. Vi trenger ikke noens ros, og vi er heller ikke redde for noens kritikk.

Leserkonto thie****@gmail.com

Kilde: https://tuoitre.vn/dam-cuoi-cho-cua-hoi-mon-khung-vo-chong-tre-co-y-lai-20241115085324315.htm