Fjellet er assosiert med Jrai-legender.
Fra sentrum av Ia Tul kommune, sett i det fjerne, står Chu Mo-fjellet ut, isolert på sletten, og skaper et landskap som er både kjent og majestetisk. Ved foten av fjellet ligger den svingete Ba-elven, vidstrakte marker og fredelige Jrai-landsbyer.

I tillegg til det unike landskapet er Chu Mo også fengslende på grunn av folkeeventyrene som har blitt gitt videre gjennom generasjoner av Jrai-folket. Herr Ksor That (fra landsbyen H'Briu) forklarer: «'Chu' betyr fjell, 'Mo' betyr jente. Chu Mo betyr 'Jentefjell'. Tidligere var det fulle navnet på dette fjellet 'Chu Mo H'Bia Cho Nang', der H'Bia betyr prinsesse.»
Ifølge legenden levde det for lenge siden en sammensveiset og kjærlig stamme i Ayun Pa-dalen. Kvinnene var dyktige brokadevevere, mens mennene var dyktige i jordbruk, utskjæring og jakt. Deres fredelige liv betydde at de sjelden vurderte å forberede seg på lurende farer.

Tragedien inntraff da en mektig stamme, fra solnedgangen, reiste nedover Ayun-elven, plyndret og bortførte mange sterke menn, inkludert Dam Doa, den nygifte ektemannen til H'Bia Chơ Năng. I sorg over mannen sin stirret hun mot solnedgangen dag og natt. Tårene hennes rant som en bekk. Hun ba folk bære steiner og jord for å bygge et høyere utsiktspunkt for å se mannen sin. Fra da av dukket Chư Mố-fjellet opp ved siden av Ba-elven.
Stående på toppen av fjellet, men fortsatt ute av stand til å se mannen sin, forvandlet H'Bia Chơ Năng sorgen til en besluttsomhet om å beskytte landsbyen sin. Hun rådet sine etterkommere til å beskytte landet sitt, landsbyen sin og vannkilden sin; samtidig dannet hun en sterk hær, organiserte militær trening, hamstret mat og forberedte våpen.
År senere, da fjerne stammer fortsatte sine angrep, slo hennes tapre hær proaktivt tilbake og beseiret inntrengerne. Denne seieren har blitt gitt videre gjennom generasjoner som en påminnelse om viktigheten av å beskytte ens forfedres land.
I dag står Chu Mo-fjellet alene ved Ba-elven, omtrent 200 meter høyt, omgitt av dammer, innsjøer og bekker i varierende størrelse. Ifølge legenden er dette tårene til H'Bia Cho Nang da hun gråt over mannen sin. For Jrai-samfunnet her er karakterene i legendene ikke bare folkeeventyr, men også nært knyttet til landsbyens åndelige liv.

Hvert år, under seremonier for forfedredyrkelse, inviterer landsbyboerne åndene til å komme og spise og drikke med dem, og ber om deres beskyttelse slik at landsbyen kan ha fred, gunstig vær og en rikelig avling. Det er dette laget av kulturarv som gjør Chu Mo ikke bare til et naturlig sted, men også til et hellig sted i Jrai-folkets åndelige liv.
Åpner opp muligheter for utvikling av samfunnsbasert turisme .
I de senere årene har Chu Mo-fjellet gradvis blitt kjent som et nytt reisemål for fotturer, sightseeing og læring om tradisjonell kultur. Fra fjelltoppen kan besøkende se ut over landskapet langs Ba-elven, føle freden i landsbyene og oppleve den vidstrakte skjønnheten til fjellene og skogene i det sentrale høylandet. Dette er en fordel for lokalsamfunnet når det gjelder å utvikle økoturisme og opplevelsesturismeprodukter knyttet til lokalsamfunnets kultur.
Ia Tul kommune erkjenner potensialet til Chu Mo og utvikler gradvis en turismeutviklingsplan som integreres med naturlandskapet, den etniske kulturelle identiteten og lokalbefolkningens liv. Denne turismeutviklingen har ikke bare som mål å fremme bildet av Chu Mo blant turister fra nært og fjernt, men også å skape levebrødsmuligheter og øke inntektene for lokalbefolkningen.

Herr Rmah Khương (landsbyen Ơi H'Trông, Ia Tul kommune) delte: «Hvis Chư Mố mottar investeringer i turismeutvikling, vil folket tilberede tradisjonelle retter som grillet kylling, grillet svinekjøtt, kassavablader og tradisjonell risvin for å servere turister. I tillegg vil folket også ha vevde produkter og brokadestoffer å vise frem og selge til besøkende, og dermed bidra til å forbedre levebrødet deres.»

Rmah Buong, leder av landsbyen A Ma Lim (Ia Tul kommune), delte det samme håpet og sa: «Lokalbefolkningen håper sterkt at Chu Mo vil motta investeringer for å bli et turistmål for lokalsamfunnet. Hvis turismen utvikler seg, vil folk ikke bare ha mer inntekt, men også mer motivasjon til å bevare gongkulturen, vevingen, brokadeproduksjonen og tradisjonelle skikker til sin etniske gruppe.»
Ifølge herr Phan Van Duc , leder av folkekomiteen i Ia Tul kommune, har lokalmyndighetene planlagt at området rundt Chu Mo-fjellet skal bli et viktig turistmål i kommunen. Dette er et hellig fjell, knyttet til legender og lokalbefolkningens kulturliv. Folket i området rundt er alltid bevisste på å bevare og beskytte fjellet, og anser det som et tilfluktssted og nært knyttet til samfunnslivet.

«I den kommende tiden planlegger Ia Tul kommune å organisere kulturelle aktiviteter, utstillinger av gamle gjenstander, gongopptredener og fjellklatringsopplevelser for å fremme Chu Mo. Gjennom disse aktivitetene kan turister nyte lyden av gonger, lære om de gamle gjenstandene til Jrai-folket og delta på en reise for å utforske naturlandskapet», uttrykte lederen av folkekomiteen i Ia Tul kommune sine forventninger.
Chu Mo har et økende potensial for turisme. For at dette potensialet skal bli et attraktivt turismeprodukt, trenger imidlertid lokalsamfunnet tilstrekkelige investeringer i infrastruktur og tjenester, samt opplæring i turismeferdigheter og miljøvern for lokalbefolkningen.
Hvis Chu Mo utvikles bærekraftig, vil det ikke bare bli et attraktivt reisemål i Gia Lai, men også bidra til å bevare tradisjonelle kulturelle verdier, skape levebrød for folket og fremme lokal sosioøkonomisk utvikling.
Kilde: https://baogialai.com.vn/danh-thuc-tiem-nang-du-lich-chu-mo-post590730.html







