Inngang til huset
Siden åpningen for noen år siden har Pơloong Plênhs hus på stylter i landsbyen Pơr'ning (Lăng kommune, Tây Giang-distriktet) blitt en populær turistattraksjon. Mange kommer for å oppleve det og forelsker seg i det uten å engang innse det.
Alle vil sette foten på trappen tilsølt med kjøkkenrøyk.
Herr Pơloong Plênh sa at mange er fascinert av dette huset på stylter på grunn av dets gamle trekk – tradisjonelle kulturelle gjenstander som han alltid bevarer og omhyggelig viser frem.
På den ene siden er kjøkkenet, over hvilket det er et stativ for oppbevaring av ved, sammen med andre gjenstander som brukes i Co Tu-folkets daglige liv. Enda mer spesielle er kurvene, armbrøstene, trommene og klærne laget av trebark ... plassert rundt hjørnene av huset på stylter, noe som skaper en følelse av et enkelt, kjent tradisjonelt rom gjennomsyret av en dyp livsfilosofi.
Jeg klatret opp trappene til huset på påler, telte hvert trinn og følte meg som om jeg var et sted dypt inne i en dal. Inne brant ilden sterkt i peisen. En velduftende aroma svevde gjennom luften.
Hver gang jeg har vært på besøk, har jeg blitt betatt av dette huset på stylter. Selv med den smarte plasseringen av de to tretrappene har huseieren sørget for at de møtes på ett punkt – begge fører til kjøkkenet.
Når du går opp alle trappene og ser opp, finner du tilbedelsesrommet. Et portrett av president Ho Chi Minh er i midten, omgitt av andre dekorative gjenstander, inkludert krukker, potter og gonger, som gir farge til dette unike huset på stylter.
Ifølge Pơloong Plênh anser folk i høylandet ofte trappene som hovedinngangen til huset sitt. Med unntak av de senere enetasjes husene, er alle arkitektoniske rom i samfunnet, fra gươl og moong til hus på stylter og zơng-hus (felthytter), bygget og utstyrt med trapper som forbinder husets base med treplattformen der folk ligger ned.
«Tidligere bodde Co Tu-folket bare i hus på stylter. Trappene var solide, noe som både økte levetiden og skapte en unik karakter for husets rom», delte Pơloong Plênh.
Her om dagen klatret jeg opp fjellet til en venns gårdshytte. Midt i den virvlende fjelltåken sto et sjarmerende hus på påler, med solide trapper som et slående blikkfang i skogkanten.
Den kvelden overnattet vi i hytta, og under samtalen vår om fjellene uttrykte du drømmen din om å skape et stoppested for opplevelsesrik utforskning og «skyjakt» i skogen.
Overlevelsesverdi
Under reisen vår opp fjellet i begynnelsen av året våknet vi opp i en Co Tu-landsby i grensekommunen Ch'Ơm (Tay Giang). Landsbyen var nylig blitt bygget på flat mark nær fjellsiden. Alle landsbyboernes hus vendte mot felleshuset (gươl) og dannet en lukket sirkel.
Co Tu-folket bygger kjøkkenene sine rett ved siden av hovedhuset, så ved første øyekast er det lett å forveksle dem med to separate hus. Kjøkkenet er også ganske romslig, designet i stil med et tradisjonelt hus på stylter. Et trappesystem forbinder de to husene, og skaper en unik blanding av gammel og ny arkitektur.
Co Tu-folket og mange andre etniske minoriteter bor langs den østlige Truong Son-fjellkjeden og bruker trapper som «dekorative» elementer i husene sine.
Vanligvis lager folk trapper av tre, i to hovedformer: heltre og mindre biter av saget tre arrangert som trinn. Fra rundstokker, etter å ha brakt dem tilbake, bruker håndverkere vanligvis økser for å lage hvert trinn i en bueform, slik at basen er flat for å forhindre at de sklir når de går opp og ned.
Denne typen trapper finnes også ofte i gươl (tradisjonelle felleshus) og er ganske forseggjort utskåret. Tidligere fikk ikke gravide kvinner lov til å klatre opp trappene til gươl, delvis på grunn av faren, og delvis fordi gươl var et hellig sted, gudenes bolig.
Eldste Bhling Hạnh (landsbyen Công Dồn, Zuôih kommune, Nam Giang-distriktet) sa at trappene i høylandsboernes hus ikke bare er til for enkel bevegelse. De har svært høy verdi når det gjelder samfunnets overlevelse.
I hundrevis av år har folk i høylandet vurdert tiltak for å forhindre naturkatastrofer og angrep fra ville dyr når de bygde hus. Derfor, jo mer robuste trappetrinnene i husene er (vanligvis hus på stylter), desto høyere er sikkerhetsnivået.
«For flere tiår siden oppdret folk i høylandet husdyr og fjærkre rett i landsbyene sine. Derfor ble de forhøyede husene designet for å sikre hygiene og gi enkel observasjon. Senere, da låver og hus på påler ble bygget, ble de gradvis omgjort til hus i bakkenivå for å passe til den nye arkitektoniske utformingen», sa eldste Bhling Hạnh.
Nå, i mange landsbyer på høylandet, er tradisjonell rekkehusarkitektur ikke lenger intakt. Falmingen blir gradvis tydelig. Mange boligbygg har blitt endret, spesielt felleshusene (gươl).
Selv om de kanskje aksepterer nye trender, uttrykker mange landsbyeldste i høylandet, spesielt forskere på etniske minoritetskulturer, anger når den gamle arkitekturen blir nevnt.
Gamle minner og historiske verdier finnes nå bare i arkivbilder…
Kilde
Kommentar (0)