Et høydepunkt i de to verkene, uavhengighetserklæringen og president Ho Chi Minhs testamente, er konsistensen i ideologien som fremmer solidaritet for å fullføre revolusjonære oppgaver, tjene folket og tjene landet.
Dr. Nguyen Van Dang. (Foto: TGCC) |
Den nåværende nasjonale konteksten stiller behov for ny bevissthet om faktorene, mekanismene og tiltakene for å skape og opprettholde solidaritet innad i partiet og i samfunnet.
Lederskap bygger samhold
President Ho Chi Minh var en fremragende politiker , allment anerkjent som en «leder» i landets moderne historie. Hans unike posisjon ble skapt av mange faktorer, som personlige evner og egenskaper, passende politiske og sosiale tanker, sterk innflytelse og inspirasjon, og bidrag til revolusjonære aktiviteter.
Fra et handlingsperspektiv er lederskap prosessen med å påvirke andre, tiltrekke seg støtte for å gjøre en positiv endring for organisasjonen eller samfunnet. Fra et rolleperspektiv er lederskap evnen til å påvirke, det vil si at et individ ikke kan utføre lederrollen uten å påvirke andre. Derfor er den første utfordringen for enhver leder å sette frem en lederskapsvisjon og få den visjonen delt av tilhengerne.
Den andre utfordringen for ledere er å skape samhold mellom støttende krefter og opprettholde engasjement for å støtte lederskapets mål. Med andre ord, i tillegg til evnen til å samle støtte og solidaritet blant støttende krefter, vil støttespillernes lojalitet og engasjement for målene være faktorene som avgjør hver enkelt persons evne til å lykkes i lederrollen.
Man kan si at en av president Ho Chi Minhs mest fremragende lederarv er at han skapte enhet i partiet og samlet bærekraftig støtte fra sosiale krefter for det vietnamesiske folkets felles mål. Gjennom hele livet uttrykte onkel Ho alltid tydelig sitt synspunkt og sin ledervisjon: «Nasjonal uavhengighet og sosialisme». Slagordet hadde kraft til å bevege seg og spre seg sterkt til alle folkeslag. Takket være dette utviklet den revolusjonære bevegelsen seg raskt.
For å opprettholde samholdet og solidariteten mellom sosiale krefter, respekterte og anerkjente han alltid posisjonen, rollen og bidraget til hvert enkelt individ, så vel som ulike sosiale krefter til den revolusjonære bevegelsen. Under ledelse av partiet, der onkel Ho var en sentral leder, deltok representanter for ulike sosiale krefter ikke bare i den provisoriske regjeringen , men dro også til motstandssonen for å gjennomføre en langsiktig motstandskrig for å realisere de revolusjonære målene.
Takket være hans overbevisende lederskapsvisjon og evne til å samle støtte og opprettholde enhet, hadde onkel Ho en fremtredende posisjon og innflytelse i den revolusjonære bevegelsen i landet vårt på midten av 1900-tallet. Dette gjenspeiles delvis i de svært enkle, men respektfulle måtene han tiltalte ham på, som for eksempel «onkel Ho».
Et fremtredende og gjennomgående trekk i president Ho Chi Minhs ideologi så vel som det revolusjonære livet er synet: enhet skaper styrke. For å lykkes i lederskap må man skape og opprettholde enhet. Dette vises tydelig i både uavhengighetserklæringen og testamentet da onkel Ho påpekte at enhet er en varig tradisjon, en faktor som skaper styrke for det vietnamesiske folket i ulike historiske perioder.
2. september 1945, på Ba Dinh-plassen i Hanoi, leste president Ho Chi Minh uavhengighetserklæringen, som skapte grunnleggelsen av Den demokratiske republikken Vietnam og innledet en ny æra i nasjonens historie. (Foto med tillatelse fra) |
Suksess gjennom enhet
I sitt testamente uttalte onkel Ho: «Solidaritet er en ekstremt verdifull tradisjon for partiet og vårt folk». Når vi ser tilbake på historien til landet og folket i Vietnam, kan vi faktisk se et gjennomgående trekk gjennom utviklingsstadiene: vi må ofte møte to kollektive trusler: utenlandsk invasjon og naturkatastrofer.
Man kan si at de ovennevnte historiske og naturlige egenskapene har fremmet en følelse av solidaritet hos alle vietnamesere gjennom mange generasjoner. Med en enkel logikk: Hvis det ikke finnes solidaritet, vil ikke det vietnamesiske samfunnet være i stand til å overvinne de vanskelige utfordringene og truslene mot en hel nasjons og et lands overlevelse.
Det vil si at vi kan bekrefte en åpenbar sannhet om at en av nøkkelfaktorene som hjelper Vietnam å ha den formen det har i dag, og det vietnamesiske folket å ha den posisjonen de har i dag, er solidaritet. Solidaritet, som har blitt akkumulert og pleiet gjennom mange generasjoner, har blitt en selvbevisst egenskap som kan oppstå for å hjelpe det vietnamesiske folket å øke sin styrke til felles innsats.
Onkel Ho forsto et kjennetegn ved nasjonens karakter og så snart farene som fulgte av planen om å splitte nasjonen og skille landet mellom utenlandske makter. I uavhengighetserklæringen påpekte onkel Ho tydelig de franske kolonialistenes ondsinnede intensjoner: «De etablerte tre forskjellige regimer i Sentral-, Sør- og Nord-England for å forhindre en forening av landet vårt, for å forhindre at folket vårt forenes.»
Fast bestemt på å ikke la den ovennevnte faren bli virkelighet, bekreftet uavhengighetserklæringen : «En nasjon som modig har motstått fransk slaveri i mer enn åtti år, en nasjon som modig har stått sammen med de allierte mot fascismen i flere år, den nasjonen må være fri! Den nasjonen må være uavhengig! ... Hele det vietnamesiske folket er fast bestemt på å vie all sin ånd og styrke, sine liv og eiendom til å opprettholde denne friheten og uavhengigheten.»
Den historiske utviklingen i landet vårt siden uavhengighetserklæringen ble kunngjort har bekreftet og bevist riktigheten av president Ho Chi Minhs synspunkt og visjon. Bare med enhet og konsensus kan det vietnamesiske folket gradvis oppnå strålende seire i den revolusjonære kampen, og gjenvinne uavhengighet og enhet for landet og nasjonen.
Mer enn noen andre var det onkel Ho som tydelig anerkjente viktigheten av solidaritet for partiets lederskapskapasitet og styrke. I sitt testamente påpekte han: «Takket være tett solidaritet, helhjertet tjeneste for arbeiderklassen, tjeneste for folket, tjeneste for fedrelandet, har vårt parti siden grunnleggelsen forent, organisert og ledet vårt folk til entusiastisk kamp fra seier til seier.»
Hans bevissthet om den spesielle betydningen av solidaritet innenfor partiorganisasjonen gjenspeiles også i hans vurdering av den negative utviklingen i forholdet mellom kommunistpartiene i verden på det tidspunktet han skrev testamentet sitt. Onkel Ho uttrykte sin sorg over den «nåværende uenigheten mellom broderpartiene» og sitt ønske om å «gjenopprette solidariteten mellom broderpartiene».
Onkel Ho understreket den spesielle betydningen av solidaritet innen partiet, og sammenlignet også «å bevare partiets solidaritet og enhet med å bevare pupillen i ens øye». Dette betyr at hvis det mangler solidaritet innen partiet, vil partiets kapasitet og styrke bli alvorlig redusert, akkurat som en person som mangler en viktig del av kroppen og blir ufør.
I tillegg til å fortsette den revolusjonære saken for å forene landet, skisserte Onkel Hos testamente også nye oppgaver: «Partiet må ha en god plan for å utvikle økonomien og kulturen, for kontinuerlig å forbedre folks liv.» For å utføre disse nye oppgavene, ifølge Onkel Ho, kan vi ikke mangle solidaritet: «Hele vårt parti og folk må forene seg og strebe etter å bygge et fredelig, samlet, uavhengig, demokratisk og velstående Vietnam.»
Onkel Hos testamente. (Kilde: hochiminh.vn) |
Forenes for å tjene
Det kan sees at da onkel Ho skrev uavhengighetserklæringen , var det vietnamesiske folket fortsatt dominert av utenlandske makter. Og da han skrev testamentet sitt , var landet fortsatt splittet og ikke samlet. Derfor har nasjonal uavhengighet og nasjonal enhet blitt kontekstuelle trekk som ikke bare fremmer behovet for enhet, men som også kan øke overbevisningskraften til onkel Hos tanker om enhet innad i partiet, så vel som i samfunnet.
Den nåværende situasjonen i landet vårt antyder imidlertid tre nye kjennetegn som kan påvirke solidariteten.
For det første påtar partiet seg både rollene som «lederskap og makt». «Vårt parti er et regjerende parti» er en realitet som onkel Ho påpekte i sitt testamente . Det vil si at partiet ikke lenger bare er en politisk organisasjon, men har også tilegnet seg makten til å gjennomføre sine lederskapsmål. Partimedlemmer er ikke bare revolusjonære, men kan også inneha posisjoner i regjeringssystemet.
For det andre er Vietnam for tiden i ferd med å utvikle en sosialistisk orientert markedsøkonomi. Anerkjennelse og beskyttelse av individuelle og gruppeinteresser er den viktigste drivkraften for økonomisk vekst, men kan samtidig oppmuntre til egoisme og selviskhet hos hvert enkelt individ.
For det tredje vil den stadig dypere og bredere internasjonale integrasjonsprosessen øke eksponeringen for nye ideer, og dermed fremme dannelsen av ulike synspunkter på felles nasjonale spørsmål.
Kombinasjonen av alle de tre ovennevnte kontekstuelle egenskapene skaper mangfold i interesser, ideologi og samfunn i landet vårt i dag. I motsetning til den høye ensartetheten i alle de tre ovennevnte faktorene i tidligere revolusjonære stadier, blir det nåværende mangfoldet en ny utfordring for solidariteten, både innenfor partiorganisasjonen og på samfunnsnivå.
Selv da hele nasjonen fortsatt var tett samlet og viet alle ressurser til oppgaven med nasjonal forening, så onkel Ho de potensielle farene ved å drive bort fra fellesinteressene og forårsake splittelse. Selv om han ikke skrev det direkte, gjenspeiles bekymringene hans delvis i instruksjonene i testamentet hans : «Hvert partimedlem og kader må være virkelig gjennomsyret av revolusjonær etikk, virkelig sparsommelig, ærlig, upartisk og uselvisk. Vi må holde partiet vårt virkelig rent, verdig til å være en leder, en virkelig lojal tjener for folket.»
Landets virkelighet i de første tiårene av det 21. århundre viser at onkel Hos bekymringer og bekymringer om risikoene når partiet er ved makten er fullstendig velbegrunnede. Antallet tjenestemenn på alle nivåer som har blitt disiplinert, til og med straffeforfulgt for loven de siste årene, tyder på at et betydelig antall tjenestemenn og partimedlemmer har manglet ansvarsfølelse og har forvillet seg bort fra sin plikt til å tjene folket og landet.
De åpenbare konsekvensene av økningen i antall negative kadrer påvirker ikke bare partiets omdømme negativt, noe som muligens forårsaker splittelse innad i partiet så vel som forbindelsen mellom partiet og folket, men enda mer alvorlig, risikoen for å mislykkes i landets mål for utviklingslederskap. Derfor stiller den nåværende situasjonen krav om ny bevissthet og nytenkning om solidaritet for å kunne anvende og fremme de riktige ideologiske verdiene til Onkel Ho.
Vi må innse at det å bygge solidaritet i den nåværende konteksten med fred, et regjerende parti, en markedsøkonomi og dyp internasjonal integrasjon vil være mye vanskeligere enn i perioden med kamp for nasjonal uavhengighet og forening. Det er tydelig at Vietnams kommunistiske parti står overfor utfordringen med ikke bare å måtte foreslå en inspirerende lederskapsvisjon og samle bred støtte, men også press på mekanismer og tiltak for å bygge og opprettholde solidaritet i den nye konteksten.
[annonse_2]
Kilde: https://baoquocte.vn/ky-niem-134-nam-ngay-sinh-chu-pich-ho-chi-minh-de-thanh-cong-trong-lanh-dao-can-kien-tao-va-duy-tri-su-doan-ket-271574.html
Kommentar (0)