Slå ned på «søppelmusikk»: Et farlig avvik

Problemet med «søppelmusikk» og «ikke-standardiserte» artister har nok en gang blitt presset til et klimaks etter at myndighetene har tatt sterke grep. I tillegg har offentligheten aktivt navngitt og fordømt enkeltpersoner og musikalske produkter som «forgifter» samfunnet.

Giftige musikkprodukter har lenge infiltrert kulturlivet og forårsaket uforutsigbare konsekvenser for publikum, spesielt ungdom.

I listen over sanger som ble «navngitt», tiltrakk noen produkter som Phaos «The Unjust Career» titalls millioner visninger på nettet, noe som vekket mange bekymringer.

FOTO: YOUTUBE-SKJERMBILDE

Når musikk blir «gift»

I de siste dagene har denne saken blitt «hetere» enn noensinne etter at en sanger Jack med vulgære, «kulturelt avvikende» tekster ble sterkt fordømt av publikum og myndigheter. Ikke bare i denne saken, men også en rekke produkter som Su Nghiep Chuong (Phao), Mien Mong Mi (Gducky), CLME (Hoang Ton - Andree - Tinle), Chua Bao Gio (DSK), Keo (Andree), Cao Oc 207 (B Ray - Dat G), Trinh (Hieuthuhai), Em iu (Andree - Binh Gold)... ble nevnt.

De ovennevnte musikkproduktene ble satt på «svartelisten» på grunn av meningsløse, uforsiktige, til og med støtende og vulgære tekster; noe som ødela renheten til det vietnamesiske språket. Mange sanger inneholder også støtende og giftig innhold og budskap: fra å lufte sinne og angripe hverandre til å fremme avvikende, løsaktige og dekadente livsstiler, bruk av sentralstimulerende midler, gangsteroppførsel og andre sosiale onder.

Den 27. oktober holdt departementet for utøvende kunst og departementet for radio, fjernsyn og elektronisk informasjon (departementet for kultur, sport og turisme) et arbeidsmøte om en plan for å rette opp og strengt håndtere den nylige situasjonen med mange sanger med støtende tekster og kulturelle avvik som spres på sosiale nettverk. Direktøren for departementet for utøvende kunst, Nguyen Xuan Bac, bekreftet at han resolutt vil be enhetene om å strengt håndtere musikalske aktiviteter som avviker fra standarder, har støtende tekster, upassende klesdrakt og ikke sikrer gode skikker og utdanning .

Faktisk har det vært mange tilfeller der artister har blitt bøtelagt av managementbyråer for musikkprodukter med støtende, vulgære og «kulturelt avvikende» tekster og innhold. Blant dem ble rapperen Chi Ca bøtelagt i 2021 fordi sangen Censored brukte støtende, uetisk språk. Samme år ble gruppen Rap Nha Lam bøtelagt med 45 millioner VND for et produkt med innhold som fornærmet tro og religioner. I 2022 ble Son Tung M-TP bøtelagt med 70 millioner VND og tvunget til å fjerne og ødelegge alle opptak av musikkvideoen There's No One At All fordi den hadde et negativt budskap og ikke var pedagogisk. Til tross for avskrekkende tiltak fra myndighetene, fortsetter denne situasjonen. Det får publikum til å spørre: «Når vil søppelmusikk bli eliminert?».

Konsekvenser av «søppelmusikk»

Et paradoks som trenger oppmerksomhet, er at sanger som inneholder vulgære og støtende tekster, og til og med sanger som fremmer en giftig livsstil, blir ønsket velkommen av mange unge publikummere når de slippes. På listen over sanger som er «navngitt» av propaganda- og massemobiliseringsavdelingen i Ho Chi Minh-byens partikomité, har Trinh av Hieuthuhai mer enn 31 millioner visninger, mens Phus Nghiep Chuong har mer enn 25 millioner visninger, bare på YouTube-plattformen.

Hieuthuhai er blant artistene som blir «kritisert» for «ikke-standardiserte» musikkprodukter, noe som påvirker publikum negativt.

FOTO: NV

Giftige og vulgære tekster har mange konsekvenser for lyttere, spesielt unge publikummere. I dokumentet fra propaganda- og massemobiliseringskomiteen i Ho Chi Minh-byens partikomité heter det: «Ovennevnte musikalske uttrykk påvirker gode skikker, kunstnerisk estetikk, kulturelle standarder for oppførsel, og påvirker tenkning og handlinger, spesielt blant unge mennesker, og publikums syn på kunstneres image.»

Når man surfer på sosiale nettverk, er det ikke vanskelig å finne musikkprodukter som går imot kulturelle normer, men som støttes av høye synspunkter og interaksjoner. Dette er en alarmerende situasjon i det kunstneriske miljøet, både for skapere og mottakere. Fordi i realiteten, hvis den ikke håndteres seriøst, blir denne retningen naturlig en "formel" for mange unge kunstnere på reisen mot å skape et musikalsk verk. Over tid brytes standarder innen kunstnerisk skapelse, og det kulturelle miljøet derfra havner også i situasjonen der "ett rått eple ødelegger tønna" hvis det ikke iverksettes rettidige tiltak for å forhindre det.

Musikeren Nguyen Van Chung uttrykte sin mening og kommenterte: «En sang kan handle om et hvilket som helst tema, et hvilket som helst innhold, den kan være gledelig, lykkelig, smertefull, trist, bebreidende, misfornøyd ... hva som helst, men hvert ord og hver betydning må vurderes nøye, ikke bare som et semantisk spill der man knytter vulgære hverdagslige ordtak til en påtvunget melodi. En sang kan være god eller ikke god, kan være dårlig eller utdatert, kan være kommersiell eller akademisk, hva som helst, men den kan absolutt ikke være skamløs, fordi den er hjernebarnet til hver musiker, og representerer sjelen og den kulturelle bakgrunnen til den musikeren, og å være musiker betyr å skape vakre musikkverk.»

Fra lytterens perspektiv blir mange unge mennesker styrt av vulgære tekster og giftig livsstil, som gir opphav til avvikende uttrykk i både ord og handlinger. Ifølge musikeren Sy Luan vil støtende ting som gjentas utilsiktet bli en normal ting i samfunnet. Forfatteren av sangen Ao Dai Oi mener at hvis det ikke finnes strenge tiltak for å håndtere det, vil det bli en fare for samfunnet.

Doktor i sosiologi, psykolog Pham Thi Thuy (foreleser ved Regional Political Academy II), kommenterte at støtende atferd noen ganger blir rost av flertallet, noe som får mange unge seere til å tro at det er det riktige å gjøre. «Det avviket skjer i stillhet, men er ekstremt farlig. I det lange løp, når man lytter til mange produkter med et slikt avvikende språk, vil det sive inn i barns hjerner, ikke bare avvike tankegangen deres, men til og med normalisere dårlige ting, tenke at disse tingene er normale, er stil, er personlighet. Tenåringer påvirkes mest fordi de er i den alderen hvor de danner en personlig identitet, lett påvirkes av gruppeaktiviteter, for eksempel, den vennene deres idoliserer, vil de lett idolisere, liker å gjøre opprør, gjøre ting foreldrene deres forbyr, noe som i det lange løp påvirker personlighetsutviklingen deres», understreket Thuy.

Musikk går utover underholdningens sfære og anses som et middel til å formidle følelser og positive budskap, ikke et våpen for å fornærme og ydmyke hverandre og deretter kamuflere seg som et «produkt». Musikeren Nguyen Van Chung diskuterte dette problemet og delte åpenhjertig: «Det er ikke sangens funksjon. Artister bør ikke fornærme yrket sitt!» (fortsettelse følger)

Kilde: https://thanhnien.vn/dep-loan-nhac-rac-su-lech-chuan-nguy-hiem-185251028221952878.htm