
Religiøse ledere ledet Rija Harei-seremonien, som markerte starten på en rekke åndelige og religiøse aktiviteter i den første måneden av det nye året 2025 i landsbyen Binh Nghia Cham.
For tiden er Cham-landsbyene i Ninh Thuan i full gang med forberedelser til Rija Nugar-seremonien (Rija: Seremoni, Nugar: Land) – det viktigste ritualet i samfunnets åndelige liv. Seremonien finner sted torsdag og fredag i den første måneden av Cham-kalenderen, ledet av dignitarer som Maduen (sjaman), Kadhar (sjaman), Kaing (danser), Camanei (tempelvokter) og Pajau (kvinnelig sjaman).
Til lyden av baranung-trommer, ghi nang-strengeinstrumenter, kanhi-strengeinstrumenter og saranai-horn fremfører Mr. Kaing tradisjonelle danser som piskedans, båtdans og ilddans, noe som skaper en livlig og gledelig atmosfære. Cham-folket, kledd i tradisjonelle klær, ofrer til gudene og forfedrene i håp om å avverge ondskap og ønske lykke velkommen, og ber om et nytt år med blomstrende liv og en rik innhøsting. Rija Nugar er ikke bare et åndelig ritual, men også et levende utstillingsvindu for den unike folkekulturen og scenekunsten til Cham-folket.

Herr Maduen Sam Tanh slo på baranung-trommen og sang sanger som priste fortjenestene til guddommene som beskyttet landsbyboerne og brakte dem fred og lykke.
Da vi besøkte landsbyen Binh Nghia i Bac Son-kommunen i Thuan Bac-distriktet i begynnelsen av Cham-nyttåret 2025, var vi vitne til en livlig atmosfære med mange unike seremonielle aktiviteter for å feire det nye året. Ved Po Bin Thuen-tempelet delte herr Luong Thi, leder for landsbyens tollkomité, med glede følgende: Vinter-vår-risavlingen i 2024–2025 var vellykket både i avling og pris, slik at landsbyboerne kunne forberede offergaver til Tet i en varm og gledelig atmosfære, samtidig som de forberedte seg på den nye sommer-høst-avlingen. Han forklarte at navnet Binh Nghia på Cham-språket er «Palei Bal Riya», som betyr «stor by» (Palei: landsby, Bal: by, Riya: stor).
Nyttårsritualene i Binh Nghia-landsbyen finner sted over nesten en måned, fra 30. april til 21. mai 2025, med en serie på åtte typiske festivaler dypt forankret i Cham-kulturen. Det begynner med Rija Harei-seremonien om morgenen 30. april ved Po Bin Thuer-tempelet – et ritual der man ber om fred for samfunnet. Dette etterfølges av Rija Nugar-seremonien, som feirer det nye året, og som holdes 10. mai i Binh Nghia-landsbyen. 14. mai finner Po Bin Thuer-seremonien sted i My Tuong-landsbyen (Nhon Hai kommune, Ninh Hai-distriktet), etterfulgt av Po Bia Chuai-seremonien 15. mai i My Hiep-landsbyen (Thanh Hai kommune, Ninh Hai-distriktet). Serien avsluttes med Palao Yang-seremonien 21. mai i Binh Nghia-landsbyen, med ønsker om gunstig vær, rikelig avling, blomstrende natur og helse og velvære for samfunnet.

Herr Kaing Luong Van Choi, forkledd som Po Riyak, brukte en åre til å lede landsbyboerne gjennom det røffe havet og den sterke vinden til en trygg havn.

Tempelvaktmesteren ved Thap Van Doc-tempelet fremfører en dans der han inviterer forfedre til å feire nyttår 2025 med landsbyboerne i Binh Nghia.
Om morgenen den 30. april ble Rija Harei-seremonien holdt på tempelområdet Po Bin Thuen i landsbyen Binh Nghia, som markerte starten på nyttårsfestivalaktivitetene. Fra tidlig morgen kom landsbyens tjenestemenn og landsbyboere med ofringer som kyllinger, frukt, blomster, betelnøtter, ris og suppe for å gi til guddommene. Seremonien ble ledet av Maduen Sam Tanh, Kaing Chau Quay, Kaing Luong Van Choi, tempelvaktmesteren til Thap Van Doc, og Kadhar Chau Thien Lanh. Maduen Sam Tanh slo på baranung-trommen og sang sanger som priste guddommenes fortjenester, og ba om et fredelig, velstående og rikt nytt år for landsbyboerne. Kaing Luong Van Choi kledde seg ut som guddommene og fremførte dansene Po Nai, Po Ina Nagar og Po Riyak, med årer som symboliserte landsbyboernes reise gjennom bølgene til en trygg havn.


Cham-folket i landsbyen Binh Nghia tilbyr gaver til guddommene i Rija Harei-seremonien, som markerer begynnelsen på det nye året 2025.
I en samtale med Truong Thanh Loi, partisekretær og leder av landsbyen Binh Nghia, fikk vi vite at landsbyen for tiden har 891 husstander med 4698 Cham-folk. Takket være vanningssystemet fra Bac-kanalen og Song Trau-sjøen har landsbyen 186 hektar med rismarker som aktivt vannes, noe som sikrer 2–3 risavlinger per år. Bare i vinter-vårsesongen 2024–2025 høstet bøndene i gjennomsnitt 75 kvintaler/hektar, og handelsmenn kjøpte tørket ris for 7300 VND/kg. Etter fradrag av alle kostnader tjente bøndene en gjennomsnittlig fortjeneste på 25–30 millioner VND/hektar. Landsbyen har for tiden 43 fattige husstander som mottar støtte fra nasjonale målprogrammer for å forbedre levebrødet sitt. Mange familier har suksess innen produksjon og næringsliv, som for eksempel Chau Quay, Dao Van To og Thanh Len, og noen har oppnådd suksess som leger, ingeniører og lærere, som Thuan Thi Sao, Duong Van Vuon og Thuan Sapa, som nå har returnert til arbeid i lokalområdet.

Musikerne spilte ghinang-trommene i harmoni med baranung-trommene fremført av Maduen Sam Tanh, mens de sang salmer som priste gudenes velsignelser under Rija Harei-seremonien.
Med kontinuerlig innsats for å bevare og fremme tradisjonelle kulturelle verdier, opprettholder og utvikler landsbyen Binh Nghia gradvis den særegne skjønnheten til den etniske gruppen Cham. Nyttårsritualer er ikke bare en mulighet for å knytte bånd til fellesskapet, men også et bevis på å opprettholde og fremme immaterielle kulturelle verdier, noe som bidrar til å berike Vietnams kulturelle identitet.
Kilde: https://baodantoc.vn/di-san-van-hoa-o-lang-cham-binh-nghia-1746520550019.htm






Kommentar (0)