Det unike og sjeldne håndverket å lage kongelige parasoller.

«ESSENSEN» AV HUE KULTURELLE RITUALER

I en liten bakgate i Phuong Duc-distriktet (Hue City, Thua Thien Hue-provinsen) er familien til håndverkeren Hoang Ngoc Tuyen (80 år gammel) et av de få stedene som fortsatt bevarer håndverket med å lage kongelige parasoller.

Drevet av behovene til folket i Hue, i 1991, da man så den økende bruken av seremonielle paraplyer og lanterner til bryllup, mens det på den tiden var svært få kvalitetsprodusenter av paraplyer i Hue by, forsket og lærte han flittig fra ulike kilder og produserte de første seremonielle paraplyene.

Etter tre år med utholdenhet har Mr. Tuyens unike produksjonsanlegg oppnådd en dominerende posisjon i markedet, og distribuerer parasollene sine vidt og bredt.

I dag er den kongelige baldakinen sjelen til kulturelle og åndelige seremonier og ritualer for folket i Hue.

Til tross for at han har jobbet med håndverket i over 30 år, husker ikke denne håndverkeren nøyaktig når parasollen oppsto. Han husker bare at det var et unikt produkt som ble brukt for å hedre høytidelighet og adel i seremoniene ved det gamle kongelige hoffet, så vel som i folkeritualer. «Fra Nguyen-herrenes tid ble parasoller brukt i kongelige seremonier for å beskytte kongen og kongefamilien mot solen. I hverdagen bruker folk i Hue parasoller ved religiøse seremonier dypt forankret i folketro, nært knyttet til å bevare og utvikle Hues identitet gjennom festivaler som seremonien for tilbedelse av landets guder og Hon Chen-tempelet...», forklarte Tuyen.

Hver anledning og seremoni har sine egne unike kjennetegn. Ved det kongelige hoffet var keiserens baldakin gul og brodert med drager og fønikser. I folkebryllup var baldakinen rød, noe som skapte en gledelig atmosfære. I følge mange historiske dokumenter begynte håndverket med å lage baldakiner i Vietnam under Le-Mac-dynastiet, med Le Quang Hanh som grunnlegger. Baldakiner ble kalt "guddommelige paraplyer" eller "offisielle paraplyer". Tidligere ble baldakiner brukt til daglige reiser og offisielle plikter av keiseren og tjenestemenn. Avhengig av tjenestemannens rang, ville antallet og fargen på baldakinene som ble levert for hver reise variere.

I dag brukes parasoller i bryllup, begravelser og religiøse seremonier. «De keiserlige parasollene fra Hue reiser nå lenger unna, til Europa for å betjene vietnamesere i utlandet for bryllup og kulturelle arrangementer. Jeg mottar flere bestillinger, og dette krever også at jeg forbedrer kvaliteten, forsker og innoverer, men jeg må alltid bevare ånden i tradisjonell kultur», sa Tuyen.

EN LYSER OG FRISK SLUTTSANG

I sine siste år er herr Tuyen glad for å se barna sine entusiastisk videreføre arven hans. Ispedd herr Tuyens historier høres knitrende lyder av bambus som kløyver seg bak verkstedet. Der jobber rundt 15 håndverkere og bearbeider regelmessig bambus – saging, bøying, boring, kløyving, forming, tørking, maling ... opp til de mer krevende og kunstneriske stadiene som montering, knyting, sying, utskjæring av drager og fønikser og festing av rammer. «For å fullføre en enkelt parasoll kreves det dusinvis av intrikate trinn, som krever nitid oppmerksomhet på detaljer», sa Hoang Minh Quoc (40 år gammel, en håndverker som jobber på herr Tuyens verksted), og tok en pause for å fortsette samtalen.

En ferdig parasoll på verkstedet til håndverkeren Hoang Ngoc Tuyen.

Rammen til baldakinen må være laget av hannbambusstilker som er omtrent 2 meter lange, tørket, rettet ut og polert. I likhet med en gigantisk paraply er rammen vevd av jevnt slipte bambusstrimler, festet på plass av en hul, rund trekloss kalt en «gen», den delen som brukes til å åpne og lukke den. Etterpå dekker håndverkeren rammen med et lag silkestoff.

Ifølge Mr. Quoc krever hvert trinn utholdenhet, men den mest utfordrende delen er å håndtere råmaterialene, vite hvordan man forhindrer termittangrep, rette dem ut og deretter skjære dem glatte og jevne. Dette håndverket krever også at håndverkere «puster liv» inn i hver bambuspinne, tråd, maling og trestykke for å produsere slitesterke og vakre produkter med økende kunstnerisk verdi. «Å vedlikeholde dette håndverket krever også en hemmelig teknikk. Hvis du ikke vet hvordan du skal håndtere materialene, vil de lett bli infisert av termitter, produktkvaliteten vil bli kompromittert, og det vil være vanskelig å beholde kunder. Det er derfor mange verksteder har måttet stenge», forklarte Mr. Quoc.

I dag bruker man maskiner i mange stadier for å lage parasoller, som boring, dreiing og sliping, men prosessene med å kløyve bambus, maling og broderi krever fortsatt håndverkernes hender. Og også de dyktige hendene til de som syr stoffet til parasollene. I familien til håndverkeren Hoang Ngoc Tuyen er datteren hans, Hoang Thi Au Lim (38 år gammel), ansvarlig for dette stadiet.

Ifølge fru Lim er etterspørselen høyere for tiden, så de seremonielle paraplyene har blitt forbedret med mange flere vakre og sofistikerte design. Denne virksomheten har eksportert hundrevis av seremonielle paraplyer, og betjener vietnamesere bosatt i utlandet som holder bryllupsseremonier i henhold til hjemlandets kultur. Prisen på hver seremonielle paraply som selges på markedet varierer fra 800 000 VND til 5 millioner VND, avhengig av bestilling og kundens behov. (fortsettelse følger)

Kildekobling: https://thanhnien.vn/doc-hiem-nghe-lam-long-cung-dinh-185231125213825854.htm