Xơ Đăng-folket feirer den nye rishøsten.

Landsbyboerne flytter til rismarkene for å forberede seg på ofringen til gudene. Foto: THIEN TUNG

Tradisjonelt sett feirer Xơ Đăng-folket den nye rishøsten fra august til slutten av september. Noen dager før seremonien holder landsbyens eldste et landsbymøte for å utpeke folk til å reparere vannkanalene, lagre ris og forberede den seremonielle stangen...

Tradisjonelt sett utfører Xơ Đăng-folket en rituell offergave til den nye risguden før innhøsting. Offergavene inkluderer en seremoniell stang, en gris, kyllinger, risvin, bambuskokt ris, tørket kjøtt, rottekjøtt, reker, fisk og ville grønnsaker. Xơ Đăng tror at en rikelig innhøsting skyldes risgudens velsignelser, og de uttrykker sin takknemlighet til denne guddommen med stor omhu.

Landsbyens eldste ber og takker åndene for en rikelig innhøsting. Foto: THIEN TUNG

Før seremonien finner sted, samler landsbyens eldste (eller husstandens overhode) familiemedlemmer for å forberede de nødvendige tingene til seremonien, som for eksempel risbrett, kurver til å holde ris i, mortere til å knuse ris, osv. De har på seg tradisjonelle klær, med perler og hvite tråder på håndleddene, og bærer macheter og kniver mens de drar mot familiens rismarker.

Under seremonien ba landsbyens eldste og takket åndene for den rikelige innhøstingen, de fulle kornmagasinene, og for kassavaen, maisen og det gunstige været. Etterpå spredte landsbykvinnene seg for å treske de første håndfullene med ris og la dem i tre kurver. Den første kurven inneholdt ris til familien og grisene og kyllingene deres; den andre var til å koke den nye risen, for å dele med landsbyboerne i feiringen; og den tredje var til å lagre risen i kornmagasinet.

Lagring av ris på lageret. Foto: THIEN TUNG

Når risen kommer hjem, ofres den som et offer med griseblod for å ønske risguden velkommen til landsbyen og det nye kornmagasinet. Etter at landsbyens eldste er ferdige med seremonien, slakter mennene grisen, og kvinnene knuser risen for å koke den, deretter spiser de alle den nye risen sammen. Gjestene inviteres til å dele den nye risen og drikke risvin; verten spiller gonger og trommer, og synger for å sosialisere med gjestene.

Årets høstfestival for Xơ Đăng-folket i Trà Linh var spesielt livlig takket være myndighetenes støtte til å organisere den i stor skala, og tiltrakk seg et stort antall mennesker fra omkringliggende kommuner og turister til å delta og oppleve den.

Kilde: https://baoquangnam.vn/dong-bao-xo-dang-to-chuc-le-an-mung-lua-moi-3140088.html