Landsbyens eldste Dinh Hmunh har sterk tro på partiet.

(GLO) – Nesten 70 år gammel er herr Dinh Hmunh (landsbyen Dak Asel, Son Lang kommune, Kbang-distriktet, Gia Lai-provinsen) fortsatt et «stort tre» midt i skogen: stille, standhaftig, en åndelig støtte for landsbyboerne i alt arbeid.

Det rustikke huset på stylter ved inngangen til landsbyen Dak Asel er hjemmet til Mr. Dinh Hmunhs familie. Midt i huset plasserte han høytidelig onkel Hos alter. På treveggen er onkel Hos bilde alltid rengjort og pent hengt opp.

«Selv om onkel Ho aldri satte sin fot i det sentrale høylandet, føler vi oss alltid veldig nære ham. Jo vanskeligere det er, desto mer savner vi ham. Jo mer vi savner ham, desto mer må vi leve godt og holde vår ed til partiet», uttrykte herr Hmunh.

Landsbyens eldste Dinh Hmunh snakker med landsbyboere om å bevare og fremme nasjonal kulturell identitet. Foto: Thanh Sang

Minnene fra motstandsårene er fortsatt levende i herr Hmunhs sinn. I 1974, da staten mobiliserte bidrag av materialer for å bygge onkel Hos mausoleum, gikk han og folket i Son Lang kommune, uavhengig av fare, dypt inn i skogen for å velge sterke, rette trestammer, som hjertene til Bahnar-folket som ble sendt til hovedstaden. «Om natten blafret fakkellyset som klare stjerner i skogen. Folk som gikk i skogen følte seg varme i hjertene sine, som om onkel Ho var ved deres side», mintes herr Hmunh med strålende øyne.

Ikke bare har han onkel Hos bilde i hjertet, landsbyens eldste, Hmunh, lever også fullt ut etter revolusjonære idealer. Som mangeårig partimedlem har han aldri vært fraværende eller for sent ute til noen av particellens møter. På landsbymøtene lytter han alltid, registrerer landsbyboernes tanker og ambisjoner, gir forslag og løser praktiske problemer.

Da Dinh Van Quy ble valgt til particellesekretær og leder av landsbyen Dak Asel, var landsbyens eldste Hmunh den første som uttalte seg støttende. «Hvis vi har erfaring, vil vi dele den, hvis vi har styrke, vil vi hjelpe, men landsbyens fremtid må bygges av den unge generasjonen. Unge mennesker vet nå hvordan de skal lese og skrive, vet hvordan de skal bruke teknologi og vet hvordan de skal ta vare på folket sitt ... Det er en god ting», sa Hmunh selvsikkert. Det er ikke bare tillit, men også den langsiktige visjonen som er knyttet til virkeligheten til en landsbyeldste.

Herr Quy sa: Particellen i landsbyen Dak Asel har 26 partimedlemmer. Herr Hmunh er particellens åndelige støtte. Han er alltid med, deler erfaringer, hjelper folk å forstå og stole på, slik at alt i landsbyen er enig blant landsbyboerne.

Landsbyen Dak Asel pleide å være en revolusjonær base, med mange vanskeligheter i livet. Takket være den vedvarende innsatsen til herr Hmunh og landsbyens kadrer, har folket dristig endret avlingsstrukturen, anvendt vitenskap og teknologi i produksjonen, oppdrettet kyr til avl, plantet ris, kaffe, pasjonsfrukt, pepper, macadamia ... Frem til nå har landsbyen bare 3 fattige husholdninger og 7 nesten fattige husholdninger av totalt 109 husholdninger.

Dinh Van Luks familie, som en gang var en av de fattigste husholdningene i landsbyen, levde av innleid arbeidskraft og hadde ikke noe land til produksjon. Da herr Hmunh så dette, rådet han: «Hvis du er fattig, må du jobbe hardt for å forbedre deg selv. Når du jobber for lønn, må du sette pris på verdien av arbeidskraft. Hvis du har penger, spar dem, og en dag vil du få et bedre liv.» Herr Luk og kona hans lyttet til landsbyens eldste og jobbet alltid hardt. Familien hans har frem til nå ikke bare unnsluppet fattigdom, har et solid hus, men har også kjøpt land for å dyrke 8 sao kaffe og 2 sao ris.

Landsbyens eldste Dinh Hmunh og landsbyboere deltar i landsbyaktiviteter. Foto: Thanh Sang

Ikke bare er han en «fange» i partiarbeidet, men også en «ildvokter» av tradisjonell kultur. Takket være hans forslag har landsbyen Dak Asel opprettholdt et gong- og xoang-lag for ungdom med 45 medlemmer. Laget deltar i forestillinger under landsby- og lokale festivaler, og bidrar til å bevare kilden til Bahnar-kulturen. Lyden av gonger og xoang-melodier vekker ikke bare kulturelle verdier, men gir også næring til nasjonal stolthet hos den unge generasjonen, og vekker bevisstheten om å arve identitet.

I tillegg oppfordret herr Hmunh landsbyboerne til å bygge en modell for lokalsamfunnsturisme knyttet til tradisjonell kultur. Herfra har folk lært å holde miljøet rent og kommunisere trygt. Landsbyfestivaler yrer alltid av lyden av gonger, folkesanger, eposer og unge mennesker som fungerer som turguider for å ønske besøkende fra byen velkommen.

Fru Dinh Thi Toai delte: «Jeg har vært knyttet til denne landsbyen nesten hele livet. Å høre gonglydene under festivalen gjør meg veldig glad. Takket være at herr Hmunh minnet på, bevarte og deretter mobiliserte barna og barnebarna sine, er Bahnar-folkets skjønnhet fortsatt intakt frem til nå.»

I en samtale med reportere kommenterte Dinh Xuan Phiet – partisekretær og leder av folkerådet i Son Lang kommune: «Til tross for sin høye alder er Hmunh alltid den som «står foran» når landsbyen trenger støtte. Han er ikke bare en prestisjefylt person, han er også selve symbolet på en klasse revolusjonære i det sentrale høylandet som er lojale, standhaftige og hengivne til partiet og folket.»

Kilde: https://baogialai.com.vn/gia-lang-dinh-hmunh-sat-son-niem-tin-voi-dang-post329445.html