Bevare byens sjel, pleie menneskelig kontakt.

Tradisjonelle hus i Hoi An. Foto: Nguyen Huu Khiem

Byens sjel

I øynene til den anerkjente maleren Luu Cong Nhan: «Hele den gamle byen Hoi An er et lerret som allerede er malt.» Han uttrykte sine overveldende følelser under et besøk i Hoi An på 1980-tallet: «Jeg ankom Hoi An på en dag med kraftig regn. Jeg hadde tenkt å bare bli en uke, men fordi jeg var betatt av Hoi Ans skjønnhet, bodde jeg der i et helt år. Jeg dro ikke engang hjem til Tet...» (fra artikkelen «Hoi An - Det som betatt meg»).

I 1988 på Cho Ray Hospital skrev poeten Che Lan Vien diktet «Hoi An» som en gave til maleren Luu Cong Nhan, med noen forklarende merknader: «Jeg elsker ingen i Hoi An, men jeg elsker selve byen. Barndommen min ble tilbrakt der (som seks eller syv år gammel). Etter å ha sett Luu Cong Nhans malerier av Hoi Ans høyhus, gir jeg ham dette diktet som et tegn på min hengivenhet for ham og hans talent.»

Diktet inneholder vers som har resonnert med utallige mennesker: «Hoi An er ikke mitt hjemland / Men min duft, hvor smertefull / Hvem kan glemme sitt hjemland? / Duft? Å, hvor vanskelig det er (...) Elsk hvor du vil / Men kom ikke til Hoi An / Kyss én gang der / For et helt liv vil tidevannet runge.»

Mange forelsker seg i Hoi An på en naturlig måte, slik de en gang forelsket seg i hverandre, men denne kjærligheten til Hoi An blir et kollektivt minne, like naturlig som å føle en sjelevenn, snarere enn de flyktige følelsene av romantisk kjærlighet eller elitens innbilte impulser.

Hva gjør Hoi An så vakker, minneverdig, beboelig og derfor verdt å bo i? Er det kanskje den fengslende tiltrekningen av byens kjerneskjønnhet, destillert og destillert fra byens sjel – varmen fra folket?

Den avdøde polske arkitekten Kazic utbrøt en gang: «Den unike skjønnheten i de historiske gatene, rikdommen i arkitektoniske stiler og perfeksjonen av utskjæringene i interiøret i de arkitektoniske monumentene gir den gamle byen Hoi An enestående egenskaper i et særegent rom.»

Den unike «unike skjønnheten» til den gamle byen Hoi An ligger i sammenflettet av typiske elementer innenfor mangfold, nedfelt i rikdommen av arkitektoniske stiler, og ytterligere forsterket av den perfekte sammenhengen mellom hvert historiske sted.

De buede tempeltakene, de smale gatene, de forskjøvne husveggene, de bølgende tegltakene, de buede åsene, de korte, smale veiene, de dype, mystiske smugene, de utsøkt utskårne dørkarmene, de skimrende lysene, den forsiktig rennende elven ... i hundrevis av år har disse elementene vært sammenflettet, støttet hverandre og gitt byens sjel en merkelig og fengslende sjarm.

På grunn av århundrer med akkumulering av tid som har formet byens sjel og bevart dens minne gjennom vern av kulturarv, har alle arkitektoniske kunstverk og naturlige landemerker blitt intimt kjent med byen.

De som er dypt knyttet til hovedstaden, hjemsøkes av bildet av Ho Guom-sjøen og Skilpaddetårnet, akkurat som de som elsker Hue husker Parfymeelven og Thien Mu-pagoden ... For Hoi An er den japanske broen et symbol på «kjærlighet, erindring og sorg ...» på grunn av dens typiske verdi. Men ville den japanske broen vært så vakker hvis den ble bygget et annet sted enn i Hoi Ans gamle by? På samme måte, ville historiske steder, selv de som er klassifisert som spesielle, første eller andre klasse, fengsle turister hvis de var isolert, atskilt fra hverandre, og ikke pustet liv i hverandre innenfor den unike plassen i den gamle byen?

Menneskeheten

Byen Hoi An ble først og fremst skapt av folket. Folkets sjel og karakter former byens karakter, noe som gjenspeiles i måten innbyggerne lever på. Dette inkluderer måten folk behandler hverandre på, innbyggernes åndelige liv og landskapet som folket skaper, som alle definerer forholdet mellom mennesker og landet.

Dette betyr at det å bygge en bys sjel er en innsats som pågår over mange generasjoner, fordi menneskenes karakter, deres sosiale atferd, dybden i deres åndelige liv, bylandskapet og til og med deres kollektive hukommelse alle krever tid å dyrke.

Som et kulturarvsted er Hoi An vanskelig å sammenligne med den gamle hovedstaden Hue når det gjelder skala, og med My Son eller Angkor Thom og Angkor Wat når det gjelder alder. Naturlandskapet er også vanskelig å matche med Ha Long-bukten, Cat Ba-øya og Trang An - Ninh Binh ... Men Hoi An har sin egen unike sjarm som et «levende museum» for arkitektur, urban livsstil basert på by-landsby-filosofien, og et dyptgående og unikt « verdensbilde » og «livsfilosofi».

I generasjoner har folket i Hoi An levd «med den gamle byen, levd ved siden av den gamle byen og levd for den gamle byen». Hver dag utfolder dagliglivet seg midt i hjertet av den gamle byen; hver eldgamle arkitektoniske struktur gjenspeiler dypt livsstilen og de kulturelle egenskapene til folket i Hoi An, kjent for sin ekte vennlighet og gjestfrihet. Derfor er Hoi Ans kulturarv ikke bare skjønnheten i den gamle arkitekturen, men også de «tradisjonelle husene» med sine historier om levemåten og hvordan folket i Hoi An samhandler med hverandre.

Gamle hus ligger gjemt i smale gater, der generasjoner har bodd og handlet, der menneskelige relasjoner er sterke og sammenflettet i en by-landsby-struktur. Takket være dette blir lokalsamfunnene i Hoi An trukket nærmere hverandre, elsker hjemlandet sitt mer og lærer å ta vare på og hjelpe hverandre.

I Hoi An er det ingen forskjell mellom byboere og folk på landet, ingen forskjell mellom rik og fattig, ingen grense mellom høy og lav status eller sosial status. De lever sammen med ekte oppriktighet, vennlighet, likestilling og gjensidig respekt; enhver demonstrasjon av overlegenhet, skryt eller arroganse blir klossete, fremmed, malplassert og vil uunngåelig bli avvist.

Folket i Hoi An virker reserverte, beskjedne og dype, «spiser lite, snakker lavt og går sakte», men de er svært hengivne og lojale; selv de som kommer langveisfra vil «kjenne dem igjen ved første øyekast, bli nære venner», «det er ikke hjembyen deres, men hjemlandet deres», «de trenger ikke å komme for å finne veien tilbake», «de vil savne dem når de drar og sette pris på dem når de blir igjen»...

Den fengslende sjarmen til Hoi Ans urbane sjel ligger i den intense konsentrasjonen av byliv i det lille byrommet, der grensene mellom private og offentlige rom blir uklare, noe som lar livet manifestere seg i hvert hus og hver smug, levende og fargerikt.

Gatelivet, med sine autentiske gateselgere, de utallige deilige rettene og drinkene, klirringen av tresko i de smale gatene, de århundregamle ropene fra gateselgere, versene som synges over vinkopper og de gripende melodiene fra gamle kjærlighetssanger ... alt bidrar til Hoi Ans sjel, en kvalitet man kanskje sjelden finner andre steder.

Pleie byens sjel

En bys ånd er ånden til menneskene som bor i den. En bys ånd manifesteres når innbyggerne er i stand til å uttrykke sine hjerters stemme og leve i harmoni med hverandre.

Hoi Ans urbane arv setter virkelig dype spor i livene til innbyggere og besøkende gjennom tradisjoner i dagliglivet i rolige områder som gatehjørner, fortau, markeder, brønner, landsbygårder, smug, blomsterhager og utendørs gårdsrom.

Å bevare slike enkle, intime boarealer i byen gjør den mer inkluderende og beriker livet, fordi folk fra ulike sosiale klasser og bakgrunner lettere kan få kontakt med hverandre på disse stedene. Hoi An er full av slike steder, men den trenger fortsatt desperat flere av disse menneskelige rommene.

For å pleie byens sjel, la oss dyrke toleranse, skape flere muligheter for folk til å komme i kontakt med hverandre og bevare minnene og tradisjonene som deles av lokalsamfunnet.

La oss starte med de enkleste og minste tingene, de mest konkrete handlingene og de mest vanlige menneskene, for det er disse trådene som vever sammen byens sjel – den menneskelige forbindelsen i et varmt samfunn. Hoi Ans fellesskapssamhold gjenspeiles i empatien, delte følelser og medfølelsen mellom alle sosiale lag og besøkende fra hele verden.

Det ville være katastrofalt om folket i Hoi An, identifisert som «hjertet og sinnet» til Hoi An-kulturen, skulle forsømme eller forlate sin rolle som aktive deltakere, og bli opportunistiske og fremmedgjorte i sine egne hjem og lokalsamfunn.

Livsstilen i Hoi An, preget av ekte vennlighet, høflighet, åpenhet og mildhet, har vært en dyd i generasjoner og kan ikke erstattes av en pragmatisk, egoistisk og tankeløs livsstil. Ellers vil menneskelig vennlighet gå tapt, og byens sjel vil falme.

Hoi An vil forbli ikke bare et «hjemland», men også en «duft» for mange, et sted som rommer essensen av «gunstig timing, geografiske fordeler og harmoniske menneskelige relasjoner» som vi kan «bygge et sted» eller «vende tilbake til».