
Den tidligere Hai Bac-kommunen, nå Hai Hau-kommunen, er kjent for å ha 7 kulturminnetrær med alder fra 200 til 500 år. Av disse er 4 kulturminnetrær plassert sørvest for Tran Hung Dao-tempelet (nær kultursenteret til Hamlet 10). I 2015 var to bodhitrær, et rødt fikentre, et hårete fikentre på eiendommen til Tran Hung Dao-tempelet og et longantre på det historiske stedet for tempelet og pagoden i Xa Ha de første 5 trærne i det tidligere Hai Hau-distriktet som ble anerkjent som "vietnamesiske kulturminnetrær" av Vietnam Association for the Protection of Nature and Environment. I 2018 ble to persimmontrær i landsbyens felleshus til Hamlet 12 også hedret som kulturminnetrær. Dette er gamle trær plantet av forfedre på eiendommen til det gamle Giap Tay-felleshuset – et sted for tilbedelse av de to jordgudinnene.
I Gia Van kommune ble persimmontreet og banyantreet ved felleshuset i landsbyen Phu Long i 2016 anerkjent som «vietnamesiske kulturarvstrær» av Vietnam Association for the Protection of Nature and Environment. Persimmontreet, som er omtrent 700 år gammelt, regnes som en «skatt» av landsbyboerne, som regelmessig tar vare på og beskytter det. Ifølge lokale innbyggere fungerte persimmontreet som en observasjonspost for fiendtlige fly under motstandsbevegelsen mot de franske og amerikanske styrkene. Folk klatret til toppen av treet, og hver gang de så fiendtlige fly nærme seg, ringte de med en bjelle for å varsle andre om å søke ly i bunkerne.
Et annet unikt trekk er at mange kulturarvstrær står i par, noe som skaper et harmonisk og balansert arrangement. Typiske eksempler inkluderer: paret med gamle muỗm-trær på eiendommen til Tháp Phổ Minh-pagoden i Nam Định-distriktet; paret med kulturarv-muỗm-trær på eiendommen til Lương-pagoden i Hải Anh-kommunen; paret med bodhitrær i Hải An-kommunen; paret med fikentrær og røde fikentrær, og paret med bodhitrær i Hải Bắc-kommunen; og paret med bodhitrær som ligger på eiendommen til det tradisjonelle markedet Thanh Nhang i Giao Minh-kommunen…

I tillegg finnes det mange kulturminnetrær på forskjellige steder i provinsen, som for eksempel: et persimmontre som er over 500 år gammelt og et banyantre som er nesten 250 år gammelt ved Hung Long-pagoden i Hoa Lu-distriktet (anerkjent som et «vietnamesisk kulturminnetre» i 2013); to Barringtonia-trær, ett banyantre og ett bodhi-tre, alle over 200 år gamle, som ligger på eiendommen til landsbyens felleshus i Yen Chi-landsbyen i Thanh Son-kommunen (anerkjent som et «vietnamesisk kulturminnetre» i 2023); et hvitbladet ficustre ved Ho Son-pagoden i Lien Minh-kommunen; et villkaneltre i Yen Cuong-kommunen; og et «stort, gammelt bodhi-tre» som er over 900 år gammelt, og som dateres tilbake til Ly-dynastiet, i landsbyen Dich Diep i Ninh Giang-kommunen... Til dags dato har Ninh Binh -provinsen hundrevis av gamle trær som er anerkjent som kulturminnetrær.
Kulturarvstrær imponerer med sin unike, majestetiske skjønnhet og varige tilstedeværelse. De massive stammerne, med diametere så store at det ville trengst flere mennesker for å omringe dem, røttene som slynger seg som pytonslanger som kryper over bakken, og det frodige løvet som gir skygge over et stort område, skaper et rom som er både eldgammelt og fredelig. Under disse trærne samles folk, hviler og prater om landsbylivet i fritiden eller etter å ha jobbet på jordene; barn leker og boltrer seg; og eldre mimrer om fjerne minner. Disse trærne er ikke bare en del av landskapet, men også arkiver av barndomsminner og landsbyliv i generasjoner.

Enda viktigere er det at hvert kulturarvstre bærer med seg unike historiske og kulturelle historier, som bidrar til den lokale kulturelle identiteten. «Banyantreet, elvebredden, landsbyens felleshus» har lenge vært symboler for vietnamesiske landsbyer, «vitner» til de mange endringene i hjemlandet. I løpet av krigsårene sto disse gamle trærne høye og tjente som solide festninger som beskyttet folket mot bomber og kuler. Mange hulrom i treet ble hemmelige postkasser der revolusjonære kamerater kunne kommunisere, utveksle informasjon, spre propaganda og mobilisere patriotiske bevegelser. Under disse trærne har landsbyboerne vært vitne til utallige avskjedsstunder når de har sendt unge menn av gårde for å forsvare landet, den overveldende gleden ved å ønske de heldige velkommen til å komme tilbake, og tårene til koner og mødre hvis ektemenn og sønner omkom på slagmarken.
Spesielt har kulturminnetrær knyttet til historiske og kulturelle relikvier stor betydning. De bidrar til å skape en hellig, eldgammel og høytidelig atmosfære, samtidig som de forsterker den estetiske verdien, høytideligheten, roen og den historiske dybden til relikviene. Disse gamle trærne blir sett på som en bro mellom fortid og nåtid, og hjelper nåværende og fremtidige generasjoner med å bedre forstå historiens flyt og sette pris på forfedrenes strålende tradisjoner. Gjennom tidenes opp- og nedturer, krigens brutalitet og naturens tøffe forhold, består disse kulturminnetrærne fortsatt og gir kjølig skygge. Som noen en gang sa, gamle trær er som eldre mennesker, i stand til å fortelle oss historier fra århundrer ...
Med sin eksepsjonelle historiske og kulturelle verdi blir kulturminnetrær alltid nøye bevart og tatt vare på av lokale myndigheter, forvaltningsstyrer for kulturminner og folket. Mange bevaringstiltak implementeres aktivt. Mange kulturminnetrær er merket med skilt og har solide støtter bygget rundt basen for beskyttelse. Det legges vekt på omsorg, inkludert beskjæring, skadedyr- og sykdomsbehandling, forsterkning av stammen og rotbeskyttelse, for å sikre trærnes bærekraftige vekst. Trinh Van Thu, vaktmester for Yen Chi landsbys felleshus i Thanh Son kommune, sa at landsbyen har forskrifter i sin sedvanerett angående beskyttelse av disse gamle trærne (inkludert to Barringtonia-trær, ett Terminalia catappa-tre og ett Bodhi-tre). I mellomtiden, i Hai An kommune, for å bevare og beskytte de to gamle Bodhi-trærne (anerkjent som vietnamesiske kulturminnetrær i 2023), har de lokale myndighetene og kommunens prydplanteforening opprettet et forvaltningsstyre for å sørge for regelmessig stell av trærne, bidra til beskyttelsen av det naturlige økologiske miljøet og bevare røttene og ånden i hjemlandet.
Videre har arbeidet med å øke offentlig bevissthet blitt intensivert, noe som hjelper lokalsamfunn å forstå sitt ansvar for å bevare de grønne skattene i hjemlandet sitt. Utover bevaring fremmer mange lokaliteter verdien av kulturminnetrær ved å knytte dem til utviklingen av økoturisme, kulturturisme og åndelig turisme. Noen steder med berømte, gamle trær som er anerkjent som kulturminnetrær har blitt turistmål, og tiltrekker seg besøkende fra både inn- og utland for å utforske historien. Gjennom dette er kulturminnetrær ikke bare beskyttet, men fortsetter også å trives i det moderne liv, og bidrar til den sosioøkonomiske utviklingen av lokalsamfunnet.
Kilde: https://baoninhbinh.org.vn/gin-giu-net-dep-van-hoa-lich-su-cua-cay-di-san-260428144059249.html











Kommentar (0)