Bevar det keiserlige dekretet som en skatt.

VHO - I Quang Ngai finnes det mange kongelige dekreter fra føydale dynastier som har blitt bevart av generasjoner av mennesker. Kongelige dekreter er en spesiell type administrativt dokument, gitt av kongen til menneskelige guddommer, himmelske vesener eller enkeltpersoner som har gitt store bidrag til landet.

Kongelige dekreter fra keiser Khai Dinhs regjeringstid blir bevart av Nguyen Mau-familien i Duc Lan kommune, Mo Duc-distriktet, ved å laminere dem med plast.

For tiden har mange kongelige dekreter fra føydale dynastier blitt bevart av generasjoner av mennesker i hundrevis av år. Disse dekretene er oppbevart i mange forfedretempler, mausoleer, helligdommer og pagoder over hele provinsen. Det er bekymringsfullt at mange av disse dekretene viser tegn til skade på grunn av uvitenskapelige bevaringsmetoder. Bevaringen av disse dekretene varierer fra sted til sted.

I Tran Van Dats forfedretempel, i landsbyen Phuoc Xa, Duc Hoa kommune (Mo Duc-distriktet), finnes det for tiden et kongelig dekret datert 25. juli, det niende året av Khai Dinh (1924), som gir Tran Van Dat (som bidro til gjenoppbyggingen og etableringen av landsbyen Van Phuoc på 1400-tallet) tittelen «Duc Bao Trung Hung Linh Phu Ton Than».

Dette kongelige dekretet ble pakket inn i tradisjonelt vietnamesisk papir av etterkommerne av Tran-familien, grunnleggerne av de seks landsbyene i Van Phuoc, og oppbevart i en treboks. Denne boksen som inneholder det kongelige dekretet plasseres høytidelig på alteret og tilbes med røkelse og offergaver året rundt.

I hele hundre år, gjennom mange oppturer og nedturer, har dette keiserlige dekretet beholdt sin opprinnelige skrift. Imidlertid har den røde fargen på seglet falmet, og noen steder, som i venstre hjørne og langs kantene av dekretet, er det tegn på forringelse og rifter.

I mellomtiden, i landsbyen Tu Son, Duc Lan kommune (Mo Duc-distriktet), har det kongelige dekretet gitt av kong Khai Dinh til landsbyens grunnlegger, herr Nguyen Mau Pho (som bidro til å erobre og gjenvinne Tu Son-villmarken til fruktbare marker på 1600-tallet), blitt betrodd Nguyen Mau-familien for sikkerhetsoppbevaring.

Klanen betrakter det kongelige dekretet som en skatt, og organiserer hvert femte år et valg for å velge en "kongelig dekretbevarer" som er ansvarlig for å oppbevare og tilbe dekretet i deres private bolig.

Hvert år, på den andre dagen i den andre månemåneden, arrangerer familien en seremoni for å bære det keiserlige dekretet fra hjemmet til den nåværende dekretinnehaveren til Nguyen Maus forfedretempel for tilbedelse. Etter seremonien returneres dekretet til den nåværende dekretinnehaverens bolig for oppbevaring.

Det kongelige dekretet er bevart i tempelet til Tran Quoc Cong Bui Ta Han, i Quang Phu-distriktet, Quang Ngai by.

For å bevare dette kongelige dekretet laminerte Nguyen Mau-familien det med plast, og plasserte det deretter i en trekasse på alteret. Selv om denne metoden klarte å forhindre at dekretet råtnet eller mugnet, er ulempen at over tid, etter hvert som plastbelegget eldes og gulner, vil det påvirke dekretets estetikk og farge.

I tillegg samler det seg fuktighet inni over tid, noe som akselererer forråtnelsesprosessen, og når harpikslaget skrelles av, er det stor risiko for at det keiserlige dekretet blir skadet. Ved tempelet til Tran Quoc Cong Bui Ta Han i Quang Phu-distriktet (byen Quang Ngai) er 23 keiserlige dekreter fra kong Canh Thinhs tid til Nguyen-dynastiets konger også bevart i tempelet av Bui Quang Phu-familien.

Herr Bui Phu Anh, den 14. generasjons etterkommeren av Tran Quoc Cong Bui Ta Han, delte at det keiserlige dekretet er en verdifull ressurs, så selv etter å ha vært gjennom krig har etterkommerne av Bui Quang Phu-familien byttet på å vokte det.

Selv midt blant bomber og løse kuler var tidligere generasjoner fast bestemt på å bevare og beskytte de kongelige dekretene til siste slutt. Blant de 23 kongelige dekretene ble ni gitt av kongen til hertug Tran Quoc Bui Ta Han. Av disse dateres det eldste dekretet tilbake til kong Canh Thinhs tid, for mer enn 200 år siden.

«Generasjoner av familien har bevart og beskyttet de kongelige dekretene ved hjelp av tradisjonelle metoder, som innebar å plassere dem i trekister, og senere erstatte dem med aluminiumskister for å beskytte dem mot mugg, fuktighet og termitter.»

Denne aluminiumskisten var laget i en veldig stor størrelse, stor nok til å legge 23 keiserlige dekreter flatt inni, ikke sammenrullet. For hvis de ble rullet sammen, ville dekretene lett bøye seg, brekke eller rive.

«Etter å ha bevart og beskyttet de kongelige dekretene manuelt i over hundre år, laminerte familien for omtrent 20 år siden alle disse 23 dekretene», la Anh til.

Ifølge Dr. Nguyen Dang Vu, tidligere direktør for departementet for kultur, sport og turisme i Quang Ngai-provinsen, inneholder innholdet i de kongelige dekretene informasjon om rang, guddommelig tittel, æretittel osv. til hver person som dekretet ble gitt til og godkjent for at lokalbefolkningen skulle kunne tilbe.

Gjennom en rekke undersøkelser utført de siste årene, er det fortsatt bevart mer enn 100 kongelige dekreter i provinsen. Noen av disse dekretene har imidlertid blitt skadet. De fleste kongelige dekreter fra føydaldynastiene som har overlevd frem til i dag, er lagret på historiske steder som er klassifisert på provinsielt eller nasjonalt nivå.

I mellomtiden har de fleste av de ansvarlige for å beskytte keiserlige dekreter ikke mottatt detaljert og grundig veiledning om hvordan de skal bevares. Dette er også en av grunnene til at mange keiserlige dekreter gradvis forfaller, forfaller, og inskripsjonene ikke lenger er lesbare.

«Gitt denne realiteten må kultursektoren raskt lære opp og veilede relevante individer og organisasjoner i hvordan de skal bevare kongelige dekreter vitenskapelig for å minimere skade over tid.»

I tillegg er det nødvendig å lage en detaljert liste over skadede kongelige dekreter, og de som viser tegn til skade eller mugg, for raskt å finne løsninger for bevaring og restaurering.

På den annen side må kultursektoren vurdere å samle, undersøke og oversette hele innholdet i de kongelige dekretene, og deretter gå videre med fotokopiering og digitalisering av disse dekretene.

«Digitalisering er nødvendig og haster for å bevare og ivareta verdiene i kongelige dekreter for fremtidige generasjoner», understreket Vu.

I monografien «Han Nom Heritage in Quang Ngai - Characteristic Types and Values», redigert av Dr. Nguyen Dang Vu (utgitt av Social Sciences Publishing House, Hanoi , 2020), står det tydelig at de keiserlige dekretene som ble funnet i Quang Ngai var laget av en type gult, fleksibelt papir, laget av håndverkere fra landsbyen Lai Nghe (Hoai Duc-distriktet, nå en del av Hanoi).

De keiserlige dekretene måler vanligvis mellom 1,2 og 1,3 meter i lengde og omtrent 0,5 meter i bredde. De er ofte dekorert med mønstre som viser de fire mytiske skapningene, drager og skyer, eller tegnene for «ti tusen» (萬) og «lang levetid» (壽).

Det er kongelige dekreter dekket med bladgull, som noen dekreter fra Minh Mệnh-tiden, eller sølvblad, som de fra Tự Đức-tiden, funnet ved Hoa Sơn Pagoda i Nghĩa Phú kommune (Quảng Ngãi City) og tempelet til Pấn Háng Bùn QuṺ Hảng Bố avdeling (Quảng Ngãi City).

Kilde: https://baovanhoa.vn/van-hoa/gin-giu-sac-phong-nhu-bao-vat-103456.html