Bevaring av flyten av Cham-folkekunst

Cham-kulturen har absorbert mange store kulturer. Blant dem er den mest dyptgående innflytelsen indisk kultur. Foruten folkesanger, idiomer, folkesanger og barnerim, skapte Cham-folket også seks-åtte-poesiformen og kunsten å synge Ariya. Av mange årsaker falt imidlertid Ariya-sangaktiviteten gradvis i glemmeboken.

Som en del av prosjektet «Bevaring og fremme av etniske minoriteters fine tradisjonelle kulturelle verdier knyttet til turismeutvikling» under det nasjonale målprogrammet for sosioøkonomisk utvikling i etniske minoritets- og fjellområder i perioden 2021–2030, åpnet Binh Thuan provinsmuseum nylig to klasser for å undervise Cham Ariya i sang i kommunene Phan Hiep og Phan Hoa i Bac Binh-distriktet.

Kunstsjangre fra Cham-folket

Ariya er en type litteratur fra Cham-folket, komponert i form av poesi i akhar thrah-skriften som brukes til sang og resitasjon, og som er blitt gitt videre gjennom mange generasjoner ved minne, i form av håndskrevet tekst i Cham-skrift. Ariya gir også verdifullt materiale for forskning på historie, språk, litteratur, kunst, tro, religion, samfunn, kjærlighet og utdanning til Cham-folket i Binh Thuan-provinsen.

Den fortjente kunstneren Lam Tan Binh, en sønn av den etniske gruppen Cham i Bac Binh, sa: Siden 1975 har det, gjennom feltturer av Cham-kulturforskere i provinsen, blitt vist at Ariya-sjangeren til Cham-folket er svært innholdsrik og mangfoldig i sangtoner med en svært høy folkelig litterær og kunstnerisk karakter. Vanligvis inneholder noen Ariya-sjangere konnotasjonen av familielære, lærer Cham-kvinner sin typiske personlighet i henhold til det matriarkalske systemet, eller lærer gutter å være flittige i å studere når de vokser opp til å bli gode mennesker; hvordan man beregner Cham-kalenderen for å utføre religiøs og folkelig tro i henhold til konseptet yin og yang; den evige trofaste kjærligheten til Cham-par hindres av den harde muren av forskjellige religioner i henhold til konseptet fra føydal tid på den tiden...

img_6666.11.jpg — Timene undervises av håndverkere og eksperter innen Cham Ariya-sangkunsten.

Derfra bidrar det til å utdanne menneskelig personlighet, bevissthet om opprinnelse, vise filial fromhet og vennlighet i samhandling med andre. Det gjenspeiler nivået og de sosiale omstendighetene i hver historisk periode, og skaper et følelsesmessig element som styrker solidariteten i forholdet mellom de to religionene, knyttet til å utdanne stoltheten og ansvaret til mange generasjoner av Cham-folket for å bevare de tradisjonelle kulturelle verdiene til sine forfedre.

Hver Ariya-melodi har en helt spesiell måte å heve og senke stemmen på. Derfor, selv om du ikke kjenner Cham, kan du ikke forlate stedet når du sitter og lytter til en artist som synger. Det finnes lange, lidenskapelige og milde melodier som ser ut til å ta folk inn i en verden av flytende og vandring. Det finnes oppturer og nedturer for å uttrykke anger eller bitterhet. Det finnes melodier som betroelsene og hviskingen til et forelsket par ...

Lære Ariya Cham å synge

Tidligere var Ariya veldig populært blant Cham-samfunnet. De kunne synge den når som helst, hvor som helst, under festivaler, begravelser, under produksjon, etter lavsesongen eller hver kveld. Men som følge av trenden i livets utvikling, kombinert med virkningen av mange objektive og subjektive faktorer, er Cham-tekster som bevarer Ariya og kunstnere som vet hvordan man synger Ariya i fare for å forsvinne.

For å bevare og bevare Ariya-melodier åpnet Provinsmuseet to klasser i oktober og november for å undervise i Cham Ariya-sang i kommunene Phan Hiep og Phan Hoa (Bac Binh). Doan Van Thuan, direktør for Provinsmuseet, sa: «Cham Ariya er veldig rikt, mangfoldig og har mange forskjellige temaer.» Derfor valgte organiseringskomiteen for klassen noen typiske, populære og konsise Ariya-sanger for hver type, slik at elevene lettere kan absorbere dem og oppnå best mulig resultat. Det er hovedsakelig utvalgte sanger som er oversatt og utgitt i bøker. 55 elever som er barn av Cham-folket i de to lokalitetene deltar i klassen. Klassen undervises av håndverkere og folk med kunnskap om kunsten å synge Cham Ariya i Bac Binh, Tuy Phong og Ham Thuan Bac. I tillegg til direkte læring har elevene også muligheten til å gjennomføre feltundersøkelser i Cham-landsbyene i Tan Thuan kommune (Ham Thuan Nam) og byen Lac Tanh (Tanh Linh).

Herr Lam Tan Binh delte: Som en fremragende håndverker, en person som deltar i forskning for å bevare Cham-folkekulturen, og som er invitert av organiseringskomiteen til å delta i undervisning, er jeg veldig glad og klar til å samarbeide med studentene for å utføre oppgaven med å bevare og fremme de tradisjonelle kulturelle verdiene til vår nasjon under politikken om å ta vare på etniske grupper i partiet og staten.

Dette er en vanskelig sjanger, men heldigvis møtte vi mange unge studenter i klassen, litt over 30 år gamle. Nguyen Huu Lan Chi (landsbyen Binh Minh, Phan Hoa kommune) sa i tillegg til mange studenter: Kunsten å synge Ariya falmer i økende grad i samfunnet, så det å undervise i klasser er en effektiv måte for barn i den etniske gruppen Cham å lære av håndverkerne, med sikte på å gjenopprette, bevare og fremme nasjonens gode tradisjonelle kulturelle verdier for å unngå risikoen for å falme, tjene samfunnets liv og aktiviteter og bidra til turismeutvikling.

Å bevare og fremme Cham-folkelitteratur i sjangeren Ariya-poesi vil skape mangfold for provinsens litteratur og kunst, og fortsette å implementere resolusjon nr. 33-NQ/TW fra det 11. partiets sentralkomité om å bygge og utvikle vietnamesisk kultur og folk for å møte kravene til bærekraftig nasjonal utvikling.

Kilde