«Gullalderen»
Da jeg ankom foten av Phnom Pi-fjellet en varm sommerettermiddag, fulgte jeg lokalbefolkningens anvisninger og tok meg veien til keramikklandsbyen Phnom Pi. Den kalles en keramikklandsby fordi flere dusin khmerfamilier i landsbyen Phnom Pi for omtrent 30 år siden praktiserte dette håndverket. Etter mange undersøkelser fant jeg huset til fru Néang Sóc Nát, som fortsatt bevarer Phnom Pi-keramikktradisjonen.
Foran huset hennes tørket flere nystøpte leirpotter i solen, leiren fortsatt våt. I nærheten ble diverse tradisjonelle verktøy som bankebord, glattebord, støttebord og vannfat utstilt. Med en langsom, beskjeden oppførsel fortalte fru Néang Sóc Nát meg om «gullalderen» til keramikk i Phnom Pi.
«Jeg husker ikke nøyaktig når keramikk startet, jeg vet bare at bestemoren og moren min har drevet med det i veldig lang tid. Jeg er den tredje generasjonen i familien min som gjør det. Da jeg var 14 eller 15 år gammel, begynte jeg å lære keramikk av moren min, og nå er jeg over 50. Alt i alt er keramikkproduksjon i Phnom Pi over 100 år gammel», mintes fru Néang Sóc Nát.
Khmer-kvinner i landsbyen Phnom Pi bevarer tradisjonelt håndverk. Foto: THANH TIEN
I kvinnens rolige historie så jeg bildet av sterke, muskuløse khmer-menn som klatret opp Phnom Pi-fjellet for å bære leire hjem. Denne leiren, som finnes på fjelltoppen i hjemlandet deres, er både bøyelig og glatt, og har utmerkede bindeegenskaper, noe som skaper solide og holdbare keramikkprodukter. For erfarne keramikere som fru Néang Sóc Nát, er det bare leiren fra Phnom Pi-fjellet som kan produsere produkter som virkelig legemliggjør «sjelen» til den gamle håndverkslandsbyen.
Hun forklarte at leiren blandes med vann og gjæres i 2–3 dager før den formes til keramikk. Med sine dyktige hender lager khmer-kvinner leirovner, potter, kakeformer og steingodspotter. I virkeligheten er formålet med Phnom Pi-keramikk å tjene til dagliglivet, så det krever ikke høy ferdighetsnivå. Men gjennom omhyggelighet, hardt arbeid og kjærlighet til hjemlandets jord har khmer-kvinner tilbudt verden kvalitetsprodukter som har en ekte skjønnhet, som gjenspeiler den enkle livsstilen og tankegangen til folket sitt.
«Den gang var det så mange som laget keramikk! Det var alltid flere flammende bål i landsbyen som fyrte med keramikk. Keramikk fra Phnom Pi ble ikke brent i ovner; det ble bare brent med halm og ved. Keramikk som tok riktig mengde varme, fikk en rødbrun farge og var veldig slitesterkt. Nesten hver dag kom kjøpere for å hente keramikk for å selge andre steder. Familien min var også avhengig av keramikk for å tjene til livets opphold året rundt», bekreftet fru Néang Sóc Nát.
Bevaring av keramikklandsbyens sjel.
Nå kan antallet mennesker som fortsatt er involvert i keramikkproduksjon i landsbyen Phnom Pi telles på én hånd. Folk som fru Neang Soc Nat har som mål å «holde flammen» i håndverket levende. Ved siden av fru Neang Soc Nats hus bor det andre eldre som Neang Nhay, Neang Sa Ra ... som også nærmer seg pensjonsalderen, men fortsatt jobber flittig med håndverket. Det er bare det at keramikkproduksjonen i Phnom Pi ikke lenger passer for det moderne liv.
«Nå for tiden bruker folk bare gass- eller elektriske ovner, så tradisjonelle leirovner er ikke lenger nyttige. Bare matselgere eller familier på landsbygda som fortsatt har vedovner bruker dem, så etterspørselen har sunket. Derfor driver ikke unge mennesker i landsbyen Phnom Pi med keramikkproduksjon; de har alle gått for å jobbe på fabrikker. Bare jeg og noen få tanter og søstre som kan håndverket, prøver å bevare det. Dessuten kommer fortsatt noen handelsmenn fra naboområdene for å kjøpe keramikk, så jeg kan fortsatt tjene til livets opphold fra dette yrket», sa fru Néang Sóc Nát ærlig.
Keramikkprodukter fra Phnom Pi er slitesterke og tjener menneskeliv. Foto: THANH TIEN
Som en «kollega» av fru Néang Sóc Nát, prøver også fru Néang Sa Ra å bevare håndverket hun har praktisert siden ungdommen. «Jeg blir gammel, så jeg prøver å holde håndverket i gang så lenge jeg kan. I denne alderen kan jeg ikke gjøre noe annet. Heldigvis er veiene enkle å reise på nå; jeg kan ansette folk til å bringe leiren til døren min, og med mine ferdigheter kan jeg lage et parti keramikk. Hver dag lager jeg 3–4 leirovner og tjener 150 000 dong, nok til å forsørge familien min», delte fru Néang Sa Ra.
For denne khmer-kvinnen er det å lage keramikk i Phnom Pi ikke bare et yrke. Det er et minne, et sted som rommer avtrykkene og minnene fra livet hennes. Derfor, selv om synet hennes svikter og hendene hennes ikke lenger er like smidige som de var i ungdommen, jobber hun fortsatt flittig og omhyggelig med hvert produkt. Hun sier at hun vil fortsette med håndverket til hun ikke lenger kan gjøre det.
Under samtaler med ekte khmer-kvinner kom jeg over små, pene Phnom Pi-keramikkprodukter som passet komfortabelt i håndflaten deres. De nevnte at noen reisebyråer hadde bestilt disse varene som gaver, til en pris av 30 000 VND per stykk.
«Jeg kan lage disse små leirovnene. Det er bare det at folk bestiller bare noen få, og hvis jeg lager for mange, vet jeg ikke hvem jeg skal selge dem til. Hvis det kommer bestillinger, tror jeg keramikkmakerne i Phnom Pi vil samarbeide om å selge dem til turister», sa fru Néang Sóc Nát.
Historien om fru Neang Soc Nat gir et glimt inn i fremtiden til keramikk i Phnom Pi i det moderne samfunnet, og knytter det til turisme i form av suvenirprodukter. For å oppnå dette målet er det nødvendig med involvering av turistnæringen og støtte fra lokale myndigheter for å bevare det århundregamle tradisjonelle håndverket til khmerfolket i Bay Nui-regionen.
Kilde: https://baoangiangiang.com.vn/-giu-hon-gom-phnom-pi-a426289.html
