"Bevaring av sjelen" til keramikk i Phnom Pi

Ved foten av Phnom Pi-fjellet, i landsbyen Phnom Pi i Tri Ton-kommunen, lå det en gang en over 100 år gammel keramikklandsby for khmerfolket. Denne håndverkslandsbyen har gradvis forsvunnet, men det finnes fortsatt folk som er knyttet til det tradisjonelle håndverket, som for å bevare kjærligheten til landet og folket.

Den «gylne» tiden

En varm sommerettermiddag ankom jeg foten av Phnom Pi-fjellet og fulgte instruksjonene fra lokalbefolkningen. Jeg snek meg inn i keramikklandsbyen Phnom Pi. Den kalles keramikklandsbyen fordi det for omtrent 30 år siden, i landsbyen Phnom Pi, bodde flere dusin khmerfamilier som praktiserte dette yrket. Etter å ha spurt mange ganger, fant jeg huset til fru Neang Soc Nat, som fortsatt opprettholder keramikkyrket i Phnom Pi.

Foran huset sitt tørket hun noen nystøpte potter, jorden hadde ennå ikke tørket. Ved siden av dem ble alle slags tradisjonelle verktøy som bankebord, murskjeer, bord, vannfat osv. utstilt. Sakte og ærlig fortalte fru Neang Soc Nat meg om den «gullne» perioden med keramikk i Phnom Pi.

«Jeg husker ikke når keramikk startet, jeg vet bare at bestemoren og moren min begynte å lage keramikk for lenge siden. Jeg er tredje generasjon i familien min. Da jeg var 14 eller 15 år gammel, lærte jeg keramikk av moren min, som nå er over 50 år gammel. Faktisk er keramikkyrket i Phnom Pi over 100 år gammelt», minnes Neang Soc Nat.

Khmer-kvinner i landsbyen Phnom Pi bevarer sitt tradisjonelle håndverk. Foto: THANH TIEN

I den langsomme historien om denne kvinnen så jeg bildet av sterke, muskuløse khmer-menn som dro hverandre opp Phnom Pi-fjellet for å bære jord tilbake. Jorden på hjemlandsfjellet er både fleksibel, glatt og sammenhengende for å skape sterke, holdbare keramiske produkter senere. For erfarne keramikere som fru Neang Soc Nat, må det være jord fra Phnom Pi-fjellet for å produsere produkter som bærer «sjelen» til den gamle håndverkslandsbyen.

Hun sa at jorden blandes med vann og gjæres i 2–3 dager før den brukes til å lage keramikk. Med dyktige hender har khmer-kvinner laget leirpotter, leirkrukker, kakeformer og leirkrukker. Faktisk er formålet med Phnom Pi-keramikk å tjene dagliglivet, så det krever ikke høye nivåer av håndverk. Men med omhu, hardt arbeid og kjærlighet til hjemlandet har khmer-kvinner gitt verden kvalitetsprodukter, med en skjønnhet like ekte som folks spisevaner og tankegang.

«Den gang var det mange som laget keramikk! Det var alltid flere bål i landsbyen for å brenne keramikken. Phnom Pi-keramikk ble ikke brent i en ovn, men bare ved å brenne halm og ved. Hvis keramikken var «brent» nok, ville den ha en rødbrun farge og være veldig slitesterk. Nesten hver dag kom det kunder for å kjøpe keramikken for å selge den andre steder. Familien min hadde også mat hele året takket være keramikkvirksomheten», bekreftet Neang Soc Nat.

"Bevaring av sjelen" til keramikklandsbyen

I dag kan antallet mennesker som fortsatt driver med keramikkproduksjon i landsbyen Phnom Pi telles på én hånd. Folk som fru Neang Soc Nat har et oppdrag for å «holde ilden» i håndverkslandsbyen levende. Ved siden av fru Neang Soc Nats hus bor det også eldre som Neang Nhay, Neang Sa Ra ... som også nærmer seg «pensjonsalderen», men fortsatt jobber hardt med håndverket sitt. Det er bare det at keramikk i Phnom Pi ikke lenger passer for det moderne liv.

«Nå for tiden bruker folk bare gassovner og elektriske ovner, så leirovner er ikke lenger nyttige. Bare mathandlere eller familier på landsbygda som fortsatt har vedovner bruker dem, så behovet for dem er lavt. Derfor følger ikke unge mennesker i landsbyen Phnom Pi keramikkyrket, de har alle gått ut i arbeid. Bare jeg og tantene og søstrene mine kan yrket, så vi prøver å beholde det. Dessuten kommer noen kunder i naboområdet også for å kjøpe keramikk, så jeg kan fortsatt tjene til livets opphold fra dette yrket», sa fru Neang Soc Nat oppriktig.

Keramiske produkter fra Phnom Pi er slitesterke og tjener menneskeliv. Foto: THANH TIEN

Som en «kollega» av fru Neang Sóc Nat, prøver også fru Neang Sa Ra å bevare yrket hun har hatt siden barndommen. «Jeg er gammel, så jeg prøver å fortsette med denne jobben så lenge jeg kan. I min alder er det ingenting annet jeg kan gjøre. Heldigvis er veiene enkle å reise på, så jeg ansetter noen til å bringe jorden til døren min, og med mine ferdigheter kan jeg lage et parti keramikk. Hver dag lager jeg 3–4 potter og tjener 150 000 dong, nok til å dekke familiens levekostnader», fortalte fru Neang Sa Ra.

For denne khmer-kvinnen er det å lage keramikk fra Phnom Pi ikke bare en jobb. Det er et minne, et sted som inneholder avtrykkene og de tidligere årene av livet hennes. Derfor, selv om øynene hennes ikke lenger er like klare og hendene hennes ikke lenger er like fleksible som da hun var ung, jobber hun fortsatt flittig og omhyggelig med hvert produkt. Hun sa at hun vil holde på med jobben til hun ikke lenger kan gjøre det.

I samtalen min med de enkle khmerkvinnene kom jeg over små, pene keramiske produkter fra Phnom Pi som ligger godt i hånden. De sa at noen reisebyråer har bestilt slike produkter som gaver, til en pris av 30 000 VND per stykk.

«Jeg kan lage alle mulige små potter som denne. Det er bare det at folk bestiller få, jeg lager mange og vet ikke hvem jeg skal selge til. Hvis det kommer en bestilling, tror jeg keramikkmakerne i Phnom Pi vil lage dem sammen for å selge til turister», sa Neang Soc Nat.

Historien om fru Neang Soc Nat antyder en måte for Phnom Pi-keramikk å overleve i det moderne samfunnet, når det forbindes med turisme i form av suvenirprodukter. For å oppnå dette målet må det være deltakelse fra turistnæringen og støtte fra lokalbefolkningen for å bevare det hundre år gamle tradisjonelle håndverket til khmerfolket i Bay Nui-regionen.

THANH TIEN

Kilde: https://baoangiangiang.com.vn/-giu-hon-gom-phnom-pi-a426289.html