En tidlig vinterdag besøkte vi hjemmet til herr Luong Trung Lap. Fortsatt like energisk som alltid, med et mildt smil, ledet han oss til dragefrukthagen sin, og fortalte entusiastisk historier om planten han anså som en spesiell «forbindelse» i livet sitt.
Når man ser på den enorme lilla dragefrukthagen i dag, er det få som ville trodd at dette stedet for mer enn 10 år siden bare var en uproduktiv rismark. I 2014, da lilla dragefrukt fortsatt var ukjent i regionen, fikk Mr. Lap, takket være forskning gjennom TV og bøker, ideen om å bringe denne nye avlingen til hjembyen sin.

«På den tiden var jeg redd – redd for å miste all kapitalen min hvis jeg ikke lyktes. Men jeg tenkte at hvis jeg ikke prøver, vil jeg aldri vite om dette landet passer for meg», sa Lap med et smil. Tenke er å gjøre, så han lånte modig 200 millioner VND, pluss familiens kapital, og bestemte seg for å konvertere 4000 m² rismark til dyrking av dragefrukt.
I de første dagene med å reise betongsøyler og sette opp frøplanter, kalte mange ham hensynsløs. Men han trodde på sin egen utholdenhet.
Til dags dato tar Mr. Lap vare på 3000 lilla dragefrukttrær på 600 betongsøyler. Ifølge ham trenger denne typen dragefrukt bare å plantes én gang, men kan høstes i 20–25 år, noe som gir mer enn 20 innhøstinger per år. Med en salgspris på omtrent 20–30 000 VND/kg, avhengig av årstiden, er den gjennomsnittlige årsinntekten over 100 millioner VND.

Dragefrukten med lilla fruktkjøtt er duftende, intenst søt og lett å selge, og tiltrekker seg handelsmenn som kommer direkte til frukthagen. I mange år har Mr. Laps dragefrukthage blitt et reisemål for mange husholdninger i og utenfor provinsen som besøker og lærer av hans erfaringer.
«Vi må gjødsle hvert år, og etter hver innhøsting begynner vi umiddelbart å stelle plantene. Dragefrukttrær er enkle å dyrke, men hvis de ikke blir stelt regelmessig, vil de bli forkrøplet, frukten vil bli liten, og kvaliteten vil bli dårlig», sa herr Lap, mens han beskar smidig bort de gamle, visne grenene med hendene.
I tillegg til å dyrke dragefrukt, brukte han det gjenværende landet til å grave dammer for fiskeoppdrett, ale opp frittgående kyllinger og holde bier for honning for å øke inntekten sin. Herr Lap betrodde: «Da jeg var sunnere, alet jeg også opp piggsvin, franske duer, griser ... Jeg prøvde alt. Nå som jeg er gammel, kan jeg ikke gjøre så mye lenger, men jeg må fortsatt prøve å opprettholde dragefruktdyrkingsmodellen, både for å forsørge familien min og for å skape arbeidsplasser for lokalbefolkningen!»

Ikke bare er Mr. Lap kjent for sin forretningssans, men han er også kjent som en respektert skikkelse i det thailandske samfunnet Sang Dom, hvor over 80 % av befolkningen er thailendere. På møter fremmer han konsekvent partiets retningslinjer og statens politikk i lokalsamfunnet. I bevegelsen for ny landsbygdsutvikling mobiliserte han ikke bare folk til å donere land til veier, men tok også ledelsen i å bidra økonomisk, bygge tillit og inspirere andre til å følge hans eksempel. Derfor, for Mr. Lap: «Hvis du vil at folk skal lytte, må du lede ved eksempel.»
Som en respektert skikkelse blant den etniske minoritetssamfunnet er han alltid til stede på møter, meklingsmøter og samfunnsanliggender. Samtidig er han spesielt opptatt av å bevare den etniske kulturelle identiteten. Takket være sin kunnskap om thailandsk kultur tilbyr han forslag og bidrag til lokale festivaler og kulturprogrammer for å bevare tradisjoner. Han oppfordrer også aktivt sine landsbyboere til å anta en sivilisert livsstil og bygge et mer velstående og meningsfullt liv.
Herr Lap delte: «For å være en respektert person må man først ha fred i sitt eget hjem. Barn må være harmoniske og leve et ordentlig liv, slik at landsbyboerne vil stole på dem.» For tiden har alle barna hans stabile jobber. Familien hans har blitt tildelt tittelen «Eksemplarisk kulturfamilie» i mange år på rad. Han har selv også kontinuerlig mottatt ros fra ulike nivåer for sine enestående prestasjoner i den patriotiske emulasjonsbevegelsen.
I historien sin hevdet aldri Mr. Lap at han hadde gjort noe stort. For ham var det bare små ting; hvis han kunne hjelpe landsbyboerne, ville han hjelpe, hvis han kunne bidra til samfunnet, ville han gjøre det lett. For folket i Sang Dom var det imidlertid denne enkelheten og dedikasjonen som gjorde ham til en solid kilde til moralsk støtte for samfunnet.
Kilde: https://baolaocai.vn/guong-sang-o-sang-dom-post887157.html






Kommentar (0)