"Et tilfeldig møte på Hanshan, et sted med himmelsk skjønnhet."

(Baothanhhoa.vn) - I disse dager fyller det folks hjerter med glede over festivalen å besøke Han-tempelet (også kjent som Phong Muc-tempelet eller Han Son-tempelet) i landsbyen Phong Muc i Trieu Loc kommune. Den gamle folkesangen: «Uansett hvor mye man driver med forretninger, husk å vende tilbake til Han Son på den tolvte dagen i den sjette måneden» er som en varm invitasjon fra landet og folket her til besøkende fra hele verden...

Modergudinnetempelets skjønnhet i landsbyen Phong Muc (Trieu Loc kommune).

Han-tempelet ligger i landsbyen Phong Muc, et land der fjell møtes og vann konvergerer, og kan skilte med vakker og fredelig natur. På den ene siden ligger de dype, stille fjellene og skogene, og på den andre siden ligger Len-elven, som har rant i generasjoner og vært vitne til utallige forandringer gjennom historien.

Dette området er også et sted hvor historiske, kulturelle og åndelige verdier møtes og bevares. Han-tempelet ligger omtrent 3 km fra Bong Junction. Bong Junction er kjent for sitt tette system av historiske steder, som danner en naturskjønn rute: tempelet til general Ly Thuong Kiet, Cay Thi-tempelet, Chau De Tu-tempelet, Duc Ong-tempelet (også kjent som Han Son-tempelet), Co Bo-tempelet... Veien som fører fra riksvei 1 til Han-tempelet bærer også sterke preg av typiske historiske steder som: gravkomplekset til Lady Trieu, det historiske og arkitektoniske komplekset til Lady Trieu-tempelet, Co Doi-tempelet, Quan Giam Sat-tempelet, Co Tam-tempelet... Fra skjønnheten i det naturlige landskapet til det mangfoldige og unike systemet av historiske steder og religiøse og åndelige aktiviteter, har Han-tempelkomplekset blitt attraktivt for en rekke besøkende fra hele verden, akkurat som ordtaket sier: "Han Son, et vidunderlig møte med himmelsk skjønnhet / Besøkende er motvillige til å dra."

Gamle legender leder veien til «dødelige vesener». Ifølge tradisjonen mottok Mor De Tam, under Le-dynastiet, ordre om å hjelpe general Le Can Thanh, den andre sønnen til stormarskalk Le Tho Vuc, med å slå tilbake Champa-inntrengerne ved Ma Giang-elven, midt i Dong Han-området i landsbyen Phong Muc. Med sin strategiske briljans, urokkelige besluttsomhet og hjelp fra Mor De Tam led fienden et nederlag, og mange skip sank i det virvlende vannet. Etter seieren holdt Mor De Tam en fest for troppene midt i landsbyen Phong Muc. Selv om hun var en fortjenstfull person som helhjertet tjente landet og dets folk, var Mor De Tams liv preget av vanskeligheter og ulykker på grunn av de forræderske og misunnelige menneskene som forsøkte å falskt anklage og lurere henne, noe som fikk henne til å lide urettferdig. Hun ble henrettet ved brenning på toppen av Chan Tien-fjellet (nå Da Bac-fjellet). Til minne om hennes bidrag og av medfølelse for hennes skjebne reiste folket i landsbyen Phong Muc et tempel til hennes ære på dette fjellet.

Tallrike turister strømmet til Han-tempelet i løpet av de første dagene av den sjette månemåneden.

Midt i den vedvarende duften av røkelse og de rørende melodiene fra folkesanger fra åndemediumritualene, kobler Mr. Le Ba Mon (67 år gammel) rolig sammen historiske fakta og folkeeventyr om tempelets dannelse og utvikling, og livene og prestasjonene til helgenene og guddommene som ble tilbedt der. Mr. Mons familie har tjent tempelet i tre generasjoner, og han har selv vært involvert i det i over 10 år.

Ifølge Mr. Mons beretning: Det gamle Han-tempelet var bygget utelukkende av jernved. Hver guddom ble tilbedt separat i et helligdom, der det innerste helligdommen var der Modergudinnen ble tilbedt. Over tid, på grunn av historiens omskiftelser, ble Han-tempelet ødelagt. «Til tross for dette har folket alltid opprettholdt skikken med å ofre røkelse til Modergudinnen og andre helgener og guddommer her. Landsbyboerne reiste et midlertidig steinalter på fjellet. Rett i nærheten av alteret er det en brønn, ofte kalt den 'himmelske dammen'», sa Mr. Mon.

Siden 1993 har Han-tempelet begynt å bli gjenoppbygd for å bevare og fremme de historiske og kulturelle verdiene til den tradisjonelle kulturen, og for å oppfylle ambisjonene til generasjoner av mennesker. Til dags dato, etter mange renoveringer og restaureringer, har Han-tempelet fortsatt beholdt mange gamle og høytidelige trekk. Han-tempelet har for tiden tre hovedhaller: den bakre hallen der Modergudinnen tilbes, den andre hallen der Kongen og Jadekeiseren tilbes, og den tredje hallen der forsamlingen tilbes. Tempelet har fortsatt bevart en rekke gamle gjenstander som bronsekrukker og to steinsteler.

Foruten Modergudinnetempelet, fører det kulturelle og åndelige rommet besøkende til Quan Giam Sat-tempelet (med fire helligdommer dedikert til Quan Hoangs fire palasser); tempelet Ong Hoang Ba (også kjent som Ong Hoang Bo); Co Tam-tempelet, dedikert til Den hellige mors tjenestepike, en hellig guddom som spesialiserer seg på å helbrede og frelse mennesker; og Co Doi-tempelet, dedikert til de to unge kvinnene som tjente Den hellige mor.

På tempelområdet i løpet av festivaldagene.

Han-tempelkomplekset har lenge vært et senter for åndelige og kulturelle aktiviteter for folk i og utenfor regionen. I tillegg til det er stedet også en verdifull kilde til historisk informasjon, et typisk kulturelt og religiøst landemerke, et vitne til historien, og har fulgt utviklingen av landsbyen og kommunen. Ordtaket «Juni er Gai-festivalen, februar er Mia-festivalen» (Gai-festivalen er et annet navn for Han-tempelfestivalen) ser ut til å ha gjort et varig inntrykk på mange.

Han-tempelfestivalen arrangeres årlig fra 1. til 12. juni i månekalenderen med mange aktiviteter: ofring av røkelse, fremføring av seremonielle bønner, trommeslag for å åpne festivalen og kunstneriske opptredener... Den mest særegne begivenheten er prosesjonen med palanquinen den 12. juni i månekalenderen. Modergudinnens palanquin bæres fra landsbyens felleshus til Han-tempelet. Herr Mon delte: «Dette er det viktigste ritualet i festivalen, så det forberedes svært nøye og omhyggelig. Følgelig vil landsbyen velge ut 12 unge, sterke, ugifte menn fra familier uten sorg eller andre grunner, med god familiebakgrunn...»

Helt fra de første dagene av den sjette månemåneden har et stort antall besøkende fra hele verden strømmet til Phong Muc og Han-tempelet for å feire festivalen. Avhengig av omstendighetene sine forbereder de besøkende offergaver for å gi til Modergudinnen, og uttrykker sine ønsker om helse, lykke, suksess og rikdom. Fru Thieu Dinh Tinh (fra Thieu Tien kommune) delte: «Hvert år under festivalen kommer jeg og noen nære venner til tempelet for å ofre bønner og ofre røkelse. Når vi går inn i Modergudinnens helligdom, forbereder vi ikke forseggjorte offergaver; det som betyr mest er vår oppriktighet. Den vakre, fredelige naturen og den festlige atmosfæren får oss alltid til å føle oss begeistret og glade når vi kommer til tempelet.»

Han-tempelfestivalen har offisielt begynt. Veiledet av spirituell tro og med tankegangen «reis for å forstå – ankom for å elske», strømmer besøkende til Han-tempelet for å utforske fritt, beundre landskapet, nyte en kopp grønn te tilsatt duften av jorden, oppleve varmen av menneskelig kontakt og fordype seg i de kulturelle og spirituelle fargene på dette stedet...

Tekst og bilder: Nguyen Anh

* Denne artikkelen bruker materiale fra boken «Hau Loc Gazetteer» (Forlag for samfunnsvitenskap ).

Kilde: https://baothanhhoa.vn/han-son-ky-ngo-duyen-thien-sac-254043.htm