Å forstå kultur for å fremme "vietnamesisk kunnskap"

Samleren Tran Huu Tai, eieren av CSO Gallery i Hoi An Dong-distriktet (Da Nang), er kjent for å ha rekorden for å ha den største samlingen av forskjellige publikasjoner og gjenstander relatert til verket «Truyen Kieu» (Historien om Kieu).

Samler Tran Huu Tai med sin samling av Fortellingen om Kieu. Foto: TA

Likevel drømmer herr Tài innerst inne om å komme nærmere «vietnamesisk kunnskap» og bidra med sin innsats til reisen med å bevare og fremme nasjonal kultur.

Samleren Tran Huu Tai delte sine tanker om prosjektet «Vietnamesisk kunnskap» han for tiden holder på med.

* Hvilke bekymringer bar han alltid med seg på sine reiser for å utforske verden ?

– Det handler om å fremme verdiene til verdenskjente kulturpersonligheter. Samtidig handler det om å løfte den kulturelle verdien til vietnameserne på verdenskartet.

Vi vet alle at Vietnam har syv UNESCO-anerkjente verdenskulturfigurer: Nguyen Trai, Ho Chi Minh , Nguyen Du, Chu Van An, Ho Xuan Huong, Nguyen Dinh Chieu og Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac.

Jeg synes Vietnam burde skape sin egen type verdenskjente kulturpersonligheter. Det er slik vi kan være stolte og hevde vår posisjon i det internasjonale samfunnets øyne.

* Hvilke følelser og perspektiver på ordet «kultur» etterlot hver destinasjon og hvert møte deg med?

– I alle land jeg har besøkt, er det lett å merke at folk alltid verdsetter sin historie og lokale kultur høyt. Som et resultat er deres urfolksverdier mangfoldige og dyptgående.

For å oppnå det resultatet spiller utdanningsfeltet en avgjørende rolle. Kultur er fullstendig tilgjengelig og innen rekkevidde for alle, uavhengig av alder eller utdanningsnivå ... Alt avhenger av tilnærmingen og metodene i kulturopplæringen.

De jeg har jobbet med har alle noe til felles: en dyp forståelse av samfunn og kultur. Kanskje dette delvis skyldes at de ble født og oppvokst i et velstrukturert og svært intellektuelt miljø.

* Hvilket ansvar har en kulturell historieforteller vanligvis? Hva er nøkkelelementene, herr?

– Det handler om å inspirere folk med kulturens kjerneverdier. For å gjøre det, må historiefortelleren selv forstå disse kjerneverdiene.

Fortellerens åndelige liv forblir knyttet til materielle elementer. Dette er fordi materielle ressurser gjør det lettere å befeste kultur.

En ting jeg alltid har trodd er at det er svært vanskelig å bygge en kulturell tilstedeværelse. Derfor er det å kombinere økonomiske aktiviteter med å støtte de som er lidenskapelig opptatt av vietnamesisk kultur slik CSO-galleriet mitt fungerer. Å kombinere det materielle med det åndelige er nøkkelen.

* Vil det for en kulturell historieforteller være en balanse eller en usikker balanse mellom de to aspektene ved å «bidra til kultur» og «motta fra kultur»?

– Som jeg nettopp sa, er det svært vanskelig å gjøre kulturarbeid fra et privat perspektiv. Derfor er forskjellen mellom disse to faktorene enorm. Offeret og bidraget til en kulturell historieforteller kan ikke sammenlignes med det de mottar.

Vanskelig betyr imidlertid ikke umulig. Når kulturelle historiefortellere ser det sanne formålet med forskningen og tilegnelsen av kulturell kunnskap, vil de naturlig finne en måte å balansere sine egne følelser på. På det tidspunktet vil lykke kontinuerlig inspirere kreativitet.

* Han nevner ofte uttrykket «vietnamesisk kunnskap». Er det det endelige målet han streber etter?

– Vietnamesiske bøker er ansiktet utad og verdien av «vietnamesisk kunnskap». Hvis flere leser og samler sjeldne bøker, vil det hjelpe nasjonen med å bevare og utvikle «vietnamesisk kunnskap».

For tiden har Vietnam sjeldne bøker som er hundrevis av år gamle, men verdien deres er mindre enn verdien av en flaske vin, eller en samling sjeldne vietnamesiske bøker er verdsatt på markedet til mindre enn halvparten av prisen av en luksusbil. Denne absurditeten fungerer som en vekker og understreker behovet for at vietnameserne bedre forstår den sanne verdien av verdifulle bøker.

For eksempel er digitalisering av sjeldne bøker og dokumenter for langsiktig bevaring en god tilnærming. Den kontinuerlige utviklingen av vitenskap og teknologi skaper mange muligheter for private samlere som oss til å bedre bevare vår nasjonale kultur.

* Hvilke metoder bruker han i den nåværende perioden for å bevare og utvikle «vietnamesisk kunnskap»?

For tiden har CSO Gallery som mål å integrere verdiene til syv vietnamesiske kulturpersonligheter fra hele verden til en sammenhengende helhet, og skape et prosjekt med merkenavnet «Vietnamesisk folk - vietnamesisk kunnskap».

Prosjektet forventes å bli implementert over en periode på 5 år. Det sentrale elementet i å skape prosjektets unike karakter er lærdommen fra ordtaket: «Ett tre alene kan ikke lage en skog, men tre trær til sammen kan lage et høyt fjell.»

Å finne og kombinere fellestrekkene til syv fremtredende vietnamesiske kulturfigurer til en samlet helhet er min drøm og mitt endelige mål.

Dette er ekstremt viktig etter hvert som landet utvikler seg og forholdet til verden forsterkes. Hvis vi ikke fremmer og vedlikeholder kunnskap om landets kulturelle personligheter, vil fremtidige generasjoner av unge lett miste sin nasjonale stolthet.

For meg må vietnamesere forstå sine egne kulturelle verdier fullt ut før de integreres i det internasjonale samfunnet.

Takk for at du deler så interessante innsikter!

Kilde: https://baodanang.vn/hieu-van-hoa-de-thuc-day-tri-thuc-viet-3300168.html