Nostalgi for Dragebåtfestivalen…

Việt Nam•22/06/2023

Klimaendringer har skjedd uvanlig de siste årene, noe som har gjort somrene varmere og lengre. Vi har blitt vant til varmen, og det virker som om ikke mange tenker på starten på dette kvelende været lenger. Det er Dragebåtfestivalen, også kjent som Duanwu-festivalen. Men jeg er annerledes; uansett hvordan været endrer seg, vil jeg alltid huske Dragebåtfestivalen, og jeg vil tenke på den resten av livet.

I mitt minne vekket tradisjonelle Tet-feiringer (månens nyttår) alltid en følelse av forventning. Familien min verdsatte tradisjonelle skikker, så hver Tet-feiring i de fire årstidene fikk spesiell oppmerksomhet. Jeg husker en stekende varm dag tidlig i mai, da moren min tørket de gylne riskornene på gårdsplassen under den stekende solen. Hvert halvtime ristet hun risen for å tørke den. Jeg fulgte etter henne ned til gårdsplassen, med brennende føtter, og løp raskt tilbake opp til verandaen. Den gangen var det ikke strøm i landsbyen min. Bestemoren min viftet alltid kraftig med armene slik at tre eller fire av oss, nakne, kunne ligge slengt på bakken og kjøle oss ned. Så minnet hun moren min på: «Sjekk krukken med risvin, og i morgen tidlig tar du ut en liten kopp til hver av oss for å 'trekke ut insekter'.» Hun kalte oss alle «bror» og «søster»! Det var skikken i landsbyen. Jeg visste ikke hva «å trekke ut insekter» betydde, eller hvorfor vi måtte det. Jeg dro i ermet hennes og spurte: «Bestemor, hva mener du med å «utvinne insekter»? Hvor er insektene, bestemor?»

Nostalgi for Dragebåtfestivalen… — ***Å bake kaker til Dragebåtfestivalen er en tradisjon i mange vietnamesiske familier.*** Foto: Chu Uyên

Bestemoren min var dyktig i poesi og folkesanger; hun kunne gjøre hva som helst om til et dikt. Hun sa: «I april måler vi opp bønner for å lage søt suppe / Vi feirer Dragebåtfestivalen og kommer tilbake i mai. Våre forfedre lærte oss at den 5. mai må vi utrydde insekter. Man kan si utrydde, eller drepe. Dette er dagen da varmen, både inni og utenpå en person, når sitt høydepunkt. Derfor formerer insekter seg også og trives intenst. Se på dere alle, utslettene deres vokser som hirse. Og i morgen vil det være kviser overalt ... Dere må spise klebrig risvin, sure frukter og bade i velduftende urtevann for å drepe insekter og opprettholde helsen deres. Husk dette slik at dere kan følge denne tradisjonen i fremtiden!»

Jeg forsto ikke helt alt hun sa, men jeg visste bare at neste morgen fikk hun hver av oss til å drikke en liten skål med risvin og tygge på en sur, umoden sitron som gjorde at vi fikk vondt i tennene. Etter det ritualet så jeg at bestemoren min var veldig glad og lettet. Hun drakk også en skål med vin og spiste en umoden sitron.

Og derfor pleide bestemoren min hvert år på denne dagen å oppfordre moren min til å lage risvin og tilberede noen sure og snerpende frukter til hele familien for å holde insekter unna. Ved middagstid pleide moren min å tilberede andekjøtt og sette frem et festmåltid for våre forfedre. I den kvelende heten i mai smakte alt vi spiste deilig. Hele familien var fylt med latter og glede. Moren min sa at det var en dag for familiegjenforening.

Senere i livet forklarte bestefaren min hva Dragebåtfestivalen egentlig handlet om. Han studerte klassisk kinesisk i føydaltiden og hadde planlagt å ta de keiserlige eksamenene for å bli embetsmann, men tiden var ikke inne, så han ga seg til å leve et enkelt liv, «kaste penselen og skrive med blyant». Han sa at på denne dagen i Kina minnes folk en mann dyktig i poesi og litteratur, som hadde en høy stilling ved hoffet under kong Huai av Chus regjeringstid, ved navn Qu Yuan. I utgangspunktet var han sterkt favorisert av kongen, og på grunn av denne favoriseringen ble mange mennesker sjalu og planla å skade ham, noe som fikk kongen til å mistenke og mislike ham.

Etter kong Huais regjeringstid besteg kong Xiang, sønn av kong Huai av Chu, tronen. Etter råd fra sine tåpelige ministre foraktet han Qu Yuan og forviste ham til Jiangnan, sør for Yangtze-elven. Qu Yuan, overveldet av sorg, begikk selvmord i Miluo-elven den 5. dagen i den 5. måneden, og etterlot seg umåtelig sorg for utallige dydige og rettskafne individer. Derfor er den 5. dagen i den 5. måneden dagen kineserne minnes Qu Yuan.

Vietnam har vært påvirket av kinesisk kultur i mange år, og disse ritualene har integrert seg i det sosiale livet, selv om den nøyaktige tiden er uklar. Men med historiens utvikling har vietnameserne utviklet sine egne tolkninger av årlige festivaler. Dragebåtfestivalen er også kjent som festivalen for å drepe insekter, midtårsfestivalen eller Yang Ngo-festivalen. Mange skikker på denne dagen utføres for å tjene menneskelivet, og gjenspeiler folks ambisjoner om liv, menneskelighet og åndelighet. Bestefaren min sa at ikke bare i hjembyen min farger folk ofte fingertuppene med hennablader, men de bør ikke farge pekefingeren og tåfingrene. Tidlig om morgenen spiser de risvin og sure frukter for å drepe insekter. Etter at barn har spist, påfører de sinober på fontanellene, brystet og navlen for å desinfisere dem. Ved middagstid, etter å ha ofret til forfedrene, går folk for å plukke blader på den femte dagen i den femte månemåneden – de plukker hvilke blader de kan finne, men de prøver å plukke blader fra vindmøllegresset, vối-planten og muỗm-planten – for å ta dem med hjem, tørke og koke dem for å lage en drikke for helsens skyld. Bestemoren min pleide å gå til rismarkene for å kutte noen unge risplanter, treske kornene, steke dem til de spratt og sprakk, og deretter koke dem i regnvann slik at barnebarna hennes kunne drikke dem. Vannet hadde ingen smak, bare den velduftende aromaen av fersk ris, som rørte sjelen og gjorde en uforglemmelig smak av hjemmet når rishøstesesongen kom.

Familien min var veldig glad under Dragebåtfestivalen. Besteforeldrene mine hadde mange døtre, og ifølge tradisjonen måtte hver svigersønn på denne dagen ta med en gås, en and eller et par ender ... avhengig av hva de hadde råd til. Onklene og søskenbarna mine tok med ender og gjess til svigerfedrene sine. Et enkelt, varmt måltid på denne festivaldagen, uten en eneste bris, ga besteforeldrene mine trøst.

Med tiden vokste vi opp og flyttet hjemmefra. Men hvert år på denne dagen, uansett hvor langt unna barna og barnebarna bor, må de komme tilbake for å gjenforenes. Bestemoren min etablerte denne regelen slik at vi skulle huske og bevare familietradisjonene våre. Og på Dragebåtfestivalen i 1998 var været stekende varmt, og det var strømbrudd. Mors ris som tørket i hagen lå spredt utover under solen. Bestemoren min var syk og innesperret i huset, følte seg kvalt og ventet på at vi skulle komme hjem til festivalen. I år hadde ingen i familien tid til å utføre "insektutryddelse"-ritualet, fordi hun sa at hun ville bryte tradisjonen og vente på at vi skulle komme hjem før hun utførte ritualet, ikke nødvendigvis tidlig om morgenen. Men uventet var maivarmen uutholdelig for henne, og hun forlot oss for den andre verden ... Hun døde på Dragebåtfestivalen, samme dag som dødsdagen til Qu Yuan.

Nå, mens jeg jobber i rom med klimaanlegg, spiser måltider, sover i rom med klimaanlegg … det er nesten ingen som bryr seg om hvordan denne midtårsfestivalen er, men jeg føler meg fortsatt nostalgisk, sjelen min brenner av fjerne minner fra barndommen, fra Dragebåtfestivalen, om ting knyttet til familielivet mitt.

Jiangnan

Kilde