Når unge mennesker bevarer den nasjonale kulturarven

I stedet for bare å dra på vårutflukter, shoppe eller ha det gøy, velger mange unge familier i Hanoi å ta med barna sine til Kinh Bac-regionen i løpet av de første dagene av det nye året. Denne korte turen har blitt en måte for unge mennesker å få kontakt med nasjonens kulturarv i atmosfæren av den tradisjonelle Tet-høytiden.

Mausoleet og tempelet til kong Kinh Duong Vuong ligger litt over 30 km fra hovedstaden sentrum, ved den rolige Duong-elven, midt i det gamle og fredelige landskapet. Stedet ligger på en høyde på den sørlige bredden av Duong-elven, i boligområdet A Lu i Thuan Thanh-distriktet i Bac Ninh -provinsen. Dette er et spesielt kompleks av relikvier dedikert til kong Kinh Duong Vuong, som regnes som stamfaren til det gamle vietnamesiske folket.

Det historiske stedet ligger på en høy stripe land på den sørlige bredden av Duong-elven. Foto: Phuong Linh

Ifølge legender og gamle tekster besteg kong Kinh Duong Vuong tronen i 2879 f.Kr. og etablerte dermed Xich Quy-kongedømmet – den første uavhengige staten for det vietnamesiske folket. Han giftet seg med drageguden og fødte Lac Long Quan. Ekteskapet mellom Lac Long Quan og Au Co åpnet senere linjen til Hung-kongene. I den vietnamesiske bevisstheten er dette ikke bare en legende, men også den åndelige kilden som fremmer fellesskapsfølelsen som «etterkommere av Lac og Hong».

Derfor foretar mange familier pilegrimsreiser hit hvert kinesisk nyttår for å hylle, minnes og uttrykke takknemlighet for bidragene fra de grunnleggende forfedrene som var pionerer og etablerte den første nasjonen av det vietnamesiske folket.

Turister besøker graven til kong An Duong Vuong om morgenen den tredje dagen av Tet (månenyttår). Foto: Phuong Linh

Det arkitektoniske komplekset har beholdt sine tradisjonelle trekk, og blander seg harmonisk med naturlandskapet. Mausoleet har en skjermvegg foran, omgitt av frodige, gamle trær. I 1993 ble stedet anerkjent av staten som et nasjonalt historisk og kulturelt monument.

Etter å ha ofret røkelse, sa herr Nguyen Nho Bac (Phu Dien-distriktet i Hanoi ): «Det som imponerte meg mest, er at dette stedet fortsatt har sin høytidelige atmosfære og ikke er for bråkete. Mausoleet ligger avsidesliggende med frodig grøntområde, og det å gå inn gir en ro. Når jeg kommer hit med familien min i begynnelsen av året, føler jeg at jeg gir barna mine en forbindelse til forfedrene deres.»

For mange unge familier handler en vårtur ikke bare om å be om fred og lykke, men også en praktisk historietime. I stedet for bare å høre om det i lærebøker, får små barn stå foran gamle graver og lytte til foreldrene sine fortelle historier om kong Kinh Duong Vuong, Lac Long Quan, Au Co og Hung-kongene. Barnas uskyldige spørsmål gjør historiene om deres opprinnelse mer gjenkjennelige og levende.

For mange familier er vårpilegrimsreisen ikke bare en pilegrimsreise for å be om fred og trygghet, men også en praktisk historietime. Foto: Phuong Linh

Fru Vu Thi Huyen (Nghia Do-distriktet, Hanoi) sa: «Jobben min involverer teknologi, jeg tilbringer nesten hele dagen foran en skjerm. I begynnelsen av året hjalp det å besøke historiske steder med familien min meg med å gjenvinne balansen. Da barna mine spurte om våre forfedre, fikk jeg også muligheten til å reflektere over meg selv.»

Ifølge folkeminneforskeren Phung Hoang Anh gjenspeiler denne trenden et bemerkelsesverdig skifte i det åndelige livet i byene: «Etter hvert som de materielle forholdene forbedres, begynner folk å legge mer vekt på kulturell identitet og verdier. Det at unge familier proaktivt tar barna sine med til gudshus som Kinh Duong Vuong-helligdommen er ikke bare en åndelig aktivitet i begynnelsen av året, men også en måte å dyrke fellesskapsminner på. Barn som hører historier om sin nasjonale opprinnelse i dette hellige rommet, vil ha en mye dypere forståelse enn om de bare fikk informasjon gjennom bøker.»

Han argumenterte også for at for at disse turene til røttene skal være virkelig meningsfulle, er det avgjørende å bevare originaliteten, høytideligheten og kulturlandskapet til det historiske stedet. «Kulturarv kan bare overleve når den bevares på riktig måte og behandles med respekt av den yngre generasjonen», understreket Phung Hoang Anh.

Nord-Vietnam tidlig i det nye året. Foto: Phuong Linh

Derfor er trenden med å søke etter kulturarv ikke bare et annerledes valg for vårreiser, men gjenspeiler også behovet for å finne åndelige ankere midt i det moderne liv. Når unge mennesker proaktivt søker etter kulturarv, er de ikke bare turister, men også aktører for bevaring og videreføring av kulturell flyt.

Midt i de mange underholdnings- og shoppingmulighetene viser det at dagens unge feirer Tet med større dybde, nyter vårstemningen samtidig som de proaktivt knytter bånd til varige kulturelle verdier, å ta seg tid til å besøke et historisk sted.

Kilde: https://hanoimoi.vn/khi-nguoi-tre-gin-giu-mach-van-hoa-dan-toc-734217.html