Festivalen i 2026 forventes å bli trygg, sivilisert og økonomisk. Foto: N.LINH
Mange lokaliteter har proaktivt utviklet planer for å organisere festivaler, og har inkludert inspeksjon og tilsyn helt fra forberedelsesfasen. Dette anses som en obligatorisk del av organiseringsprosessen, ikke en ekstra oppgave. Økt inspeksjon og tilsyn har blitt en kontinuerlig prosess før, under og etter Tet, i stedet for å være en situasjonsbestemt aktivitet som i mange tidligere festivalsesonger.
"Administrer riktig"
En bemerkelsesverdig nyhet ved årets festivalsesong er at lokaliteter proaktivt utformer inspeksjonsplaner i en lukket prosess, som dekker hele festivalens livssyklus, fra forberedelse til oppsummering etter avslutningen.
Før Tet (månårets nyttår) ble inspeksjonsarbeidet strammet inn helt fra grunnen av. Lokale myndigheter fokuserte på en grundig gjennomgang av vilkårene for organisering av festivaler, rom for religiøse og kulturelle aktiviteter, planer for håndtering av folkemengder, samt en tydelig fordeling av ansvar mellom avdelinger, etater og lokale myndigheter.
Samtidig utvikles det planer for å sikre sikkerhet og orden, trafikksikkerhet, brannforebygging og streng implementering av regjeringsdekret nr. 110/2018/ND-CP om forvaltning og organisering av festivaler, sammen med kriteriene for et kulturmiljø i tradisjonelle festivaler. Denne tilnærmingen viser et skifte i tankegang fra å «håndtere problemer når de oppstår» til å «risikoforebygge», og dermed redusere presset i rushtiden og begrense systemiske feil.
Under Tet (månårets nyttår) og høysesongene for festivaler er inspeksjonsaktivitetene ikke lenger begrenset til ren «observasjon og registrering», men går over til omfattende overvåking og rask respons. Fokuset for inspeksjonene er på implementering av sivilisert oppførsel under festivaler; raskt oppdage og korrigere manifestasjoner av kommersialisering, overtro og forvrengning av festivaler; og streng kontroll av serviceaktiviteter som utnytter festivaler.
Faktisk har det ved noen store festivaler som Le Thai To-tempelet, Huong-pagoden, Yen Tu osv. vært en klar forandring i romlig organisering, regulering av besøksflyt og åpenhet om informasjon, noe som bidrar til å skape en høytidelig og ryddig atmosfære samtidig som det sikrer bekvemmelighet for lokalbefolkningen og turister.
Etter kinesisk nyttår slutter ikke inspeksjonsprosessen bare med ideen om at «arbeidet er gjort når festivalen er over». Å opprettholde tilsyn og oppsummere resultatene etter festivalen anses som et obligatorisk trinn i ledelsen. Lokale myndigheter er pålagt å rapportere raskt og i tide, tydelig identifisere mangler og begrensninger i organisering og ledelse, og foreslå løsninger for justeringer i påfølgende festivaler. Denne tilnærmingen bidrar til å samle erfaring systematisk innen festivalledelse, og skaper et grunnlag for å forbedre organisasjonskvaliteten på lang sikt, i stedet for å gjenta manglene som ble identifisert i tidligere festivalsesonger.
Delegering av myndighet er knyttet til ansvar.
Delegeringen av myndighet til å organisere fyrverkeri til formennene for provinsielle folkekomiteer, som fastsatt i regjeringsdekret 138/2025/ND-CP, er også en viktig test av moderne festivalledelse. I virkeligheten har mange lokaliteter, når de har fått mer autonomi, vurdert den kulturelle, sikkerhetsmessige og sosiale effektiviteten nøyere, og unngått en rent 형식적인 (formalistisk) tilnærming. Provinsene og byene som organiserer fyrverkeri under hestens kinesiske nyttår 2026 viser stor etterspørsel etter kulturell glede blant folket, men dette ledsages av høyere krav til risikostyring og offentlig ansvarlighet.
For tradisjonelle festivaler avhenger ikke bevaring og promotering av deres sanne verdi av skala eller hyppighet, men snarere av nivået av genuin oppmerksomhet, koordinering og støtte fra alle relevante nivåer og sektorer. Festivaler kan bare gjennomføres høytidelig, trygt, økonomisk og effektivt når de plasseres innenfor en enhetlig forvaltningsmekanisme, der ansvaret til hver enhet – fra statlige forvaltningsorganer og lokale myndigheter til organiseringskomiteer og lokalsamfunnet – er klart definert og implementeres synkront. Tidlig, konsekvent og ansvarlig involvering fra alle ledelsesnivåer er grunnlaget for at festivaler skal opprettholde sitt hellige rom, kulturelle normer og sosiale orden, i stedet for å bli revet med av presset fra store folkemengder og kortsiktige gevinster.
I forbindelse med digital transformasjon er bruk av teknologi i ferd med å bli et essensielt krav for å forbedre profesjonaliteten og effektiviteten i festivalorganisering og -ledelse. Fra digitalisering av festivalinformasjon, offentliggjøring av organisatoriske prosedyrer, regulering av publikumsflyt med smarte verktøy, til overvåking av serviceaktiviteter og levering av rapporter på stedet i sanntid, bidrar teknologi ikke bare til å redusere belastningen på styringssystemet, men bidrar også til å skape et mer sivilisert, transparent og vennlig festivalmiljø for lokalbefolkningen og turister. Når den brukes riktig, vil teknologi støtte ledelsen uten å "fryse" det kulturelle rommet; tvert imot vil den bidra til å beskytte festivalens kjerneverdier mot risikoen for forvrengning.
Ved siden av ledelse og teknologi er medias og journalistikkens rolle spesielt viktig. I tillegg til å rapportere om festivaldeltakelsen, må mediehus fordype seg i å introdusere festivalenes opprinnelse, historie, kulturelle betydning og tro, for å hjelpe publikum med å forstå deres sanne verdi og oppføre seg passende i festivalrommet. Ansvarlige, tidsriktige og standardiserte medier vil bidra til å forme opinionen og skape positivt sosialt press for å bekjempe negativ atferd som å dytte, skyve, slåss, utnytte festivaler til ulovlig virksomhet, organisere forkledd gambling eller tjene på åndelig praksis.
Motsatt, når pressen deltar i åpenhjertig og objektiv refleksjon over avvikende atferd på festivaler, fungerer det også som en effektiv kanal for sosial overvåking, noe som tvinger ledelsen til å gjøre rettidige justeringer. Den harmoniske kombinasjonen av statlig ledelse, teknologianvendelse og ansvarlig kommunikasjon vil avgjøre om festivaler bevares som levende kulturelle rom eller eroderes til rene formaliteter, blir sterkt kommersialisert og utsatt for negative konsekvenser.
Alt i alt vil ikke vårfestivalen i hestens år 2026 være fylt med tomme slagord om innovasjon, men snarere med endringer i tilnærming: tidligere ledelse, grundigere inspeksjoner og mer seriøse evalueringer. Dette signaliserer et skifte i tankegangen rundt festivalorganisering mot å se på festivaler som kulturelle rom som krever profesjonell ledelse, snarere enn bare sesongbaserte aktiviteter.
Vårfestivalen i hestens år 2026 viser at festivaler blir sett på som en test av kulturell forvaltningskapasitet, snarere enn bare en sesongbasert religiøs aktivitet. Når riktig forvaltning er på plass, kan festivaler bevare sine tradisjonelle verdier og bli et trygt, sivilisert og bærekraftig kulturrom for samfunnet.
Kilde: https://baovanhoa.vn/van-hoa/khong-con-chuyen-den-hen-lai-lo-204104.html
Kommentar (0)