08:26, 27/10/2023
Det finnes mange steder som kalles «Himmelporten». I de nordlige fjellprovinsene som Ha Giang og Lai Chau , så vel som i høylandet i Sentral-Vietnam og det sentrale høylandet, finnes det en rekke slike steder. «Himmelporten» jeg nettopp besøkte ligger i An Lao-distriktet, et fjellområde i Binh Dinh-provinsen.
Veien til Himmelporten
Fra byen An Lao til Himmelporten er det omtrent 40 km. Dette er et relativt uberørt fjellområde med mange urskoger. Den asfalterte veien, selv om den ikke er like god som i lavlandet, er fortsatt ganske praktisk for turister. Ved Himmelporten slutter den asfalterte veien, og derfra kan du bare se det frodige grøntområdet i de høye fjellene og de dype skogene.
Bilen suste langs det svingete fjellpasset. Høye trær sto på begge sider av veien. Etter bare ti eller femten minutter ble luften kald. I ytterligere ti eller femten minutter drev disige skyer over frontruten. Atmosfæren og kulden lignet på høylandet i Sa Pa og Da Lat ... Det var så mange skyer at bilen måtte sakke ned og slå på frontlyktene mange steder. I en høyde på under 700 meter så vi en stor stein ved veikanten med ordene «Himmelporten» inngravert på den. Ikke langt unna var det et skilt som indikerte «Skytittingssted». Jeg gikk ut av bilen og tok noen bilder. Dette skytittingsstedet var virkelig veldig interessant. Da vi kikket ned, så vi en fargerik skog; på slutten av den tørre årstiden blandet gule og røde blader seg med grønt. Skyer drev over som silkebånd, virvlet rundt trærne når vinden blåste sterkt, og når vinden stilnet, flettet de seg sammen med løvverket.
Bilen fortsatte en kort, men svært bratt strekning. Herr Phan Hoai Son, lederen for An Lao-distriktets partikomitékontor, forklarte at dette var Hamlet 3, og lenger fremme ville Hamlet 2 og Hamlet 1 ligge, alle tre tilhørende den fjellrike An Toan-kommunen. Hamlet 3 er imidlertid det høyeste punktet, og ligger i en høyde av 1200 meter over havet. Hamlet 3 er det administrative navnet; det er en Bana-landsby med færre enn 30 hus, som ligger usikkert til på et flatt landområde midt på fjelltoppen.
 |
| Bana-barn ved himmelporten. |
Den fargerike Bana-landsbyen
Så snart jeg gikk gjennom landsbyporten, ble jeg overrasket av husene på påler dekket av veggmalerier. Selv om jeg hadde sett mange landsbyer med veggmalerier før, som Canh Duong-landsbyen (Quang Binh-provinsen), Man Thai-landsbyen ( Da Nang- byen), Tam Thanh-landsbyen (Quang Nam-provinsen) osv., var dette første gang jeg hadde sett en etnisk minoritetslandsby med store veggmalerier som dekket hele fasaden til husene på påler.
Da han så meg stirre fascinert på det, forklarte herr Son at ideen til dette veggmaleriet kom fra en gruppe lærere som bodde i den avsidesliggende landsbyen. De bodde her sammen med Bana-folket og var vitne til skjønnheten i fjellene, elvene og de rike kulturelle tradisjonene til de innfødte innbyggerne. Deretter funderte de på hvordan de skulle gjøre dette stedet kjent for andre. Ideen deres om maleriet ble godkjent og økonomisk støttet av lokale myndigheter. Så, med hjelp fra kunstnere, begynte lærergruppen i An Lao-distriktet å male veggmalerier på veggene i husene på påler.
Jeg telte totalt 15 store veggmalerier som dekket veggene i husene på påler. Temaene fokuserte på fjellandskap og dagliglivet i landsbyen Bana. De livlige fargene og realistiske skildringene gjorde maleriene levende blant fjellene og skogene. Jeg stoppet på veien som førte inn til landsbyen og pratet med lokalbefolkningen. Mange jeg bare klarte å spørre ved navn, som fru Dinh Thi Huong og herr Dinh Van Coong, sa at eierne av husene med veggmalerier var veldig fornøyde. De sa at de vakre maleriene fikk landsbyen til å se ut som om den var kledd i nye klær til en festival. Både gamle og unge likte det. Herr Dinh Van Lay, en eldre bonde i Bana, la til: «Før var det veldig stille og ensomt her; de voksne dro ut på jordene, og bare barna ble hjemme. Nå er det annerledes; mange kommer på besøk. Landsbyen har alltid besøkende langveisfra.»
Jeg så meg rundt på hovedveien som førte inn til landsbyen og de mindre stiene som førte til husene på påler. Det var ganske overraskende, for alt var veldig rent, og mange blomsterbed viste tydelig at huseierne hadde plantet og stelt dem selv. Kanskje, som Dinh Van Lay sa, har tilstrømningen av besøkende gjort beboerne her mer bevisste på å beskytte miljøet, bevare grøntområder og plante flere blomster. Bana-folket her opprettholder og bevarer fortsatt sine tradisjonelle kulturelle verdier intakte, som arkitektur, klær, håndverk, mat og spesielt sine årlige festivaler.
Fra den unike veggmalerilandsbyen i Hamlet 3 fortsatte vi reisen til Hamlets 2 og 1. Jo lenger vi kom, desto mer fengslet den enorme skogen våre skritt. I likhet med Hamlet 3 var Bana-landsbyene her, selv om de manglet veggmalerier, fortsatt sjarmerende med skjønnheten i husene på påler og blomsterklyngene som kantet stiene som førte inn i landsbyen. Underveis var det også offentlige søppelbøtter, et sjeldent syn i andre høylandsområder. Mange Bana-barn møtte oss med smil og naturlige hilsener, i motsetning til sjenertheten man ofte ser andre steder.
 |
| Veggmalerier på veggene i hus på påler. |
Stien går rett gjennom midten av landsbyen.
Ettermiddagshimmelen i høylandet var dekket av noen få regndråper. Luften var kjølig og frisk. Sønnen tok meg med på en omvisning og fortsatte historien. Det viste seg at alle endringene i An Toan-kommunen, et høylandsområde, hadde begynt for bare mindre enn fem år siden. I 2019 vedtok Binh Dinh-provinsen en policy for å utvikle turisme basert på de geografiske og turistressursene til hver lokalitet. Følgelig organiserte turistdepartementet, i samarbeid med lokale myndigheter, opplæringskurs i turismeferdigheter for hver husholdning for høylandskommuner som An Toan, med særlig vekt på ferdigheter for å delta i og implementere samfunnsturismeaktiviteter.
Takket være passende politikk, tiltak og til og med kreative initiativer som å male veggmalerier på veggene i hus på påler, har An Toan-kommunen blitt et attraktivt turistmål. Mange husholdninger har renovert husene, hagene og fiskedammene sine til private overnattingssteder. Mange familier her selger også fjellspesialiteter som ville bananer brukt til å lage vin, bambusskudd, sopp osv. Fru Dinh Thi Thu (fra Hamlet 2) delte gladelig: «Turistene elsker det. Vi selger produkter vi lager selv, som håndvevde brokadestoffer, røkt bøffelkjøtt, honning ... Livet er mye bedre nå enn før. Turisme gir inntekter og er morsommere enn jordbruk.»
På vei tilbake stoppet vi ved en liten «restaurant» langs veien. Den kalles en «restaurant», men det var egentlig bare et lite spisested ved bekken. Det rennende vannet og den kjølige brisen syntes å umiddelbart fordrive varmen fra den barske sommeren i Sentral-Vietnam. Maten og drikken her, om enn enkel – grillet kylling, wokkede bambusskudd og steinbit kokt med perillablader – var veldig deilig. Jeg tror at med denne typen turismeutvikling er veien til fattigdomsbekjempelse ikke langt unna; det er «midt i landsbyen».
Pham Xuan Hung
Kilde
Kommentar (0)