| |
| Ban Pinh er stedet der revolusjonære kadrer bodde og arbeidet for å bygge den revolusjonære bevegelsen før augustrevolusjonen i 1945. |
I løpet av de historiske dagene i august kom mange grupper av turister til Tan Lap Village, Tan Trao kommune – en av de røde adressene for revolusjonær utdanning . I huset på påler til herr Nguyen Tien Su, lederen av Viet Minh i Kim Long landsby på den tiden (nå Tan Lap landsby), kom strømmer av mennesker i følelser, stolthet og ærbødighet for å ofre røkelsespinner til onkel Hos alter. Dette er stedet som en gang ble assosiert med onkel Hos revolusjonære aktiviteter da han returnerte fra Pac Bo til Tan Trao 21. mai 1945. Onkel Ho bodde her før han flyttet til Na Nua-hytta.
Be Van Du, lederen av Tan Lap-landsbyen, sa at Tan Lap nå ikke bare er kjent som den røde landsbyen, som var ly for revolusjonen under augustrevolusjonen i 1945, men også kjent som et turistmål for lokalsamfunnet. Hele landsbyen har for tiden 18 vertshus, mange husholdninger har drevet restauranter og turisttjenester for lokalsamfunnet. I de senere årene har husholdningene, uten å være avhengige av investeringer fra staten, proaktivt investert i å renovere og pusse opp hus og eiendommer i landsbyen, og skapt et grønt - rent - vakkert landskap, og bevart Then-språket, Tinh lute og Tay etniske kulturelle identiteter for å tiltrekke seg turister. Gjennomsnittsinntekten per innbygger i Tan Lap har nå nådd 60 millioner VND/person/år. Tan Lap-folket står samlet og tar ledelsen i bevegelsen «Alle mennesker forenes for å bygge et kulturliv». I mange år på rad har Tan Trao ikke hatt noen brudd på lov, sikkerhet og orden.
| |
| Tan Lap kulturlandsby, Tan Trao kommune – et sted som markerer de revolusjonære aktivitetene til onkel Ho og partiets sentralkomité under augustrevolusjonen i 1945. |
Vi forlot Tan Lap og dro til Ban Pinh og Ban Pai i Hung Loi kommune. Ifølge boken *History of the Party Committee of Trung Minh commune* (gammel), nå Hung Loi kommune, var Ban Pinh og Ban Pai små landsbyer bebodd av Dao-folket, som lå dypt inne i skogen. Før augustrevolusjonen i 1945 var livet til folket her ekstremt vanskelig på grunn av mangel på salt og ris. Til tross for de vanskelige forholdene, så snart de hørte at de revolusjonære soldatene hadde rømt fra Cho Chu-fengselet i oktober 1944 og stoppet for å hvile på vei til Tan Trao, ordnet folket i Ban Pinh og Ban Pai raskt mat og overnatting og sørget for de nødvendige forholdene for at onkel Ho og de revolusjonære soldatene kunne stoppe. Fra Pac Bo stoppet onkel Ho og spiste lunsj hjemme hos herr Trieu Kim Thang i landsbyen Ban Pai, og fortsatte deretter reisen til Tan Trao. Her instruerte onkel Ho de revolusjonære soldatene i de nødvendige oppgavene for å hjelpe folk med å forbedre livene sine, og først og fremst å åpne lese- og skrivekurs for folket.
Kamerat Ly Thi Thu Hang, nestleder i folkerådet i Hung Loi kommune, som tidligere hadde deltatt direkte i å utarbeide historien til partikomiteen i Trung Minh kommune (gammel), sa at før augustrevolusjonen i 1945 ble det holdt et møte i herr Dang Ta Senhs hus for å diskutere åpning av en folkelig utdanningsklasse og valg av et hemmelig sted å skjule våpen. Her fant også edsavleggelsesseremonien sted for folket i landsbyen Pai, som lovet helhjertet å følge revolusjonen og partiet.
I dag viderefører den yngre generasjonen i de røde landsbyene tradisjonen med sine forfedres harde arbeid og bevaring av sin identitet. De røde landsbyene skinner ikke bare for alltid i historiebøkene, men lever også levende i hvert eneste trinn i endringen i det revolusjonære landet.
Artikkel og bilder: Thuy Chau
Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202508/lang-do-giua-dai-ngan-atk-89f1a4c/






Kommentar (0)