Vanskelig ordspill: Hva betyr «Xạ thu»?

Xạ thu er et ord som munken Minh Tue sa på sin almisserunde i Thailand, et ord som vanligvis forstås som «bra, velsmakende». Det er mulig at xạ thu er en vietnamesisk uttale av det thailandske ordet สาธุ (saaR thooH), et ord som thailendere uttaler som sã thú , som kommer fra pali-ordet: sādhu .

Sādhu er et buddhistisk begrep, som vanligvis betyr «god, dydig» eller ligner på ordet «Amen» i abrahamittiske religioner (monoteistiske religioner som tilber Gud, med de tre største grenene jødedom, kristendom og islam) eller ordet «Svaha» (sanskrit: स्वाहा)) som betyr glede i buddhistiske mantraer, så vel som i «ild»-ritualer (yajnas) som stammer fra Vedaene .

Mange forskere anser sādhu for å være et «uoversettbart ord» fordi det har så mange betydninger. Avhengig av religiøs og sekulær kontekst kan sādhu imidlertid oversettes og forstås som «ja takk, bra gjort, det var det, alt kommer til å gå bra ...».

Ordet sādhu er avledet fra det sanskritiske ordet साधु (sādhu) – et polysemisk ord.

Som substantiv er sādhu et mannlig begrep, som først og fremst betyr en hellig person; mens for kvinner er det sādhvī (साध्वी), som betyr en trofast kone; en kysk eller dydig kvinne. Sādhu betyr også en asket, en tigger eller enhver hellig person i hinduismen og jainismen som har gitt avkall på det verdslige livet.

Som adjektiv og adverb betyr sādhu på sanskrit også «klar, velmenende, velfødt, vellykket, dyktig, passende, profetisk, riktig, rettferdig, regelmessig, ren…». Begrepet er nært knyttet til konseptet «avståelse» fra verdslige begjær som en munk må påta seg for å oppnå sitt åndelige mål.

I religiøse seremonier brukes sādhu som en åpningsfrase i bønner foran Buddha-bildet eller foran guddommelige ånder (nats) i Myanmar; guder (devatas) i hinduismen eller den firfjesede guden Brahma (det øverste vesenet i hinduismen) ...

I buddhismen symboliserer de tre repetisjonene av ordet sādhu de tre juvelene (Buddha, Dhamma, Sangha). Noen ganger gjentar buddhister ordet en fjerde gang med en lengre og mer ettertrykkelig tone, for å vise respekt for de som er mest disiplinerte i å følge den edle åttefoldige vei (sanskrit: आर्याष्टाङ्गमार्ग).

I Dhammapada (vers 35) betyr sādhu god. I Vinaya (den andre delen av Tipitaka ) er sādhu et utropstegn. Begrepet brukes også som et avsluttende ord i religiøse prekener. Munker, nonner og lekfolk sier ofte sādhu tre ganger etter bønner, spesielt når de utfører ritualer i en Ashram (sanskrit: आश्रम) – en eremittbolig eller et kloster i India.

I sekulær bruk brukes begrepet sādhu ganske mye. Det kan være ordet som ropes av soldater for å vise sin lydighet mot kongen sin; eller seiersropet etter kamp; eller gledesropet i gamle vediske historier, som i det episke diktet Bhagavad Gita (sanskrit: भगवद् गीता).

På sosiale medier har tekstene Sādhu , sādhu, sādhu ledsaget av emojiene av tre foldede hender blitt populære kommentarer, som en måte å uttrykke respekt og positive følelser på.

For å gjenta, i Vietnam forstås «xạ thu» som «god», muligens en vietnamesisk uttale av ordet สาธุ (saaR thooH, sa thú) på thai – et ord som tilsvarer ordet «Amen» på gammelhebraisk. Imidlertid bruker thailendere også ordet สาธุการ (saaR thooH gaanM, xà thư kan) med samme betydning som «Amen».

Kilde: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-xa-thu-nghia-la-gi-185250307212026312.htm