Mognadsseremonien for Red Dao-folket regnes som den viktigste tradisjonelle aktiviteten i Dao-folkets kulturarv. Den er rik på humanistiske verdier og har
pedagogisk betydning når det gjelder tradisjoner, og hjelper folk til å forstå karakter, moral og ansvar overfor familie og samfunn riktig, slik det kommer til uttrykk i læren som er nedtegnet i sertifikatet som gis til mottakeren, som absolutt forbyr onde gjerninger og dårlige ting.

Bli med forfatter Duong Quoc Toan og utforsk dette ritualet gjennom fotoserien hans «The Coming-of-Age Ceremony of the Red Dao People
of Lao Cai ». Denne serien ble sendt inn av forfatteren til
Happy Vietnam Photo and Video Contest, organisert av
Ministry of Information and Communications .

Mognadsseremonien, også kjent som innvielsesseremonien for Dao-folket i Lao Cai, holdes vanligvis fra oktober året før til februar året etter. Selv om ritualene og innholdet i seremonien varierer mellom de ulike Dao-undergruppene, deler de alle en felles betydning: en seremoni som markerer modenheten til mennene i familien.

Det handler ikke bare om fysisk modenhet, men også om åndelig modenhet, moralske verdier og individets rolle i samfunnet.

Den 12-lampe innvielsesseremonien til Red Dao-folket inkluderer ikke bare mystiske ritualer, men skaper også et forestillingsmiljø som viser frem ulike kunstformer: estetisk kunst og folkelig visuell kunst.



I innvielsesseremonien begynner sjamanen med å slå på en tromme for å invitere forfedrene til å delta, og informerer dem om årsaken til seremonien. Innvielsesseremonien involverer mange ritualer som finner sted både inne og ute i huset. Inne i huset foregår kunnskapsoverføring gjennom skriftene i gamle Dao-bøker og bruk av seremonielle gjenstander som lys, matter, segl, pinner, terninger, risposer osv.



Et ritual gjennomsyret av seremoniens hellighet er å «lede» studentene til underverdenen... Etter at seremonien er fullført og spådommen er utført, vil mestrene lede studentene til å legge seg pent ned, deretter plassere en maske og et par spisepinner på ansiktene deres. Mestrene går rundt studentene tre ganger og messer bønner mens de fjerner maskene. Deretter går rektoren til hver elevs liggende stilling, tar en liten slurk te, spytter den på magen deres, klapper dem på brystet og hjelper hver elev med å sette seg opp i en stol. (Foto: Duong Toan)


Ritualet minner også folk om å kontinuerlig dyrke seg selv, og bidra til å bevare, fremme og skape et kulturelt rom der folkekunstverdiene og tradisjonelle utdanningsverdier til Dao-folket kan opprettholdes og utvikles bærekraftig.


Før seremonien vil sjamanen, etter å ha holdt bønner, rådføre seg med åndene for å avgjøre om personen som skal ordineres offisielt er anerkjent som voksen. På slutten av seremonien vil ønsker om lykke til for personen som skal ordineres bli skrevet på papir, pakket inn og brent etter seremonien.

Gjennom oppvekstseremonien læres folk det moralske prinsippet om å huske sine røtter, leve en sunn livsstil og være ansvarlige overfor familien og samfunnet sitt.
Med disse verdiene har Dao-etniske gruppens oppvekstseremoni i Lao Cai blitt anerkjent av departementet for kultur, sport og turisme som en nasjonal immateriell kulturarv.
Kommentar (0)