Tradisjonelt sett arrangerer folket i Van Hoa-området, byen Ngoc Lac (Ngoc Lac-distriktet) og folket i naboområdene Muong vannprosesjonsfestivalen ved Ban Bu-hulen den 18. og 19. januar hvert år.
Prosesjon av palanquiner på Meo-tempelfestivalen.
Ifølge historiske opptegnelser tjente dette stedet som et tilfluktssted og samlingspunkt for Lam Son-opprørerne under motstanden mot Ming-hæren. Ban Bu-bekken var en ytre forsvarslinje som hjalp Le Loi og hæren hans med å beseire Ming-hæren mange ganger. Etter det vellykkede opprøret ble Ban Bu-hulen tildelt en kongelig tittel av kong Le Thai To. Siden den gang har Ban Bu-hulens vannprosesjonsfestival blitt bevart og promotert.
I byen Lang Chanh ble Meo-pagoden, også kjent som Mieu Thien-tempelet, bygget på 1200-tallet under Tran-dynastiet. På den tiden ble pagoden kalt Chu-pagoden og ansett som en av de tre største pagodene i Thanh Hoa-provinsen. Da de heiste banneret til Lam Son-opprøret, ba Le Loi og hæren hans ved Chu-pagoden for motstandsbevegelsens suksess. Etter at opprøret var over, utstedte Le Loi et dekret som endret navnet på Chu-pagoden til Meo-pagoden. For tiden er Meo-pagoden en historisk og kulturell relikvie på provinsielt nivå, et naturskjønt sted og et åndelig og kulturelt turistmål i provinsen.
Meo-pagodafestivalen arrangeres hvert år 6. og 7. januar, og byr på mange religiøse, kulturelle og sportslige aktiviteter som gjenspeiler den rike kulturen til de etniske gruppene i distriktet. Gjennom festivalen minnes og uttrykker folk takknemlighet til de som har bidratt til landet, og ber om velstand, overflod og rikelig innhøsting.
I tråd med tradisjonen og det moralske prinsippet om å «drikke vann, huske kilden», arrangeres festivalene for etniske minoriteter i mange fjellområder i Thanh Hoa- provinsen entusiastisk på begynnelsen av våren. De fleste av disse festivalene er knyttet til historiske hendelser og minnes nasjonale helter. Derfor gjenspeiler lekene og forestillingene ofte en ånd av kampsport. Ritualene på disse festivalene er organisert høytidelig, hellig og respektfullt.
Festivaler holdes ikke bare for å minnes de som har bidratt til landet, men også som en mulighet for folk til å ha det gøy, konkurrere og be om gunstig vær og rikelig avling. Kjente eksempler inkluderer: Thi-tempelfestivalen for den etniske gruppen Tho i Nhu Xuan-distriktet; røkelsesofferseremonien til Trung Tuc-kongen Le Lai i Thanh Son-landsbyen, Kien Tho-kommunen (Ngoc Lac); prosesjonen med den hellige fisken (også kjent som Khai Ha-seremonien) i Cam Luong-kommunen, Cam Thuy-distriktet; Cua Dat-tempelfestivalen (Thuong Xuan); og Phu Na-festivalen (Xuan Du-kommunen, Nhu Thanh-distriktet)...
Tekst og bilder: Khanh Linh
Kilde
Kommentar (0)