Usynlig avstand
Fra antikken og frem til i dag har bildet av et familiemåltid som deles av tre eller fire generasjoner som bor sammen alltid vært en vakker kulturell tradisjon dypt forankret i den vietnamesiske psyken. Et hus der flere generasjoner bor sammen er ikke bare et fysisk boareal, men i hovedsak en vugge som gir næring til sjelen. Der er besteforeldre og foreldre som solide røtter, som viderefører familietradisjoner, livsferdigheter og ubetinget kjærlighet. Omvendt gjengjelder barn og barnebarn dette med filial fromhet, respekt og omsorg i sin alderdom.
![]() |
| Fru Phung Thi Tam, fra Minh Quang kommune, lærer alltid barna sine å bevare sin kulturelle identitet og sine røtter for å styrke båndet mellom generasjonene i familien. |
Herr Nong Van Hoang fra landsbyen Dong Huong i Chiem Hoa kommune bevarer den varme familietradisjonen og fortalte stolt om sin tre generasjoner lange storfamilie: «Huset mitt er alltid fylt med latter. For oss eldre føler vi oss glade og sunne når vi har barn og barnebarn i nærheten. Etter å ha jobbet på jordene eller kommet hjem fra skolen, samles hele familien rundt middagsbordet og deler den deilige maten som er tilgjengelig. Familiebåndene styrkes naturlig, og det er lettere for voksne å minne og lære barna.»
Ifølge Nguyen Thuy Linh, foreleser ved University of Social Sciences and Humanities og en mastergrad i sosiologi: «Flergenerasjonsfamilier har en enorm iboende styrke. Dette miljøet hjelper unge mennesker å lære takknemlighet, toleranse og sameksistensferdigheter – kjerneverdier for å utvikle en god karakter.»
Det raske tempoet i livet og teknologiens eksplosjon endrer imidlertid familiestrukturen dyptgående. Trenden med at unge mennesker gifter seg og deretter flytter ut for å bo separat, og danner små familier med bare to generasjoner, blir stadig vanligere. Selv i familier som streber etter å opprettholde en livsstil med flere generasjoner, ligger det noen ganger usynlige hull i samspillet mellom gamle vaner og nye levemåter bak lukkede dører. Nguyen Thuy Linh, som har en mastergrad, legger til at generasjonskonflikter ofte stammer fra tilsynelatende enkle ting som uoverensstemmende timeplaner eller betydelige forskjeller i vaner og tenkemåter.
![]() |
Dette gapet blir enda tydeligere etter hvert som teknologien utvikler seg. Familiemåltider – tradisjonelt ment å styrke bånd og forme livsstil – blir stadig sjeldnere. I stedet er det ikke uvanlig å se hvert familiemedlem, etter jobb eller skole, trekke seg tilbake til et privat hjørne, limt til smarttelefonen sin eller se på TV. Herr Le Van Hung, fra Tan Ha 3-boliggruppen i Minh Xuan-distriktet, delte sine følelser: «Før, etter middag, pleide hele familien å sitte rundt bordet, voksne drakk te, barn spiste frukt og delte historier om jobb og skole. Nå er det annerledes; barna unnskylder seg raskt etter å ha spist. Mannen jobber på datamaskinen sin, kona er opptatt med å bla gjennom telefonen sin og svare på meldinger, og barnebarnet er limt til iPaden sin med hodetelefoner på.»
Den fartsfylte livsstilen og tiltrekningen til elektroniske enheter har skapt et usynlig gap under ett tak, som kutter samhandling og deling mellom generasjoner.
Ønsket om å opprettholde familietradisjonen
I en familie med flere generasjoner, mens den eldre generasjonen kan føle et snev av nostalgi og en følelse av desillusjon over de skiftende tidene, blir den yngre generasjonen lett revet med av det travle tempoet i det moderne liv. Mellom disse to ytterpunktene ligger foreldrene, i alderen 30 til 45. Det er ingen intense konflikter eller betydelige forskjeller; deres byrder er rett og slett de stille bekymringene i hverdagen.
Ifølge psykolog Dr. Hoang Mai Anh, foreleser ved Hanoi University of Trade Unions, stammer dilemmaet de som er fanget i midten står overfor fra kjærlighet og et ønske om å oppdra en komplett familie. På den ene siden er de filialbarn som alltid ønsker at deres eldre foreldre skal være i fred og leve lykkelig innenfor sine kjente rutiner. På den andre siden er de også foreldre som ønsker å forstå, bli venner med og respektere friheten til sine voksende barn. Stilt overfor de naturlige forskjellene i livsstil mellom besteforeldre og barnebarn, blir de stille «tolker». De forklarer forsiktig bekvemmelighetene og nye ting i den moderne tid til de eldre, samtidig som de subtilt minner barn om tradisjoner og respekt for besteforeldrene sine.
![]() |
| En familie på tre generasjoner i Hamlet 23, Tan Long kommune. |
Disse tilsynelatende små tingene krever mye innsats. Etter en travel dag på jobben drar de hjem og fortsetter å bruke tid på å knytte bånd med familiemedlemmer. Fru Le Huong Giang, fra Hamlet 6, Nong Tien-distriktet, delte: «Bestemoren min er eldre, og livet har roet seg ned, så hun lengter veldig etter å snakke. Men dessverre lytter den yngre generasjonen alltid til engelsktimer eller surfer på internett når de har fritid, så hun er alltid alene. Når jeg ser dette, legger jeg arbeidet mitt til side om kveldene og kaller proaktivt hele familien til stuen for å skrelle frukt sammen, eller ber det eldste barnet lære henne hvordan man kan videosamtale med slektninger langt unna. Ved å skape muligheter for felles aktiviteter som dette på en smart måte, kan vi to endelig snakke sammen. Ved å være oppmerksomme og fungere som en bro litt etter litt, føler hun seg mindre ensom, og barna lærer gradvis å ta vare på sine eldre.»
Dr. Hoang Mai Anh så på denne forbindelsen fra et psykologisk perspektiv og delte videre: «Middelgenerasjonen har en spesiell empati. De forstår foreldrenes ambisjoner og barnas behov. Å balansere forskjellene mellom de to generasjonene krever stor subtilitet og tålmodighet. Uten selvbalanserende ferdigheter eller støtte fra ektefellen kan de noen ganger føle seg utmattede og usikre, selv i sin egen innsats for å forsørge familien.»
![]() |
Forsoningens kunst
For å fjerne usynlige barrierer og bygge bro over generasjonskløften, må hvert medlem lære å akseptere forskjeller. I et delt hjem ligger kunsten å skape harmoni i å vite hvordan man etablerer «myke grenser».
Fru Trieu Thi Phuong, foreleser i familiesosiologi ved Universitetet for samfunnsvitenskap og humaniora i Ho Chi Minh-byen, bekrefter at denne respekten begynner med svært små ting. Eldre mennesker bør være mer åpne, ta et skritt tilbake for å gi yngre generasjoner friheten til å bygge sine egne familier og oppdra sine egne barn, og unngå overdreven innblanding som kan skape en kvelende atmosfære. Omvendt må yngre generasjoner også senke tempoet, forstå de følsomme og lett sårede følelsene til eldre, og oppføre seg taktfullt.
![]() |
| En familie på fire generasjoner i Minh Xuan-distriktet. |
Når respekten er etablert, er neste steg å skape kvalitetstid for å bringe familiemedlemmene nærmere hverandre. Herr Bui Trung Dung fra landsbyen Tan Bac i Ham Yen kommune delte: «Familien min har nå en regel: fra det øyeblikket vi setter oss ned til middag til vi er ferdige med å spise frukt og drikke te i stuen, har absolutt ingen lov til å bruke telefonen sin. I starten var barna litt gretne, men med konsekvent øvelse ble de vant til det. Nå har besteforeldrene hver kveld noen til å lytte til historier om nabolagets skikker og tradisjoner; barna prater begeistret om skolen. Atmosfæren i huset er mye mer livlig, og min kone og jeg føler meg mindre stresset etter en lang dag.»
I tillegg til små vaner er det nøkkelen å endre måten vi kommuniserer på. I stedet for å klamre seg til gamle tenkemåter, kan eldre omfavne nye ting med toleranse. Til gjengjeld bør unge proaktivt trekke eldre inn i sin verden gjennom enkle handlinger som å tålmodig veilede dem i hvordan de bruker sosiale medier, foreta videosamtaler med slektninger eller lese nyheter. Når eldre er koblet til det moderne liv, vil de føle seg verdsatt og ivaretatt.
Familien til herr Hoang Quang Tuong, fra landsbyen Phai Khan i Hong Thai kommune, er en typisk kulturfamilie fra Tuyen Quang-provinsen. Han sa: «Aktiv lytting er medisinen som forbinder følelser. Når unge og gamle mennesker virkelig setter seg inn i hverandres situasjon for å forstå generasjonsgapet, vil det naturlig bli mindre.»
Uansett hvor moderne samfunnet blir, vil en familie med eldres stemmer som minner om tradisjoner, tilstedeværelsen av travle unge mennesker og den muntre latteren til lekende barn alltid være et uvurderlig «privilegium». Så lenge kjærlighet er roten og respekt den universelle nøkkelen, vil et hjem med flere generasjoner alltid være et sted hvor stormer stilner bak lukkede dører, det fredeligeste og tryggeste tilfluktsstedet for hvert liv.
Giang Lam
Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202606/mai-nha-da-the-he-05d1ced/











