Ape - Fjellet

.

DEL I:

SKOGENS SJEL

Helt siden den tiden da fjellene og skogene fortsatt var de gamle ånders domene, hadde folk gitt videre historier om en merkelig skapning – født av blodmånen og sukkene fra den store skogen. Det var Ape – en muggen ape som bar i seg et varsel om en stor forandring i fjellene og skogene.

Apekatten er ulik andre aper. Pelsen er askegul og skinner sølv når sollyset treffer den, som om den er dekket av stjernestøv fra himmelen. Armene er lange og sterke, i stand til å knekke gamle tregrener med bare ett rykk. Og det mest spesielle av alt er pelsdusken på toppen av hodet, som sprer seg ut i to symmetriske strømmer – som kronen på en ape i gammel mytologi.

Han ble født under det hellige K'Thu-treet, ved siden av Da Ru-bekken – en hellig bekk som de gamle sa ble skapt av tårene til en liten skogfe. Apens forfedre sa en gang: «Du er et barn av skogmånen. På den røde månens natt vil din skjebne endre seg.»

Apens barndom forløp blant fuglekvitter og duften av vill honning, der alle levende skapninger levde i harmoni som en del av den store ånden i den gamle skogen. Han var rampete, intelligent, men også snill. Mange ganger brøt Apen grener og dro dem ned slik at apeungene kunne plukke frukt, og beskyttet ekornungene mot regnet. Derfor elsket og respekterte alle skapninger i skogen ham som en «liten konge».

DEL II:

MENNESKELIG SKYGGE I SKOGEN

Så en dag, midt i blomstringssesongen – da hele dalen var i flammer av farger – dukket tre skikkelser opp for første gang. De slo leir rett under det hellige Late Treet – der Apekattens forfedre pleide å danse hver fullmånenatt for å be om en god avling. Apene fikk panikk og flyktet opp skråningen. Men Apekatten var annerledes, han følte seg ... nysgjerrig.

Hver dag tittet han ned fra toppen av treet og så menn som tente bål, lagde mat og snakket med merkelige stemmer. En mann med grått hår la ofte frukt igjen på en stor stein. En gang la han igjen en banan på steinen og rygget deretter unna. Apen nærmet seg forsiktig. Han tok bananen – og i et blunk – forsvant den inn i løvverket.

Fra da av forandret noe seg. Møtene ble hyppigere og mer vennlige. Folk hadde med seg ris, mais, dragefrukt – ting Ape aldri hadde visst før. Med sin skarpe luktesans og smakssans visste Ape tydelig: dette var en magisk verden . Mat fra menneskenes hender smakte annerledes – som en blanding av sollys og havsalt.

Ape fortalte Nut De – en grasiøs hunnape med kastanjefarget pannehår og runde øyne som glitret som duggdråper – om verden utenfor. De to forlot ofte gruppen, vandret over de høye fjellsidene og lærte om nytt liv. Ape begynte å drømme om en harmonisk fremtid – der aper og mennesker levde sammen som venner.

Men den visste ikke at ethvert lys som skinte inn i skogen også etterlot en skygge.

DEL III:

NÅR MASKEN FALLER NED

En fredelig morgen som alle andre, da duggen fortsatt lå på gresset og apeungene fortsatt lekte under bodhitreet, følte apen noe merkelig i hjertet sitt – som en forutanelse fra sitt eget kjøtt og blod. Den dagen kom menneskene med mat igjen. Søt, moden mais og rød dragefrukt var spredt utover i skogkanten. Apene pratet og kom som barn som mottok gaver. Latter og dans ga gjenlyd gjennom skogen.

Plutselig, «KNEKK!» – en skarp lyd som en kniv som river gjennom himmelen.

Før noen rakk å forstå hva som skjedde, ble et gigantisk nett sluppet løs fra himmelen og dekket hele apegruppen. Fra skogkanten dukket tre skikkelser opp – ikke lenger de som bar mais og dragefrukt, men fremmede med ansikter så kalde som steiner, som holdt jernstenger og øyne som flammet som ville dyr.

Lyden av pinner som svinger. Hjerteskjærende skrik. Apene som kjemper forgjeves. Blod og tårer blandet seg på bakken som en gang ble ansett som hellig.

Ape og Kastanje, som lekte i trekronene, hørte skrikene. De hoppet begge ned, men det var for sent. De ble alle bundet fast og kastet i sekker. Ape sto der, målløs. Øynene hans var vidåpne, som om han ikke kunne tro at de som hadde gitt ham bananer nå var de som hadde ranet familien hans.

Kastanje skalv og klamret seg til Ape. De to overlevende trakk seg stille tilbake inn i skogen og etterlot seg et spor av rødt blod på de tørre bladene – som det første snittet i Ape's unge hjerte.

DEL IV:

HYL PÅ HIMMELEN

Fra den dagen av var ikke Ape lenger seg selv. Ingen flere ettermiddager liggende på steinen, ingen mer klar latter når han lekte med Nut De. Øynene hans var dype og stille som to kullgroper som brant om natten. Han vandret gjennom den gamle skogen og lette etter spor etter sine elskede aper. Det var bare lyden av vinden, og ekko fra den dype avgrunnen som om skogen gråt med ham. Men smerten stoppet ikke der.

En morgen strømmet himmelen ned med et dystert regn som en begravelse fra himmelen, og Chestnut var fanget. En tregren spratt opp og dro i ståltråden som holdt bakbeinet hennes tett. Chestnuts paniske skrik gjennomboret det tykke regnet og ekkoet helt til canyonen. Ape løp bort. Maken hans hang i luften, stønnet svakt, øynene hennes røde av tårer, og tryglet om hjelp. Blod dryppet fra beinet hennes som vievann fra et naturlig sår.

Apen skrek, hoppet, dro i tauet, brakk grenene ... forgjeves. Apens klør klarte ikke å løse opp menneskets felletau.

Den natten øste regnet ned. Kastanje hang i luften hele natten, hver gang stønnet den lavt som for å si: «Jeg lever fortsatt ... ikke gå ...» Ape kunne bare sitte der, holdende hodet, med knust hjerte.

Om morgenen den tredje dagen kom to menn for å fjerne fellen. De bar Chestnut bort, like forsiktig som om han var en ødelagt gjenstand. Ape gjemte seg i et tre, hendene hans knyttet til de blødde. Det var ingen flere tårer. Bare sinne.

Fra den dagen av forsvant Apen.

DEL V:

HEVNENS SPØKELSE

Siden den dagen Hat De ble tatt bort, virket det som om Apen hadde forvandlet seg til en annen enhet – han var ikke lenger den mugne apen som elsket livet, men ble et hevngjerrig spøkelse som dukket opp og forsvant i tåken på Ong-fjellet. Bøndene fortalte hverandre: «Det er en ape med øyne så røde som ild, som står på åsen og hyler hver ettermiddag – den som hører den, fryser nedover ryggraden deres.»

Først var det bare mais som ble strippet og kastet rundt. Så ble søtpoteter opprøtt, kassava ble knust. Dyrefeller ble plutselig bøyd, noen ble til og med demontert som om noen visste hvordan de fungerte. Hver natt runget apens hyl, langt og hjerteskjærende, som noen som skrek fra skogens dyp.

«Det er ikke lenger en ape,» sa de. «Det er fjellets ånd, en demon vi har vekket.»

Erfarne jegere ble ansatt. De satte ut feller overalt, løkker, feller med kroker, og til og med feller agnet med bananer og dragefrukt. Men merkelig nok falt ikke en eneste felle på Apen. Tvert imot, en dag fant folk fellen ødelagt, agnet borte, og bare en tregren sto rett opp – som en utfordring fra et hånlig intellekt.

Ape verken dreper eller skader mennesker, men den innpoder i dem en navnløs frykt. Dens tilsynekomst er et varsel – en kommende storm, et tegn på stille død. Selv de mest erfarne skogsarbeiderne tør ikke bli værende etter skumringen.

Men bak den hevnen ligger et knust hjerte.

Hver ettermiddag pleide Ape å dra tilbake til klippen ved Da Ru-bekken, hvor han og Hat De pleide å leke med fiskene. Han satt der i timevis, med hendene som forsiktig klappet vannet, øynene vendt mot den dype skogen, som om han ventet på at en kjent skikkelse skulle komme tilbake. Men der var ingen. Det var bare lyden av bekken som bablet, og de røde øyenstikkerne som svevde over vannet som åndene fra døde drømmer.

DEL VI:

FARVEL I KULERHAGLET

En tåkete morgen ga et rungende skrik fra en vesel gjenlyd fra kanten av jordet. Apen løp umiddelbart bort til den. Det var en gammeldags felle – et tau knyttet rundt bakbeinet, akkurat som den som hadde tatt Nut De fra den. Veselen kjempet, øynene ropte febrilsk om hjelp.

Ape prøvde alt – dro i grenen, bite i lianen, dyttet i bakken – men uten hell. I det øyeblikket av hjelpeløshet kom fortiden brusende tilbake som en foss. Bildet av Kastanje, de små bloddråpene, det svake skriket fra fortiden … alt syntes å stikke igjen i hjertet hans.

Et skudd lød.

Smerte, kulde, gjennomtrengende – som et lynnedslag som traff rett i brystet. Ape snublet. På avstand kom en mann nær, med pistol i hånden, ansiktet kaldt som stein.

Blod strømmet gjennom den askegule pelsen. Apen kollapset. Før øynene lukket seg, så den noe merkelig ...

Langt unna sto Chestnut smilende under treet, hånden hennes rakte ut mot det. Bak henne var apene – kjente ansikter, milde øyne, armer utstrakt i velkomst. Ikke mer smerte. Ikke mer bitterhet.

Ape følte at han fløy, lett som røyk. Fjellene og skogene nedenfor forsvant gradvis … bare lyden av vinden og vuggevisen fra fjellene og skogene var igjen.

DEL VII: FORKLARING

FORTSATT I LIVE

Apekroppen ble ikke funnet. Bare blodflekker var igjen på steinen, og et tørt blad med et apehåndavtrykk tegnet i blod.

Siden den gang, hver gang nymånen står opp i fjellene, hører folk den hylende lyden – ikke sint, ikke smertefullt, men som et fjernt rop, fredelig og fylt med nostalgi. Landsbyens eldste sier: «Apen døde ikke. Han ble ånden som vokter skogen, en siste advarsel: Ikke fornærme livet.»

Barn i landsbyen ble lært: «Hvis du ser en ape med askegul pels og triste øyne, bøy hodet. For det er ikke en ape – det er jungelens konge.»

Kilde: https://baobinhthuan.com.vn/monkey-huyen-thoai-cua-nui-ong-130989.html