Den tredje dagen av Tet er for lærere - En skjønnhet som aldri slutter å strømme i vietnamesisk åndelig liv

«Den første dagen av Tet er for fedre, den andre dagen er for mødre, den tredje dagen er for lærere» er et kjent ordtak for alle vietnamesere når Tet kommer og våren kommer. Ifølge mange har «Tet Thay» endret seg mye i disse dager, det ser ut til å ha blitt kommersialisert. Dette er imidlertid bare et unntak.

I løpet av kinesisk nyttår blir foreldrenes innsats for fødsel og lærernes oppdragelse alltid husket, fremmet og bevart av de neste generasjonene. (Kilde: VOV)

Ordtaket ovenfor minner oss om den vakre tradisjonen «Når du drikker vann, husk kilden» og «Respekter lærere og verdsett utdanning» i nasjonen vår, som en påminnelse om en god tradisjonell verdi under Tet for alle vietnamesere.

Husk foreldrenes fødsel og lærernes oppvekst

Fra antikken og frem til i dag har kinesisk nyttår blitt ansett som årets «viktigste Tet-høytid». Ved denne anledningen blir foreldrenes fødsel og lærernes oppdragelse alltid husket, fremmet og bevart av de neste generasjonene. Derfor vet ingen siden når det i folkeminnet har vært et ordtak som har en plan for at folk skal besøke hverandre i løpet av de tre første dagene av Tet. Det er «den første dagen av Tet er for far, den andre dagen av Tet er for mor, den tredje dagen av Tet er for lærer».

I følge vietnamesisk tro representerer «far» «fars slektninger». Derfor betyr «fars første dag i Tet» at familiemedlemmer samles på farssiden om morgenen den første dagen i Tet for å tilbe forfedrene og ønske besteforeldre og foreldre et godt nytt år for å vise respekt.

På den andre dagen av Tet drar vi for å besøke og ønske morsfamilien vår et godt nytt år. «Mors Tet»-ritualene er like høytidelige og respektfulle som de som er i farsfamilien vår. Barn og barnebarn ønsker besteforeldrene sine et godt nytt år og mottar lykkepenger i begynnelsen av året.

Og så er den tredje dagen Tet Thay, dagen for vietnameserne å uttrykke sin takknemlighet til lærerne, de som har undervist, formidlet kunnskap, de som har vært fergemennene som har ført dem til kunnskapens og suksessens kyst.

Lærerne her er ikke begrenset til lærere som underviser i bokstaver, men også lærere i yrker som snekring, søm, medisin..., lærere i kunst som musikk, sang, tegning, dans...

På denne dagen prøver elever, uavhengig av alder eller status, å samles hjemme hos rektoren, sammen med sine medelever, for å besøke og ønske lærerne og familiene sine et godt nytt år. Dette er ikke bare en mulighet til å besøke og uttrykke takknemlighet til lærerne sine for deres undervisning, men også en tid for venner til å møtes, utveksle og ønske hverandre lykke til i det kommende nyttåret og våren.

Tidligere var det ikke snakk om gavetilbud for å vise respekt for lærere. Uansett stilling eller sosial status serverte elevene seg kaker og godteri, og satte seg deretter sammen for å betro seg, lytte til lærerne som stilte spørsmål og informerte dem om arbeidet og familien deres det siste året, samt kommende planer...

Den tredje dagen av Tet gikk forbi i en så varm atmosfære av lærer-elev-kjærlighet, og den har blitt en uforanderlig tradisjonell skjønnhet i tidligere elevers sinn ...

«Den tredje dagen av Tet er for lærere» er en skjønnhet som flyter uendelig i vietnamesisk åndelig liv. (Kilde: Dan Tri)

Bevaring av skjønnheten til «Tet for lærere»

På den tredje dagen av Tet kommer de fleste elevene til «Tet Thay» av hele sitt hjerte, gode tanker, respekt og takknemlighet. Med ånden av å «respektere lærere og verdsette utdanning» tror vietnameserne alltid «Nhat tu vi su, ban tu vi su» (ett ord er en lærer, et halvt ord er også en lærer), og vietnameserne minner ofte hverandre på «Uten en lærer vil du ikke kunne gjøre noe» for å snakke om lærernes pedagogiske verdi i hver persons liv.

Men i moderne tid har «lærerdagen» blitt mer «spesiell». «Spesiell» er at i stedet for å komme direkte for å ønske lærerne et godt nytt år, kan elevene sende sine ønsker til lærerne sine via telefon eller via Facebook.

Lærere, enten de er fra fortiden eller nåtiden, er fortsatt de samme. Gaven er ikke proporsjonal med elevens hjerte overfor læreren, selv om Tet-lærerens form har endret seg mye over tid. Hvis elevene tidligere besøkte læreren med teposer, syltetøy ... i dag er Tet-lærerens gaver rikere og mer varierte, men Tet-lærerens gode natur endrer seg fortsatt ikke fordi den alltid viser elevens hjerte, følelser og takknemlighet overfor læreren. Følgelig vil den vakre moralske tradisjonen "Tet-lærer" for alltid være en konstant flyt i det vietnamesiske folkets åndelige liv.

(ifølge VNA)

Kilde: https://baoquocte.vn/mung-ba-tet-thay-net-dep-khong-ngung-chay-trong-doi-song-tinh-than-viet-260706.html