Landsbysamfunnets åndelige og kulturelle skjønnhet.

Fra januar til slutten av april i månekalenderen holder de fleste felleshus og templer Ky Yen-festivalen, rett og slett kjent som den felles husgudstjenesteseremonien. Denne festivalen har ikke bare åndelig betydning, og ber om gunstig vær, rikelig innhøsting og nasjonal fred og velstand, men feirer også den vakre tradisjonelle kulturen til folket i Sør-Vietnam gjennom generasjoner.

Folk fikk muligheten til å fordype seg i de gledelige og livlige festlighetene.

Meningsfullt åndelig liv

Nesten hver region har en beskyttende guddom – en figur som bidro til utvikling og bevaring av landet. I mange templer i dag er «beskyttende guddom» ikke bare en generell guddom, men kan være en historisk figur som bidro stort til å beskytte landsbyboerne i fortiden, som Nguyen Huu Canh, Thoai Ngoc Hau, osv. I følge tradisjonen holder landsbyboerne årlige tempelseremonier, også kjent som fredsbønnsseremonien, for å minnes og takke beskyttende guddom, jordbruksguden, tigerguden, osv. Et typisk eksempel er Ky Yen-festivalen ved Nhon My-tempelet (Cho Moi-distriktet), som finner sted fra 16. til 18. april (månekalender), med folkeritualer som fortsatt dypt gjenspeiler den tradisjonelle kulturen i denne jordbruksregionen som har eksistert og utviklet seg til i dag.

Herr Nguyen Hoang Nhon, nestleder i styret for Nhon My fellestempel, sa at hvert år opprettholdes tempelgudstjenesten med mål om å be for "nasjonal fred og velstand", "gunstig vær", "rikelig innhøsting" og lykke og velvære for alle familier. Til dags dato opprettholder seremonikomiteen fortsatt de tradisjonelle ritualene, som å invitere den hellige befalingen, kunngjøre den til himmelen, ofre til jordbruksguden, vise respekt, bygge alteret og vise respekt for landsbyens eldste ... Imidlertid har tidspunktet for seremonien blitt litt endret for å passe til dagens forhold. Spesielt blir den hellige befalingen paradert gjennom de lokale gatene for å informere folket om den kommende hovedseremonien. Tidligere ble den hellige befalingen oppbevart i tempelvaktmesterens hus, men nå oppbevares den inne i tempelet, og invitasjonen er erstattet av en parade.

I tillegg er det seremonien med tilbedelse av jordbruksguden – guddommen knyttet til folkets jordbruksarbeid; seremonien med å ofre røkelse av lokale myndigheter, tempelstyret, kommunens avdelinger og organisasjoner, og folket, for å uttrykke sin respekt og minne om fortjenestene til de berømte guddommene, heltene, martyrene og forfedrene som bidro til å bygge og beskytte landet og hjemlandet. Etter seremoniene ber folk fritt og søker fred for familiene sine, suksess i arbeidet sitt og god helse ... Besøkende fra hele verden samles også i stort antall, inkludert de utenfra provinsen, noen ganger folk som er født og oppvokst her og kommer tilbake for å besøke hjembyen sin, bidrar til bygging av broer og veier, og donerer gaver til de fattige ...

Solidaritetsdagen

I tillegg til å bevare tradisjonelle verdier, bidrar lokalbefolkningen også med midler til å renovere og reparere felleshus og templer etter at de har forfalt, og bevare strukturer som har betydning i deres åndelige liv. Gjennom årene har provinsbudsjettet også bevilget en stor del til å støtte lokalsamfunn med å reparere og oppgradere felleshus og templer, spesielt de som er anerkjent som historiske og arkitektoniske relikvier på provinsielt og nasjonalt nivå; og til å skaffe kopier av kongelige dekreter ... Over tid forblir de lavtliggende takene på felleshusene, gjemt under gamle trær, solide, stående i utkanten av landsbyen og ved elvebredden, og fremkaller karakteristiske bilder av hjemlandet for hver person som er født og oppvokst der.

På vanlige dager blir det kjølige rommet inne i felleshuset et tett samlingssted for mange mennesker, fra unge til gamle. Rundt det store, skyggefulle Bodhi-treet på gårdsplassen til Vinh Nguon felleshus (Chau Doc City) settes det opp flere sjakkbrett hver dag, et møtested for de som elsker denne intellektuelle sporten . Elever og barn velger også felleshusets gårdsplass som et sted å spille folkeleker, delta i gruppeaktiviteter og øve på danser til skoleforestillinger.

Festivalen i det felles tempelet er enda mer gledelig, med den feirende delen som folket ivrig venter på fordi den byr på mange muntre og livlige aktiviteter. «Under festivalen vil det være sportskonkurranser, konkurranser, folkeleker; og tradisjonell opera (Hát Bội, Hát Chầu) som først fremføres for å tilbe gudene, deretter for å underholde landsbyboerne. Operastykkene er nøye utvalgt, og bærer betydninger av lojalitet og filial fromhet, som: San Hậu, Tiêu Anh Phụng Cứu Chúa, Quang Trung Đại Thắng Quân Thanh… Noen steder arrangeres det også fremføringer av tradisjonell folkemusikk og moderne folkesanger…» – delte herr Năm Định, en representant for eldre i Khánh Hòa kommune i Châu Phú-distriktet.

Å fordype seg i landsbyfestivalen gir også muligheten til å se andefangstkonkurranser på elven, gryteknusing, sjakk, kølleskyting og mer. Disse spillene skaper ikke bare en livlig atmosfære for seremonien, men bidrar også til å styrke samfunnsbåndene, spesielt lagkonkurranser som tautrekking, sekkeløp og båtracing. Moderne idretter som passer for unge mennesker, som fotball og volleyball, er også inkludert. Det er en harmonisk blanding der den eldre generasjonen stolt bevarer århundregamle verdier, mens den yngre generasjonen omfavner og pleier sin kjærlighet til hjemlandet.

Konkurransene under festivalen fokuserer ikke på å vinne eller tape, eller på høye eller lave premier, men snarere på gleden ved å møtes, prate og spørre om hverandres liv og forretninger. Noen besøkende kommer langveisfra for å se hvordan det er, eller folk som har forlatt hjembyen sin vender tilbake for å tilbe landsbyens skytsguddom ... I disse tider føler folk i landsbyen enorm stolthet, og ser på tempeltilbedelsesseremonien som en svært meningsfull og nødvendig begivenhet for å utdanne fremtidige generasjoner om lokal kultur og huske sine røtter ...

HOAI AN

Kilde: https://baoangiang.com.vn/net-dep-van-hoa-tinh-than-cua-lang-xa-a418078.html