Hver blomsttype har en annen betydning, men generelt sett bringer det å vise frem blomster under Tet (månens nyttår) lykke, fred og lykke til familien i det nye året.
 |
| Hver blomsttype har en annen betydning, men generelt sett bringer det å vise frem blomster under Tet (månens nyttår) lykke, fred og lykke til familien i det nye året. |
I Vietnams største klassiske poesi, *Historien om Kieu*, skrevet på slutten av 1700-tallet, forekommer ordet «blomst» 130 ganger. Hvis man skulle telle navnene på spesifikke blomsterarter, kunne antallet nå fire sifre. Forfatteren av *Historien om Kieu *, Nguyen Du (1765–1820), må ha vokst opp i et miljø rikt på blomster og planter, så det er umulig å ikke nevne dem. Han forvandlet smart nok blomster til noe som var i stand til å formidle utallige betydninger, både bokstavelige og billedlige, på måter som andre ord eller metoder kanskje ikke ville kunne uttrykke.
Som barn memorerte jeg flere vers fra Kieu-eventyret, fra vuggesangene moren min sang for meg i vuggen. Det var imidlertid ikke før jeg var fem eller seks år gammel at blomster ble en del av underbevisstheten min.
Det var på 1930-tallet, og vi bodde i Hang Gai-gaten, midt i Hanois gamleby. I et lite rom ovenpå hadde vi et alter for tigerguden, med en tigerfigur. På den første dagen i månemåneden tente moren min alltid røkelse for å vise sin ærbødighet for guddommen. Ofringene inkluderte en skål med regnvann og et fat med blomster. På denne spesielle dagen pleide en kjent blomsterselger alltid å bringe moren min blomster pakket inn i bananblader og bundet med bambusstrimler.
Mer enn bare dekorasjon
I Vietnam regnes blomster og røkelse som en kommunikasjonskanal mellom mennesker og guddommer. Duften av blomster og røkelse gjennomsyrer luften. Vietnamesere bruker det sammensatte ordet «huong-hoa» (duftblomst) for å referere til ofringer av papirpenger og andre symbolske gjenstander.
Vietnamesere er ekstremt nøye når de velger blomster til offergaver. Bare visse typer blomster kan plasseres på alteret. Disse inkluderer blomster som brukes i offergaver, som ulvebane, krepmyrt, rose, lilje, georgine, drageklo, orkide, jasmin, magnolia, lotus og flamboyant tre... Jasmin brukes ikke til tilbedelse fordi denne blomsten blomstrer og avgir duften sin om natten, og antas derfor å være assosiert med prostitusjon.
Myrtblomsten er utmerket for å tilsette duft til te og tobakk. Fordi den er liten og pen, brukes den til å beskrive en bestemt type latter, som i følgende folkesang:
Smilet hennes er som en jasminblomst.
Hodeskjerfet ligner en lotusblomst.
Hvite liljer, i motsetning til europeiske liljer, ble tidligere bare brukt i begravelser og Thanksgiving og aldri som gaver. Georginer er røde eller gulhvite, men luktfrie. Dragekloblomster har en klolignende form og avgir en duft som minner om modne bananer. Den lille, hvite Osmanthusen dyrkes ofte i tempelhager og brukes til å sette duft på tobakk. Den lille, velduftende kaprifolen kan brukes til å lage kraft.
Lotusblomsten er viktig i mange kulturer. Den antas å være det første levende vesenet på jorden, og den dekker fortsatt store vannmasser i dag. Den symboliserer de kvinnelige kjønnsorganene, kilden til liv og glede. Buddhister og hinduer anser lotusblomsten, med sine vakre farger, for å være en legemliggjørelse av dyd, selv om den vokser i gjørme. Vietnameserne har et folkevers om lotusblomsten som følger:
Gule støvbærere, hvite kronblader, grønne blader.
Til tross for at de er i nærheten av gjørmen, er de ikke besudlet av stanken.
Buddhister tror at når Buddha satt på en lotusblomst, symboliserte blomsten hans essens, som ikke var påvirket av den verdslige eksistensens fordervelse – syklusen av liv og død eller reinkarnasjon. Derfor har lotusblader og knopper blitt hyppige dekorative motiver i templer.
Den flamboyante treblomsten har røde kronblader formet som den legendariske føniksens hale. Blomsten brukes i religiøse seremonier. I tillegg brukes den også til dekorasjon.
I gamle dager solgte ikke gartnere prydblomster. Blomster ble kuttet fra grener og solgt til bruk i begravelsesoffer. Fordi de elsket skjønnhet, dyrket folk ofte sine egne blomster. De bygde en spesiell gårdsplass for å dyrke prydplanter, inkludert blomster. Disse «hagene» var vanligvis et lite tjern eller basseng med et miniatyrfjell i midten, omgitt av blomsterpotter på terrakotta-sokkeler.
I dag dyrker mange blomster som en hobby. De dyrker alle slags blomster som orkideer, kameliaer, krysantemum, ulvebane, magnoliaer, peoner, nelliker, hyasinter (eller nattblomstrende jasmin – et medlem av magnoliafamilien), liljer, jasmin, epiphyllum, roser, ferskenblomster, aprikosblomster, påskeliljer, begoniaer, hibiskus osv. Men fordi blomsterkjennere ofte er akademikere, velger de bare å dyrke blomster som symboliserer tradisjonelle moralske verdier.
Orkideer er et must i kjennernes hager, ettersom disse blomstene sies å representere de tradisjonelle lærdes adel og kvinners rene natur. Noen foretrekker den hvite perleorkideen på grunn av dens delikate og subtile duft.
Personlige filosofier
Andre blomster har også sine egne betydninger i blomsterdyrkernes filosofi. Krysantemum, høstens blomst, symboliserer eleganse, forbindes med et edelt utseende og avgir en mild duft.
Epiphyllum-blomsten er et medlem av kaktusfamilien. Blomstene er like store som en risbolle. Den blomstrer bare om natten og er helt hvit. Eldre studenter liker å sitte og drikke vin mens de beundrer de blomstrende Epiphyllum-blomstene.
Noen mener at franskmennene introduserte prydroser til Vietnam fordi denne blomsten aldri hadde dukket opp i vietnamesisk litteratur før det, ikke engang i fortellingen om Kieu. Dette er kanskje grunnen til at roser er mindre berømte i vietnamesisk litteratur sammenlignet med andre blomster.
Hibiskusblomsten er en type hibiskus. Når den blomstrer, er blomsten hvit, men blir raskt rød og visner veldig raskt. Dermed symboliserer denne blomsten skjønnhetens flyktige natur.
Kameliaen er en type teblomst med knallrøde kronblader og gule støvbærere. Den er også en favoritt blant tradisjonelle lærde.
Flere typer blomster er knyttet til det vietnamesiske månenyttåret. Den mest populære blomsten under Tet er aprikosblomsten (hvit og gul), en av de første blomstene som blomstrer, og signaliserer vårens ankomst og symboliserer den edle ånden. Mange tror at jo flere kronblader en aprikosblomst har, desto heldigere og mer velstående vil husstanden være i det nye året.
I Sør-Vietnam pynter folk hjemmene sine med gule aprikosblomster under Tet (månenyttår). Den gule fargen på aprikosblomster har lenge vært ansett som et symbol på rikdom og velstand. Folk viser frem aprikosblomster under Tet i håp om et velstående og rikt nyttår.
I Nord-Vietnam foretrekker folk ferskenblomster med knallrøde eller rosa kronblader. Ferskenblomster bringer ikke bare en varm atmosfære til alle hjem, men ifølge feng shui-tro bringer de også lykke til huseieren i løpet av det nye året, ettersom ferskengrener eller bonsaitrær symboliserer våren med blader, knopper, blomster og ung frukt. I folkemalerier inkluderer det firepanelede settet som viser årets fire blomster ferskenblomster som representerer våren. Ferskenblomster er assosiert med yang-energien, så å vise rosa, lyserosa eller hvite ferskenblomster vil utstråle positiv energi i huset. Hvis det nye året er litt kaldt, vil den rosa fargen på de rosa ferskenblomstene varme huset og bringe familiemedlemmer nærmere hverandre.
Peoner og påskeliljer er også populære blomster til Tet (vietnamesisk nyttår). Blomsterentusiaster viser ofte frem blomster i sett: Four Friends-settet (for venner) inkluderer plommeblomster, orkideer, krysantemum og bambus; Four Seasons-settet inkluderer plommeblomster (vår), lotus (sommer), krysantemum (høst) og bartrær (vinter).
På landsbygda er flere andre typer blomster også populære. Hibiskus vokser langs gjerdene. Morgenfrue har røde blader og blomster som slipper ut en velduftende duft om natten. Ved siden av regnvannsreservoaret står trompetranken, og selvfølgelig Areca-palmen med sine delikate blomster som slipper ut en søt duft i luften ved daggry. Lysegule luffablomster pryder stråtakene. Forsythia dekorerer buskene langs gjerdene. Den hellige krepmyrten står høytidelig i hagene til templer og pagoder. Kapoktreet legger tepper av livlige røde blomster foran felleshuset.
I de senere årene, etter hvert som folks liv har blitt bedre, har deres kulturelle og åndelige behov blitt rikere og mer mangfoldige. Foruten ferskenblomster, aprikosblomster og kumquater, finnes det nå mange flere alternativer, som unike bonsaitrær eller importerte blomster.
Hver blomsttype har en annen betydning, men generelt sett bringer det å vise frem blomster under Tet (månens nyttår) lykke, fred og lykke til familien i det nye året.
[annonse_2]
Kilde
Kommentar (0)