I hver tørkede banansnor er hvert håndvevde hengekøye et kulturelt trekk, et sted for å bevare sørstatsfolkets sjel: enkel, hardtarbeidende, dyp og full av følelser. I sør finnes ikke kultur i store ting, men i hverdagen.
Den kulturen er innkapslet i vuggesanger og i rustikke bananhengekøyer, hvor bildene av mødre og bestemødre, kvinnene som i stillhet bevarer familien og hjemlandets sjel, er tydelig preget.
ENKELT, MEN DYPT
I et lite, fredelig hjørne av Tan Phong-øya sitter fru Doan Thi Phuong (bosatt i Tan Thai Hamlet, Hiep Duc kommune, Dong Thap -provinsen) fortsatt på verandaen sin hver dag og vever flittig hengekøyer av tørkede bananstrenger med hendene sine, hardhudede av tiden. Etter å ha vært involvert i hengekøyeveving i 45 år, lager fru Phuong ikke bare et håndlaget produkt, men bevarer også i stillhet en del av landsbygdas sjel.
Turister er veldig imponert over hengekøyeflettet med banantau på Tan Phong-øya. |
Fru Phuong fortalte om sine dager med veving av hengekøyer med et nostalgisk blikk i øynene. På 1980-tallet, da livet på landet fortsatt var mangelvare, utnyttet folk her tilgjengelige materialer i hagene sine for å dekke sine daglige behov. Blant annet ble bananfibre tatt fra unge banantrær, som ennå ikke hadde produsert klaser, brukt som råmateriale for å veve hengekøyer.
«Den gang var det ikke penger til å kjøpe stoffhengekøyer. Nesten alle hus hadde banantrær, så folk hugget ofte ned banantrær for å lage hengekøyetau. Hengekøyer vevd av banantau var økonomiske, kule og slitesterke», mintes Phuong.
Nestleder i Hiep Duc kommunes folkekomité, Tran Van Trung, sa at kommunens folkekomité i den kommende tiden vil skape gunstige forhold for at tradisjonelle yrker, inkludert veving av bananhengekøyer på Tan Phong-øya, skal opprettholdes og utvikles. I tillegg vil lokale tradisjonelle yrker som hengekøyeveving bli et høydepunkt som tiltrekker seg turister til å besøke og oppleve Tan Phong-øya, og dermed bidra til å forbedre folks liv og bygge opp bildet av Hiep Duc-kommunen for å utvikle seg mer og mer. |
Hengekøyen laget av bananranke er ikke bare et daglig bruksstykke, men har blitt et symbol knyttet til barndommen til mange generasjoner av sørstatsfolk. Bildet av barn som sover godt i en hengekøye dekket med en starrmatte, og svaier forsiktig til morens vuggesang, er et uforglemmelig varmt minne. Fru Phuong delte: «Mine to barn vokste også opp i hengekøyer laget av bananranke slik. Hver middag og hver ettermiddag, mens de lyttet til morens vuggesang, sovnet de uten å innse det.»
Ifølge fru Phuong er det ikke enkelt å lage en vakker og slitesterk bananhengekøye. Først og fremst må du vite hvordan du velger riktig type banan som fortsatt er ung og ikke har blomstret ennå, fordi tauet er seigt på dette tidspunktet. Etter å ha kuttet tauet fra tørre bananblader, vaskes det og tørkes i solen i 1-2 dager, nok til å tørke, men ikke tørt og sprøtt.
Etter tørking deles hvert tau i 10–12 tynne tråder, deretter spinnes og bankes inn i hovedtråden som brukes til veving. Hver hengekøye krever omtrent 11–12 hovedtråder for å veve det ferdige produktet. «Når du vever, må du være stødig og presis når du deler hengekøyelamellene, slik at du ikke føler smerter eller ryggsmerter når du ligger nede.»
«Tauet må ikke være for tykt eller for tynt, hver streng må være jevn», sa Phuong, mens hun omhyggelig vevde hver hengekøyeknute med dyktighet. Den ferdige banantauhengekøyen er omtrent 2,8–3 meter lang, avhengig av brukerens forespørsel. I gjennomsnitt tar det henne 30 timer å veve en ferdig hengekøye.
BEVARER LANDETS SJEL GJENNOM HVERT SLAG I HENGEKJØYEN
Kanskje ingenting minner vestlendinger mer om barndommen enn bildet av en hengekøye hengt på verandaen, et barn som sover tungt på en madrass av starr, fredelig lyttende til vuggevisen til bestemoren eller moren sin. Dette enkle bildet har blitt et kulturelt trekk ved elveregionen.
Fru Doan Thi Phuong har med sine dyktige hender laget hengekøyer som er gjennomsyret av hjemlandets identitet. |
Ifølge fru Phuong har hengekøyer vevd av banantau mange fordeler fremfor hengekøyer vevd av stoff fordi de er kjølige, ikke siger og ikke forårsaker ryggsmerter. I gjennomsnitt kan en hengekøye brukes i 2–3 år, og hvis den vedlikeholdes godt, vil den vare enda lenger.
I tillegg til tradisjonelle hengekøyer, lagde hun også små hengekøyeversjoner som suvenirer. Disse produktene er spesielt elsket av turister når de besøker Tan Phong-øya, ikke bare på grunn av deres unike karakter, men også på grunn av landsbygdas sjel, en historie, et «utsnitt» av sørstatskulturen.
Selv om hennes månedlige inntekt fra hengekøyeveving bare er noen få millioner dong, beholder fru Phuong fortsatt yrket som en del av minnene og ansvaret sitt. For henne er hver ferdige hengekøye ikke bare et produkt å selge, men en del av landsbyens sjel, hvor lyden av hengekøyer som svinger er en uforglemmelig del av minnene hennes.
«Jeg gjør dette fordi jeg elsker jobben, jeg elsker de gamle trekkene fordi det er en del av minnene fra hjembyen min. Jeg vil at barna og barnebarna mine skal vite om den gamle jobben, vite om hengekøyen vevd av banantau, høre lyden av hengekøyen og de søte vuggesangene», betrodde Phuong.
I dette elveområdet er det ikke bare de fruktrike frukthagene eller de kjølige, grønne kanalene som utgjør hjemlandets skjønnhet, men også folk som fru Phuong, med sine flittige og omhyggelige hender og hjerter som bevarer «yrkets ild», som har bidratt til å gjøre Tan Phong-øya rik på identitet og full av menneskelighet.
VENNLIG
Kilde: https://www.baodongthap.vn/van-hoa-nghe-thuat/202509/nghe-dan-vong-noi-luu-giu-hon-que-1049504/
Kommentar (0)