Unge håndverkere og filosofien bak buddhistisk keramikk

[annonse_1]

I Bat Trang-folkets keramikkproduksjon finnes det en grunnleggende manuell teknikk kalt «be chach», som ofte brukes til å lage store produkter. Få forventer at denne tradisjonelle manuelle teknikken, som man trodde var forsvunnet, nå brukes av den unge håndverkeren Nguyen Truong Son som en representant for en keramikklinje som er gjennomsyret av vietnamesisk kulturell identitet og buddhismens medfølende filosofi.

Håndverkeren Nguyen Truong Son med sine Buddha-keramiske produkter.

Fingeravtrykk og jordens «søvn»

For de gamle håndverkerne i landsbyen Bat Trang er teknikken med å lage loach ikke merkelig, men nå er det ikke mange som gjør det på grunn av bekvemmeligheten med elektroniske platespillere og masseproduksjonslinjer for høy produktivitet. Be chach er en manuell metode med lav produktivitet, så den har lenge ikke lenger vært foretrukket av landsbyboerne.

Be chach er måten å rulle leireblokker til avlange former som loach-fisk, deretter "be" - stable dem oppå hverandre og gni dem for å skape vedheft til en blokk til de danner ønsket form for håndverkeren. For å få et perfekt be chach keramisk produkt, er det viktigste trinnet elting (knetting) av leiren. Leiren må være en type leire med høy plastisitet, glatt og behandlet med alle urenheter, deretter kuttet i små biter, eltet forsiktig for å fjerne luftbobler og grus for å unngå eksplosjoner, blemmer eller skade på produktets struktur. Deretter ruller håndverkeren loachen til små, jevne strimler til leiren når plastisitet, uten å brekke, deretter ruller den til blokker i henhold til ønsket størrelse og form.

I motsetning til håndpolert keramikk som gir glatte, jevne overflater, beholder bøkekeramikk fingeravtrykk fra fingrenes kraft, og skaper konkave og konvekse former på overflaten av produktet. Dette er håndverkerens kjennetegn, et kjennetegn ved bøkekeramikk.

Under prosessen med å lage mudder må arbeideren føle jordens «søvn», det vil si jordens fleksibilitet for å unngå tekniske feil som sprekker og vridning. «For å kjenne jordens «søvn» har arbeideren bare én måte: å kontakte jorden hver dag og føle om jorden har nådd heft for å holde formen under formingsprosessen... En person med mange års erfaring er en person som forstår jorden», delte håndverkeren Nguyen Truong Son.

Etter muggen skjer tørking, glasering og brenning av produktet. Den gamle hemmeligheten til Bat Trang-folket er «første bein, andre skinn, tredje ovn». Følgelig er «bein» jordens kvalitet og måten å forme produktet på; «skinn» er glasurfargen og dekorative mønstre; «ovn» refererer til brenningsteknikken ved forskjellige temperaturer for å skape et perfekt produkt.

De uforutsigbare endringene i ild bestemmer formen og fargen på glasuren i beige keramikk. Mange produkter vil endre form når de kommer ut av ovnen. Ved første øyekast ser det ut til å være hengende og skjeve, men når man ser nøye etter, kan man se hvor sofistikerte disse noe rustikke produktene er. På grunn av de forskjellige arrangementene i ovnen, er fargen på de beige keramikkproduktene ikke den samme når ovnen tas ut. Derfor er et annet høydepunkt ved beige keramikk den spontane ildskiftende glasurfargen. På grunn av de strenge kravene, som krever høy ferdighet og tenkning, kan hver arbeider bare lage 3–5 beige keramikkprodukter per dag, mens produksjonen kan være 10 ganger høyere hvis den produseres på en støpelinje.

I Bat Trang er håndverkeren Nguyen Truong Son en pioner innen beige keramiske produkter med variasjoner i både form og glasurfarge. Til tross for at han møter mange tvil fra familien, er Son fortsatt fast bestemt på å følge sin egen vei, fordi han alltid søker skjønnhet fra ufullkommenheter i henhold til buddhistiske konsepter.

På jakt etter filosofi for keramikk

Kunsthåndverkeren Nguyen Truong Son (40 år gammel) ble født og oppvokst i Bat Trang siden barndommen. Han lærte av faren sin hvordan man formte dyr, fikk i oppgave å passe på gården der produktene ble tørket eller å passe på ovnen... Disse tingene var inngrodd i blodet hans, men da han vokste opp, valgte Son å flykte, som mange andre unge mennesker i Bat Trang. Son sa at det var i årene 1990–2000. Bat Trang var den gang en ubebygd håndverkslandsby. Veiene var gjørmete, miljøet var forurenset, produktene var monotone og av lav kvalitet, så prisene var veldig lave. Usikret inntekt, og det å leve hele året med kun kunnskap om jord og ovner, gjorde at datidens unge mennesker fant alle måter å flykte på for å forandre livene sine. Men da de raskt forsto markedstrendene og endret produksjonsmetoden, søkte hver familie i Bat Trang etter produktdesign, orienterte seg mot sin egen stil og forbrukermarked. Takket være dette ble håndverkslandsbyen levende igjen. Landsbyens barn, selv om de har jobber utenfor, vender også tilbake for å utvikle keramikkfaget med familiene sine.

Før Nguyen Truong Son slo seg til ro med Be Chach-keramikklinjen, var han kjent på markedet for sine ildglaserte keramiske produkter – en håndlaget keramisk linje med et litt grovt glasurlag som pepper drysset på overflaten av produktet. Son ønsket imidlertid fortsatt å finne en keramisk linje som bar en sterk vietnamesisk kulturell identitet og hadde sin egen filosofi. Etter å ha slitt en stund bestemte Son seg for å legge alt til side for å gå gjennom Vietnam med en venn, fra Ha Giang til Ca Mau i løpet av 75 dager (fra 10. august til 24. oktober 2022), over en distanse på omtrent 2500 km. På mesteparten av reisen brukte Son og vennen hans ikke penger. Alle levekostnader og overnatting på veien var takket være folks vennlighet.

Son fortalte om sin reise som utøver at som buddhist tror Son at Buddha (den vietnamesiske måten å snakke om Buddha på) alltid er rundt oss. Han dukker alltid opp i hver person i en bestemt situasjon. Da han innså medfølelsen og gleden ved buddhismen, ønsket Son å bringe denne filosofien og tanken inn i produktene sine og pakke det inn i konseptet buddhisme – buddhistisk tankegang i henhold til vietnamesisk kultur. Buddha har vært knyttet til underbevisstheten til vietnamesere i lang tid. Etter en reise gjennom Vietnam fant Son filosofien bak sin egen keramiske linje kalt Buddha ceramic. Med dette merket ønsker Nguyen Truong Son å bidra til å bevare tradisjonelt håndverk, og med hvert produkt vil hver kunde være en budbringer som sprer vietnamesisk kultur til verden .

Kreativt rom – en arena for kulturell dialog

I keramikkutstillingen med temaet «Transformasjon – Utseende», som finner sted fra 26. april til 30. mai på Ho Guom kultursenter (nr. 2 Le Thai To, Hoan Kiem-distriktet), fikk hovedstadens publikum muligheten til å beundre mer enn 100 be chac-keramiske verk og unike keramiske malerier av kunsthåndverkeren Nguyen Truong Son. Gjennom disse kunstverkene er hovedideen om å finne lykke i ufullkomne ting. Mange ble overrasket over koppene og vasene som ved første øyekast virket forvrengte som om de hadde blitt brent, eller de keramiske maleriene som så ut til å være sprukne, men var forgylt, noe som skapte linjer og motiver med en unik skjønnhet. Sons verk skildrer vagt bilder av Buddha, modergudinnen, kvinner, barn fra høylandet og lotusblomster gjennomsyret av vietnamesisk kulturell identitet, som, som noen besøkende på utstillingen sa, «ikke kunne vært mer vietnamesisk».

Nestleder i det nasjonale kulturarvrådet, Dang Van Bai, sa at unge håndverkere, takket være å mestre tradisjonelle håndverkshemmeligheter kombinert med kreativitet, har gjort kulturarv til varer med økonomisk og intellektuell verdi. «Takket være slike kreative unge mennesker blir tradisjonelle håndverkslandsbyer styrket og lever i det moderne liv. Det er slik kulturarv kan leve i samfunnslivet, og det er håndverkerne som bidrar til mangfoldet i en kreativ by som Hanoi», kommenterte Dr. Dang Van Bai.

Kunsthåndverker Nguyen Truong Son delte sine planer for den nærmeste fremtiden og sa at han vil utvide verkstedet sitt til en kreativ leir, hvor unge kunstnere vil lage kunstneriske keramiske verk, og bidra til å heve verdien av tradisjonell keramikk til et nytt nivå. Den kreative leiren som Nguyen Truong Son verdsetter, lover å være et interessant kreativt rom og en plattform for kulturell dialog for kunstnere og folk som er lidenskapelig opptatt av tradisjonell kultur.

[annonse_2]
Kildekobling