Mannen som «vekket» samfunnsbasert turisme i Hmong-landsbyen.

Tidligere var de to kommunene Hang Kia og Pà Cò, nå slått sammen til Pà Cò-kommunen, narkotika-hotspots. Det var imidlertid også her folk turte å tenke utenfor boksen og handle, og forvandle ulemper og kulturell identitet til fordeler for utvikling av lokalsamfunnsturisme. De som «antente» ideen om å gjøre dette narkotika-hotspotet til et turisme-hotspot er Hmong-paret Sùng Y Múa og Vàng A Nhà.

Gjør ulemper om til fordeler.

Vang A Nha er født og oppvokst i landsbyen Hang Kia i Pa Co kommune, over 1200 meter over havet, og er ikke fremmed for de usikre, taggete kalksteinsfjellene som gjør klatrere nølende og slitne. Tidlig om morgenen dekker tåke området, klamrer seg til bakken og siver gjennom sprekker i dørene. Hang Kia-dalen ligner en magisk, eterisk skydal.

Den magiske Hang Kia-dalen med sitt flytende hav av skyer.

Dette stedet var imidlertid en gang et hotspot for narkotika, noe som førte til mange negative konsekvenser. Hvordan man kan utvikle økonomien , forbedre levestandarden og hjelpe folk med å slutte med narkotika er et problem som Vang A Nha alltid har grublet over. Etter å ha lært fra mange steder og lagt merke til at noen besøkende til Hmong-landsbyen syntes det var hyggelig, ble ideen om å utvikle turisme født derfra.

«Å utvikle kulturell, økologisk, opplevelsesrik og utforskende turisme er en ny modell for økonomisk utvikling i den etniske gruppen Mong, og også den beste måten å bevare og fremme etnisk identitet på. Tåken, de usikre åsene og det uberørte landskapet – ting folk ofte klager over – vil være en fordel. Det som gjør det unikt, er noe vi står overfor utfordringer som andre ikke har. Kombinert med den unike etniske Mong-kulturen lover det å tiltrekke seg turister. Det er ideen, men for å få landsbyboerne til å tro på det og følge etter, må vi være modige og ta ledelsen», delte Vang A Nha.

I starten kom de besøkende bare kort og ble ikke lenge. Det unge paret, Sung Y Mua og Vang A Nha, spurte seg selv: «Hvordan kan vi få dem til å komme tilbake?» Mua fant selv svaret: de trengte kvalitetsinnkvartering og unike turistprodukter. I 2013 pantsatte familien hennes eiendomsretten sin for å låne kapital til å bygge et romslig trehus for lokalsamfunnets ferierende, og senere bygde de sju bungalower til. Paret forsket på og skapte uavhengig av hverandre alle designene og dekorasjonene, som gjenspeiler den særegne etniske kulturen til Hmong-folket og en nær tilknytning til naturen.

Fru Sung Y Mua og turister med resultatene av bivoksmalingsopplevelsen.

Familien hennes er forpliktet til å ta ledelsen i å bevare og restaurere tradisjonelle håndverk som broderi, bambuspapirproduksjon, tradisjonell fløytemusikk, folkedanser og folkeleker, samt å beskytte skogen og opprettholde et grønt, rent og vakkert miljø. Turister kan oppleve å lage klebrige riskaker, dampet maismel, veve brokade, male med bivoks og delta i landsbyboernes daglige aktiviteter, som å plukke teblader, bearbeide te og plukke plommer.

Visjonen ble lagt, men implementeringen var ikke enkel. Noen landsbyboere sa til og med at familien var urealistisk, fordi modellen var ny både i tanke og handling blant Hmong-folket på den tiden. Da de først startet med homestay-modellen, var det ikke mange turister som visste om Hang Kia, og Muas familie havnet i gjeld. De tapte penger med hver eneste gjest, og gikk i null med to gjester, men familien bidro fortsatt helhjertet til at gjestene skulle anbefale dem til vennene sine. Familien brukte internett og sosiale medier for å markedsføre og legge til rette for bestillinger. Alt i håp om å "vekke" turismepotensialet til Hmong-landsbyen.

"Oppvåknende" samfunnsbasert turisme i Hmong-landsbyene.

Flere store reisebyråer har kartlagt området og etablert turruter, og erkjenner potensialet innen turisme i landsbyen Hang Kia og de banebrytende og innovative individene som er involvert i utvikling av lokalsamfunnsbasert turisme. Som et resultat er Hang Kia gradvis i ferd med å bli et bemerkelsesverdig reisemål på turistkartet.

Y Múa homestay følger konsekvent prinsippene om dedikasjon, kulturell identitet og samfunnsfokus, noe som resulterer i et stabilt antall gjester. Det gir sysselsetting til 8 lokale arbeidere, som hver tjener 300 000 VND/dag, hvor kjøkkensjefen tjener 400 000 VND/dag. Lokale guider får betalt 300 000–500 000 VND per tur, avhengig av ruten. Fra begynnelsen av året til november 2025 har homestayet ønsket velkommen over 1000 innenlandske og internasjonale gjester.

Hmong-kulturmuseet tilhørende Vang A Nha - Sung Y Mua-familien er nettopp ferdigstilt og er nå åpent for besøkende.

Mens hun driver vertshuset sitt, fortsetter Y Múa å lære og samle kunnskap, studere engelsk for kommunikasjon og forstå behovene til hver gruppe gjester for å kunne tilby oppmerksom service. Maten lages av ferske, tradisjonelle ingredienser som svart kylling, lokalt svinekjøtt, grønnsaker og riskaker. Dette oppmuntrer lokalbefolkningen til å utvikle kommersielt jordbruk og husdyrhold. Spesielt realiserer familien hennes gradvis drømmen om å bygge et Hmong-kulturmuseum midt i Hmong-landsbyen sin. Museets unike trekk er at besøkende kan oppleve kulturelle aktiviteter direkte, i stedet for bare å se utstillinger.

Sung Y Mua mener at utvikling av lokalsamfunnsbasert turisme krever at hele lokalsamfunnet jobber sammen for bærekraft. Fra den opprinnelige modellen har mange andre familier nå blitt med på å drive vertsfamilier, med 10 husholdninger som deltar bare i den tidligere Hang Kia-kommunen.

Utviklingen av lokalturisme har bidratt til å øke inntekten til Y Múas familie og mange andre husholdninger i landsbyen. Gjennom turisme knytter besøkende kontakt med og organiserer mange kulturelle og veldedige aktiviteter for å hjelpe lokalbefolkningen. Som Vàng A Nhà sa: «Det lykkeligste er at landsbyboerne har utvidet sin kulturelle utveksling, endret sin måte å tenke og gjøre ting på, utviklet økonomien, redusert fattigdom og spesielt gitt opp narkotika.»

Cam Le

Kilde: https://baophutho.vn/nguoi-danh-thuc-du-lich-cong-dong-ban-mong-243521.htm