Ressurser som driver utvikling

Ikke lenger er det bare verdier som bevares i minnet eller kun fremheves under festivaler, den tradisjonelle kulturen til etniske minoriteter i mange høylandsområder blir gradvis gjenopplivet og omgjort til en ressurs som tjener sosioøkonomisk utvikling.

Fra samfunnsbasert turisme og tradisjonelt håndverk til utnyttelse av lokale produkter, åpner det å koble kulturbevaring med levebrød en passende vei, som bidrar til å forbedre folks liv og bevare nasjonal identitet.

Erfaring fra mange steder viser at kulturelle verdier, når de styres riktig, ikke bare bevares, men også blir til «ressurser» som kan generere inntekter. Fra tradisjonelle hus på stylter, folkedanser og folkesanger, til brokadeveving og foredling av lokale produkter, blir alt «vekket til live igjen», både for å bevare identitet og skape stabile levebrød for folket.

I mange høylandskommuner har samfunnsbaserte turismemodeller som fokuserer på å utnytte tradisjonelle kulturområder gitt betydelige resultater. Tradisjonelle hus på påler, renovert for å bevare sin opprinnelige arkitektur samtidig som de sikrer hygiene og komfort, måltider med autentiske etniske smaker og tradisjonelle kulturelle og kunstneriske aktiviteter har blitt attraktive turismeprodukter.

I boligområde 2, Nghia Lo-distriktet, er familien til fru Ha Thi Chinh en av de eksemplariske husholdningene med en vertsfamiliemodell knyttet til kulturvern. Kjøkkenområdet holdes alltid varmt, og felleshusene er pent arrangert og rene, og betjener turister som ønsker å oppleve tradisjonelt liv. Familien dyrker grønnsaker, aler kyllinger og avler fisk for å gi ren mat.

I høysesongen bor besøkende ikke bare her, men får også nyte lokale spesialiteter som svarte riskaker, røkt kjøtt, grillet fisk fra elven og delta i kulturelle aktiviteter.

I Púng Luông kommune har den samfunnsbaserte turismemodellen også gitt betydelige resultater. Giàng A Dê, eier av Hello Mù Cang Chải Homestay, delte: «Turister kommer hit ikke bare for å beundre naturen, men også for å oppleve lokalbefolkningens liv. De deltar i å knuse riskaker, male bivoks på stoff og jobbe på jordene med landsbyboerne. Det er disse opplevelsene som får dem til å komme tilbake og anbefale stedet til vennene sine.» Som et resultat har inntekten til familien hans og mange husholdninger i kommunen blitt betydelig forbedret.

Tradisjonelt håndverk blir også gjenopplivet og utviklet kraftig. Tekstiler som en gang var i tilbakegang har nå blitt verdifulle varer.

I landsbyen Sa Seng i Ta Phin kommune er Red Dream General Business Cooperative et godt eksempel på hvordan man lykkes med å kombinere bevaring av tradisjonelt håndverk med økonomisk utvikling. Fra sin opprinnelige lille skala har kooperativet nå over 100 medlemmer og leverer titusenvis av produkter til innenlandske og internasjonale markeder hvert år.

Kooperativets produkter spenner fra skjerf, vesker, kjoler og skjorter til suvenirer, men beholder fortsatt tradisjonelle håndvevings- og broderiteknikker. Den harmoniske kombinasjonen av tradisjonelle elementer og markedets etterspørsel har hjulpet produktene med å få et solid fotfeste i markedet.

Ly May Chan, direktør for kooperativet, sa: «Tidligere tjente brokadeveving bare familien, men nå har det blitt en stabil inntektskilde. I gjennomsnitt tjener hvert medlem fra 4 til 7 millioner VND per måned, og i høysesongen kan det overstige 10 millioner VND per måned. Enda viktigere er det at det gir kvinnene mer motivasjon til å bevare håndverket og føle seg stolte av sin etniske kultur.»

Utover bare produksjon har kooperativet også blitt et opplevelsesrikt turistmål, hvor besøkende kan delta direkte i vevings-, fargings- og broderiprosessene. Dette øker ikke bare verdien av produktene, men skaper også en kobling mellom kulturbevaring og økonomisk utvikling.

Sammen med utviklingen av disse modellene har også folks bevissthet om kulturbevaring gjennomgått en betydelig forandring. Tidligere ga mange, spesielt unge, lite oppmerksomhet til tradisjonelle verdier, men nå lærer de aktivt om og bevarer dem. Kultur er ikke lenger bare en «minnearv», men har blitt et levebrød, en inntektskilde direkte knyttet til dagliglivet.

Det er imidlertid fortsatt mange begrensninger knyttet til å knytte kulturbevaring til økonomisk utvikling. Noen steder er utnyttelsen av kultur til turismeformål fortsatt spontan og mangler retning.

Enkelte kulturelle verdier blir «fremført» eller endret for å passe turistenes smak, noe som svekker originaliteten deres. Videre er kulturelle produkter fragmenterte og mangler koordinering, og merkevarebygging og markedsekspansjon er fortsatt begrenset. Lokalbefolkningen driver primært med småskalaproduksjon, og mangler systematisk støtte innen teknologi, design og markedsføring, noe som resulterer i lav merverdi.

Å bevare kultur i forbindelse med utvikling av levebrød er den riktige tilnærmingen, men det må gjøres systematisk, med tydelig planlegging og retning. Sektoren vil fortsette å koordinere med lokalsamfunn for å støtte utviklingen av særegne produkter, tilby opplæring i turismeferdigheter, forbedre tjenestekvaliteten og samtidig bevare autentisiteten til tradisjonelle kulturelle verdier.

Fru Vu Thi Mai Oanh – nestleder i avdelingen for kultur, sport og turisme i Lao Cai-provinsen.

Følgelig er det nødvendig å styrke integreringen av kulturbevaring med økonomiske utviklingsprogrammer som programmet for ny landsbygdsutvikling og programmet for én kommune, ett produkt (OCOP); støtte folk i å forbedre sine produksjons-, design- og produktpromoteringsevner; bygge merkevarer og knytte bånd med markeder. Samtidig fokusere på å lære opp lokale menneskelige ressurser og fremme folks ledende rolle i å bevare og utnytte kulturelle verdier.

Når kultur settes riktig i sammenheng med utvikling, er den ikke bare en arv som skal bevares, men også en avgjørende ressurs for sosioøkonomisk utvikling. Spørsmålet handler ikke om å opprettholde eller endre den, men om å utvikle den på grunnlag av identitet, og sikre harmoni mellom bevaring og utnyttelse. Når folk kan leve av sin egen kultur, vil bevaring bli et iboende behov, og skape et grunnlag for bærekraftig utvikling i høylandet.

Kilde: https://baolaocai.vn/nguon-luc-thuc-day-phat-trien-post898004.html