Livets rytme i den koniske hattemakerlandsbyen.

I Truong Van kommune er det vintermorgener når solen står opp veldig sakte. Lyset er akkurat nok til at folk kan åpne vinduene sine, sitte og sy koniske hatter og lytte til den milde brisen som rasler gjennom verandaene. I disse omgivelsene fremstår den koniske hatten ikke bare som et håndlaget produkt, men også som en del av landsbyens minne.

Fru Ngo Thi Toan, eier av Hung Toans produksjonsanlegg for koniske hatter, ferdigstiller produktet.

«Fakkelbærerne»

Siden rundt 1867 har håndverket med å lage koniske hatter i Truong Giang vært etablert og dypt sammenvevd med lokalbefolkningens liv. Selv om stedsnavnet endret seg da Truong Giang slo seg sammen med nabokommuner for å danne dagens Truong Van-kommune, består den koniske hatten fortsatt, som en underjordisk livline som opprettholder utallige liv.

Ifølge lokale eldste var det i begynnelsen herr Le Van Huay, opprinnelig fra Ky Anh ( Ha Tinh-provinsen ) og tilhørende Le Van-familien, som brakte hattemakerhåndverket til landsbyen Tuy Hoa (nå delt inn i landsbyene Tuy Hoa og Dong Hoa), og dermed startet dannelsen av hattemakerkunsten i Truong Giang. For at håndverket skulle slå rot og bli et bærekraftig levebrød for folket, nevnes imidlertid rollen til fru Nguyen Thi Thuan, svigerdatter av Le Van-familien, som en avgjørende milepæl. Fra hennes første sting ble hattemakerhåndverket gitt videre til hennes etterkommere innen familien, deretter spredt til andre familier i landsbyen, og varte i Truong Giang i over et århundre. Selv om det ikke finnes steintavler eller skriftlige dokumenter som registrerer detaljene, huskes fortsatt bildet av fru Thuan som sitter stille og syr hatter på verandaen i Truong Giangs minne som et symbol på håndverkets opprinnelse og bevaring. Byggende på dette fundamentet av tradisjonelt håndverk har Truong Giangs koniske hatter gradvis bekreftet sin posisjon som en tradisjonell håndverkslandsby, og mottatt anerkjennelse på følgende måter: I 2014 ble de anerkjent som en tradisjonell håndverkslandsby; i 2015 var Truong Giangs koniske hatter blant de 100 mest kjente merkene i landet; og i 2016 ble de ytterligere sertifisert for kollektiv varemerkebeskyttelse.

Med utgangspunkt i historiske historier ledet Le Manh Hung, assisterende direktør for det offentlige administrative tjenestesenteret i Truong Van kommune og visepresident i Truong Giang Conical Hat Production Association, oss tilbake til dagens liv i den koniske hattemakerlandsbyen. Vårt første stopp var huset til Le Thi Ly (født i 1958), som lå rett ved hovedveien. Vinduene var vidåpne og slapp inn rikelig med sollys og frisk luft. Fire eller fem kvinner satt tett sammen, hver med en konisk hatt. Arbeidsplassen var fredelig, med bare den rytmiske lyden av nåler som syet. Ly fortalte at hun lærte hattemakeri av bestemoren, moren og søstrene sine. Hun visste hvordan hun skulle holde en nål og håndtere bremmen da hun var ti år gammel, og dermed har den koniske hatten vært med henne hele livet. «I gamle dager var gårdsdrift hovedyrket. Men i den magre årstiden var det hattemakeri som forsørget hele familien», sa hun, mens hendene fortsatt sydde stødig.

Fru Le Thi Ly deler bremmen og syr hatten sting for sting, tråd for tråd.

I et annet hjørne av landsbyen sitter fru Nguyen Thi Chat (født i 1940) fortsatt ved siden av den koniske hatten sin, akkurat som hun har gjort i over et halvt århundre. Hun giftet seg inn i en familie i Truong Giang i en alder av 25 år og begynte å lære håndverket av kvinnene i ektemannens familie. Seksti års dedikasjon til håndverket har gjort den koniske hatten til en integrert del av livet hennes. Hun har en krum rygg, hendene skjelver litt, men hvert sting er fortsatt kjent. «Denne jobben er ikke fysisk krevende, men den krever tålmodighet og fingerferdighet. Før kunne jeg lage 3–5 hatter om dagen, nå bare omtrent 2. Jeg tjener bare noen titusenvis av dong per hatt, men jeg er glad for at jeg fortsatt kan gjøre det», sa fru Chat.

I ungdommen var hun hovedsakelig bonde og lagde koniske hatter på fritiden. Nå, på alderdommen, da hun ikke lenger jobber på jordene, har hattemakeri blitt hovedyrket for det eldre paret. For kvinnene i Truong Giang før og i Truong Van i dag er hattemakeri både en sekundær og en primær yrke. I hjemmene sine, med åpne dører som ønsker sollyset velkommen, opprettholder de dette tradisjonelle håndverket med jevnlig håndarbeid, som en del av levebrødet sitt sammenvevd med livet på landet.

Når tradisjonelle landsbyhatter kommer på markedet.

Vi forlot husene ved vinduene og ankom Hung Toans produksjonsanlegg for koniske hatter – et av de største i området. I den romslige, overbygde gårdsplassen var stabler med hvite koniske hatter pent arrangert, ispedd håndmalte hatter, broderte hatter og hatter for turister .

Fru Le Thi Ly tørker bladene til den koniske hatten – et kjent trinn som markerer begynnelsen på prosessen med å lage den koniske hatten Truong Giang.

Fru Ngo Thi Toan (født i 1974), eieren av etablissementet, ble født og oppvokst i landsbyen Truong Giang, der hun hadde koniske hatter. Som tiåring var hun allerede dyktig med nål og tråd, og lærte håndverket av moren og bestemoren sin mens de satt på verandaen. I det kjente rommet ble de koniske hattene ikke bare laget for salg, men også bevart og gitt videre som en familietradisjon. Le Van Chung (født i 1999) – fru Toans sønn – vokste opp blant bambusrammer, palmeblader og den kjente lyden av synåler, og arvet håndverket naturlig nok fra moren sin. Byggende på grunnlaget av håndverket som ble gitt videre gjennom generasjoner, valgte han å fortsette familiens tradisjonelle yrke, samtidig som han lette etter måter å integrere den tradisjonelle koniske hatten i det moderne liv gjennom nye tilnærminger.

Chung bevarte ikke bare håndverket, han brukte også proaktivt teknologi for å utvide markedet for produktene sine. Han opprettet en Facebook-side for å introdusere Truong Giangs koniske hatter, la ut bilder og design, og tok kontakt med kunder langt unna. Han reiste også personlig til Hue og Nghe An for å lære å lage og skape design, og utviklet dermed flere hattelinjer for turisme og suvenirer. Etter hvert som bestillingene økte, investerte Chungs familie i 2021 dristig i fire hattemaskiner for å redusere manuelt arbeid og møte store bestillinger. Fra en liten familieproduksjonsmodell ble det koniske hatteverkstedet gradvis mer organisert, og skapte faste jobber for mer enn 30 kvinnelige arbeidere i kommunen. Avhengig av ferdigheter og produksjonsvolum tjener arbeiderne omtrent 200 000–500 000 VND per person per dag, noe som bidrar til å gi mange kvinner en stabil inntektskilde rett i hjembyen. For herr Le Van Chung er hver koniske hatt han lager ikke bare et produkt, men også en måte for ham å bevare det tradisjonelle håndverket til familien og slekten sin, slik at den tradisjonelle hatten fortsatt er til stede i dagens liv.

I Truong Van kommune er nesten 2000 husholdninger involvert i hatteproduksjon, og de sysselsetter over 5000 arbeidere, hovedsakelig kvinner fra landsbygda. Hvert år produserer håndverkslandsbyen millioner av koniske hatter, noe som bidrar betydelig til den lokale økonomien. Men med trenden med at unge mennesker forlater hjembyene sine for å jobbe andre steder, står hatteproduksjonen overfor en rekke utfordringer, spesielt spørsmålet om å bevare håndverket og øke dets verdi. Som svar implementerer de lokale myndighetene og Truong Giang Conical Hat Production Association gradvis løsninger for å bevare håndverket, gi det videre til den yngre generasjonen og utvide markedet. Fremfor alt pleies håndverkets vitalitet i hjemmene der den koniske hatten fortsatt er en del av folks hverdag.

På Truong Van skole i dag er håndverket med å lage koniske hatter ikke bare et levebrød, men også en fortsettelse mellom generasjoner, en historie om en landsby som verner om fortiden og søker en vei for fremtiden. Selv i den varme vintersolen forblir hattene ensartet hvite under vinduskarmen, og landsbyhistorien fortelles sakte, gjennom hver bambusring, hvert lag med blader, hvert nålesting, uten hastverk ...

Tekst og bilder: Tang Thuy

Kilde: https://baothanhhoa.vn/nhip-song-lang-nghe-non-la-276585.htm