Landsbyene gjennomgår en forvandling.

[annonse_1]

Modeller for effektiv massemobilisering blomstrer.

Kommunene Trung Lèng Hồ og Sàng Ma Sáo ligger omtrent 40–50 km fra byen i Bát Xát-distriktet. For omtrent 10 år siden tok det imidlertid en halv dags reise, som involverte turer med bil, til fots, gjennom skoger og over bekker. Men nå har de avsidesliggende landsbyene kommet nærmere hverandre takket være glatte betongveier som forbinder dem for handel og kultur. Da jeg returnerte til høylandsdistriktene i Bát Xát etter 10 år, ble jeg overrasket over endringene i Hmong-landsbyene der.

Herr Vang Seo Say, leder for folkets mobiliseringskomité i Bat Xat-distriktet, tok meg med på motorsykkelen sin til Sang Ma Sao kommune, og vi pratet livlig underveis. Herr Say var svært fornøyd med resultatene som er oppnådd av folkets mobiliseringsarbeid de siste årene, spesielt i landsbyene med etniske minoriteter, Mong. Det mest bemerkelsesverdige eksemplet er den vellykkede mobiliseringen av folket for helhjertet å implementere målet om å bygge nye landlige områder. Et liv i varme og velstand utfolder seg når folk er mottakelige for og følger det som er godt og riktig.

De effektive propagandamodellene som er implementert i Bat Xat har blitt omfavnet og fulgt av folket, noe som har gitt mange positive resultater.

Mens han kjørte langs veien, snudde plutselig herr Vang Seo Say seg og stoppet foran et hus som fortsatt luktet av ny maling. Det var huset til herr Ly Seo Sang, i landsbyen Chu Phin i Sang Ma Sao kommune.

Familien Ly Seo Sang var en gang den fattigste i landsbyen. På grunn av fattigdommen vurderte herr Sang rett og slett å la barna slutte på skolen for å tjene penger til å forsørge familien. Takket være oppmuntring fra tjenestemannen Say og kommunens komité for folkemobilisering, innså han at utdanning var den eneste måten å forandre livene deres på.

«Hvis det ikke hadde vært for tjenestemennene som oppmuntret barna mine til å gå på skole, ville kanskje fattigdom og sult fortsatt plaget familien min og barna mine. Nå har alle barna mine universitetsgrader og jobber for å tjene penger til å bygge et stort hus til foreldrene sine», sa Sang.

Lederen for Bat Xat-distriktets avdeling for massemobilisering, Vang Seo Say, gikk til grasrotnivå for å drive kampanje og oppmuntre folk til å forlate utdaterte skikker og delta i skog- og miljøvern.

Over en varm kopp te snakket vi om endringene i landsbyen. Endringene var ikke bare i dagliglivet; den største endringen, skiftet i tankesett, var det som forvandlet hver familie her. «Ly Seo Co-familien der borte unnslapp fattigdom, barna deres er ikke lenger uten utdanning, og de gifter seg tidlig – alt takket være at de lyttet til landsbyens tjenestemenn», sa Sang og pekte på et hus i nabolandsbyen.

Herr Sang fortalte at Ly Seo Cos familie har to døtre, som nå er i tjueårene. For syv eller åtte år siden, da de bare var 13 eller 14 år gamle, fulgte imidlertid Co Hmong-folkets eldgamle skikker og hadde til hensikt å tvinge dem til å slutte på skolen og gifte seg, i frykt for at videre utdanning ville gjøre dem ugifte. Distriktets og kommunens massemobiliseringskomiteer brukte en hel måned på å prøve å overtale herr Co og hans kone før han endelig forsto at det var imot loven å la døtrene hans gifte seg som 13- eller 14-åringer, og at de trengte å få en utdanning for å unnslippe fattigdom. Nå er begge døtrene over 20 år gamle og har jobber i byen. Han nevnte til og med at hans eldste datter snart skal gifte seg med en tjenestemann fra byen.

Historien om herr Sang eller herr Co som endrer tankegang er ikke uvanlig i Bat Xat. En rekke initiativer for å legge fra seg utdaterte skikker og fremme sosioøkonomisk utvikling har blitt implementert gjennom årene, noe som har blitt en konkurransepreget bevegelse i hele distriktet, spesielt i landsbyer med store etniske minoritetsbefolkninger.

Herr Vang Seo Say fortalte at distriktet i Trung Leng Ho kommune og Sang Ma Sao kommune mobiliserte folk til å implementere en modell for å reformere utdaterte skikker i begravelsene til mong-folket, og oppmuntret dem til å forlate skikken med å utsette den avdøde for solen og slakte bøfler som et ritual før begravelse.

I landsbyene Choan Then og Lao Chai i Y Ty kommune finnes det en modell for rengjøring av landsbyveier og smug som er implementert av kvinneforeningen. I landsbyen Ta Co Thang i Trinh Tuong kommune finnes det en modell for husrenovering og miljøsanering, noe som bidrar til en merkbar endring i den etniske landsbyen Mong. I mellomtiden implementerer ungdomsunionen i landsbyen Na Rin i Muong Vi kommune en modell for å forhindre barneekteskap og blodsekteskap blant sine medlemmer og unge.

Innenfor den økonomiske sektoren har det vært mange vellykkede produksjons- og forretningsmodeller blant etniske minoritetssamfunn i den senere tid. Et godt eksempel er Mr. Vang Van Suong, en etnisk minoritet fra Muong Vi kommune, som åpnet en fabrikk for utvinning av essensiell sitrongressolje og etablerte Muong Kim Cooperative, som genererte 1,2 milliarder VND i inntekter per år, og ble hedret som en fremragende vietnamesisk bonde i 2022.

Bevegelsen for å fremme dyktig massemobilisering har bidratt til å endre ansiktet til etniske minoritetsområder i avsidesliggende og isolerte regioner i Bat Xat-distriktet ( Lao Cai ).

Eller tenk på bie- og sirisseoppdrettsmodellen til Mr. Vu A Cac i Trinh Tuong kommune; den lokale svarte grisegården til Mr. Lo Lao Ta i A Mu Sung kommune; de kollektive modellene for kommersiell hesteavl av den etniske gruppen Giay i Muong Vi kommune; Tai Nung-pæredyrkingsmodellen til Dao-husholdninger i Kin Chu Phin-landsbyen, Nam Pung kommune; modellen til Ha Nhi-kvinner som driver med samfunnsturisme i Choan Then-landsbyen, Y Ty kommune…

For å sikre at massemobiliseringsmodellene virkelig er effektive, har partikomiteene i kommunene utviklet spesifikke planer, tildelt oppgaver til hvert medlem av eksekutivkomiteen, nøye overvåket hver partiavdeling, deltatt i partiavdelingsmøter og landsbymøter for å velge passende innhold, og i fellesskap funnet måter å løse vanskeligheter og hindringer på grasrotnivå. Dette har forbedret kvaliteten og effektiviteten til massemobiliseringsarbeidet. Dette har skapt enighet blant folket, bidratt til konsolideringen av nasjonal enhet og fremmet folkets urokkelige tillit til partiets ledelse.

Spre bevegelsen av dyktig massemobilisering.

«Å endre tankesett, veilede folk mot en sunn livsstil og finne måter å utvikle økonomien på er ikke noe som kan gjøres over natten. Det er vanskelig å bygge en bevegelse, men å opprettholde den er enda mer utfordrende.» Lederen for folkemobiliseringskomiteen i Bat Xat-distriktet, Vang Seo Say, uttrykte sin bekymring og la til at bevegelsen bare kan opprettholdes når den er i tråd med folkets vilje.

Herr Say fortalte at Ban Vuoc-kommunen kan betraktes som et godt eksempel på hvordan massemobiliseringsbevegelsen sprer seg. For å sikre at bevegelsen for «dyktig massemobilisering» resonnerte med folket, intensiverte Ban Vuoc-kommunen sin propaganda- og mobiliseringsinnsats, og oppmuntret medlemmer av masseorganisasjoner og folket til å effektivt implementere partiets retningslinjer og politikk, statens lover og forskrifter, og delta i implementeringen av sosioøkonomisk utviklingspolitikk som beskrevet i kommunens partikongressresolusjon. Spesielt Fedrelandsfronten og andre masseorganisasjoner fornyet kontinuerlig sine metoder og innhold i aktivitetene sine, og massemobiliseringskadrene holdt seg tett på folket og forsto deres bekymringer og ambisjoner i tide for å yte passende bistand.

Takket være effektivt PR-arbeid har sikkerhet og orden i Bat Xat-distriktet i hovedsak blitt brakt under kontroll, slik at folk kan fokusere på økonomisk utvikling med ro i sjelen.

Spesielt har etterligningsbevegelsen «Effektiv massemobilisering» i Ban Vuoc kommune, knyttet til implementeringen av det nasjonale målprogrammet for bygging av nye landlige områder, skapt en levende atmosfære av etterligning blant alle kadrer, partimedlemmer og folket. Kommunens partikomité og regjering har gjort en god jobb med «Effektiv massemobilisering» ved å integrere den med konferanser, innhente meninger fra folket for å bidra med ideer, erfaringer og praktiske løsninger til resolusjoner, programmer og planer for sosioøkonomisk utvikling og det nye programmet for bygdebygging i lokalområdet, og dermed skapt høy enighet blant kadrer, partimedlemmer og folket.

Herr Say la til at Bat Xat-distriktet, til tross for at det er et fjellrikt grensedistrikt som står overfor mange vanskeligheter, har sett et økende antall vellykkede modeller for «folkemobilisering» de siste årene. I perioden 2022–2025 opprettholdt Bat Xat effektiviteten til hundrevis av eksisterende modeller for «folkemobilisering» og implementerte 17 nye modeller i kommuner og tettsteder, særlig de som tar sikte på å reformere utdaterte skikker i fjellområder.

I den kommende perioden vil partikomiteen i Bat Xat-distriktet fortsette å styrke lederskap og veiledning for å fremme bevegelsen «Kvalifisert massemobilisering», og knytte etterligningsbevegelsen «Kvalifisert massemobilisering» til andre etterligningsbevegelser som: «Fremme studiet og etterligningen av Ho Chi Minhs tankegang, moral og stil», kampanjen «Alle mennesker forenes for å bygge nye landlige områder og siviliserte byområder»; «Alle mennesker deltar i å beskytte nasjonal sikkerhet»; fremme folkets flittige og kreative ånd, bidra til å fremme den stadig mer utviklede lokale økonomien og samfunnet, og styrke og befeste det nære forholdet mellom partiet, regjeringen og folket.

Farvel Bat Xat, farvel til Trung Leng Ho, Sang Ma Sao og Ban Vuoc. Mens jeg reiser langs den brede veien omkranset av blomster og løvverk, fylles hjertet mitt av glede. Denne gleden kommer av å være vitne til de positive endringene i disse små landsbyene som ligger i fjellsiden. Disse endringene vil være drivkraften for Bat Xat til å utnytte sine fordeler fullt ut og oppnå gjennombruddssuksess.

[annonse_2]
Kilde