Vitner til historien

Jeg dro til Thien Co Mieu-tempelet i landsbyen Huong Lan i Trung Vuong kommune i Viet Tri en varm ettermiddag. Under den kjølige, grønne trekronen til et 2300 år gammelt gulblomstret fortalte herr Nguyen Ngoc Luan (vaktmesteren ved Thien Co Mieu-tempelet) sakte om de to «gamle tauene» som er knyttet til det hellige tempelet.

Ifølge slektsforskningen, under den 18. Hung-kongens regjeringstid, under Hung Due Vuongs regjeringstid, var det et lærerpar, Vu The Lang og Nguyen Thi Thuc, som åpnet en klasse i hovedstaden Van Lang. De ble invitert av kong Hung til palasset for å undervise prinsesse Tien Dung og Ngoc Hoa. De to prinsessene ble lært å lese og skrive av herr Vu The Lang og hans kone, og ble dydige og talentfulle prinsesser. Da lærerne plutselig døde, begravde lokalbefolkningen dem og bygde et tempel i landsbyen. De to hvitblomstrede tau-trærne (sølvtre) og gulblomstrede tau-trærne (gulletre) ble plantet av oldtidens folk og har overlevd til i dag.

Lokalbefolkningens respekt og hengivenhet for de to «gamle tau»-trærne vises tydelig på stelen som er reist i tempelet: «Nesten 2300 år har gått, gjennom krigens omveltninger, og folket i Huong Lan og Lau Thuong har alltid tatt vare på dem, og når det er nødvendig, er de villige til å ofre livet for å bevare det intakte felleshuset, tempelet, graven og de to dyrebare tau-trærne – dyrebare levninger fra den hongiske kongen-tidens utdannelse». 28. mai 2012 anerkjente Vietnam Association for Conservation of Nature and Environment de to tau-trærne som kulturarvtrær, og også de eldste kulturarvtrærne i Vietnam.

Etter Mr. Hap dro jeg til Thien Sinh Ba Nhan-pagoden – hvor det finnes en rekke med gamle frangipani-trær som er over 700 år gamle. Legenden sier at denne rekken med trær dukket opp tidlig på 1300-tallet (Tran-dynastiet). Rekken med gamle frangipani-trær hadde opprinnelig 7 trær, men over tid døde dessverre 2 trær. Nå er det fortsatt 5 trær som står høye og majestetiske. Hvert tre er opptil 10 meter høyt, stammen er ru og knudrete, men grenene og bladene er grønne, blomstene er svært rikelig og sprer en ren duft gjennom rommet som sjelden finnes andre steder.

Merkelig nok gir den «gamle guden» to typer frukt på samme gren, som er rund frukt og flat frukt, rund frukt med frø, flat frukt uten frø. Når du står under treet og ser mot sørvest, i høyde med en persons hode, vil du se bildet av en elefantmor og hennes elefantunge i en omfavnelse med en kjærlig gest av morskjærlighet, som bøyer hodene respektfullt for det hellige nordtempelet. Med sin alder og dype åndelige betydning ble den «gamle guden» anerkjent som et kulturarvstre 10. mai 2012, til landsbyboernes glede og ære.

Phu Tho har frem til nå hatt 87 anerkjente kulturarvstrær, hvorav mange har lang levetid, vakre treformer og er assosiert med gamle historier og legender med mystiske farger. Et typisk eksempel er de «to store trærne» som er over 500 år gamle, inkludert et banyantre og et sanh-tre som ligger i relikviekomplekset til Son Cuong-landsbyens Mau-tempel i Cam Khe-byen i Cam Khe-distriktet, som var vitne til den historiske augustrevolusjonen og beskyttet tempelet der Son Cuong-particellen og No Luc-cellen holdt møter og tok beslutninger om å lede Folkets motstand, eller det tusen år gamle Cho Chi-paret i Coi-landsbyen i Xuan Son-kommunen i Tan Son-distriktet, assosiert med den rørende kjærlighetshistorien til en foreldreløs Dao-gutt og en jente som var datter av Muong-klanlederen.

Faktisk, i tillegg til historiske og kulturelle verdier, er kulturarvstrær også av spesiell betydning for bevaring av genetiske ressurser. Kulturarvstrær som dateres hundrevis og tusenvis av år tilbake viser god tilpasningsevne til regionale klimaforhold, økosystemer, klimaendringer, samt negative menneskelige påvirkninger. Dette er en svært sjelden genetisk ressurs for vitenskapelig forskning. Faktisk er det fullt mulig å formere genkombinasjoner for å skape stammer av organismer med evnen til å motstå skadedyr og sykdommer, vokse, utvikle seg og gi enestående økonomisk verdi.

Uansett tid har bestanden av kulturarvtrær fortsatt en helt spesiell betydning. Å bevare denne bestanden er også en praktisk handling for å bevare en «skatt» av uvurderlig verdi for fremtiden. Arbeidet med å bevare og beskytte kulturarvtrær er imidlertid fortsatt et «uløst problem» som krever enighet og felles innsats fra hele samfunnet for å bevare det dyrebare «grønne gullet».

Thanh AN

Kilde: https://baophutho.vn/cay-thieng-tren-dat-coi-nguon-ky-i-nhung-nhan-chung-cua-lich-su-219798.htm