Vitner til historien

Jeg besøkte Thien Co Mieu-tempelet i landsbyen Huong Lan, Trung Vuong kommune, Viet Tri by, en stekende varm ettermiddag. I den kjølige skyggen av et 2300 år gammelt Táu-tre med gulblomster fortalte herr Nguyen Ngoc Luan (vaktmesteren ved Thien Co Mieu-tempelet) sakte historien om de to «gamle Táu-trærne» som er knyttet til det hellige tempelet.

Ifølge genealogiske opptegnelser åpnet lærerparet Vu The Lang og Nguyen Thi Thuc en skole i hovedstaden Van Lang under den 18. Hung-kongens regjeringstid, i Hung Due Vuong-tiden. De ble invitert av kong Hung til palasset for å undervise prinsesse Tien Dung og prinsesse Ngoc Hoa. De to prinsessene ble undervist i leseferdighet og moralske verdier av Vu The Lang og hans kone, og ble dydige og talentfulle. Da lærerne uventet døde, begravde lokalbefolkningen dem og reiste et tempel til deres ære i landsbyen. To hvitblomstrede Táu-trær (sølvtrær) og et gulblomstret Táu-tre (gulltrær) ble plantet av forfedrene i løpet av den tiden og har overlevd til i dag.

Lokalbefolkningens respekt og hengivenhet for de to eldgamle trærne kommer tydelig til uttrykk i stelen som er reist i tempelet: «I nesten 2300 år, gjennom krig og konflikt, har folket i Huong Lan og Lau Thuong alltid tatt vare på og, når det er nødvendig, er de klare til å ofre livet for å bevare tempelet, helligdommen, graven og de to dyrebare trærne – verdifulle relikvier fra læringstradisjonen fra Hung King-tiden.» 28. mai 2012 anerkjente Vietnam Association for the Protection of Nature and Environment de to trærne som kulturarvstrær, og også som de eldste kulturarvtrærne i Vietnam.

Etter Mr. Hap ankom jeg Thien Sinh Ba Nhan-pagoden – hjemmet til en rekke eldgamle frangipani-trær som er over 700 år gamle. Legenden sier at disse trærne dukket opp tidlig på 1300-tallet (under Tran-dynastiet). Opprinnelig var det sju frangipani-trær, men dessverre døde to over tid, og etterlot fem som fortsatt står høye og majestetiske. Hvert tre er opptil 10 meter høyt, med en knudrete, humpete stamme, men grenene og bladene er frodige og grønne, og de rike blomstene sprer en ren, velduftende duft som sjelden finnes andre steder.

Merkelig nok bærer det «eldgamle treet» to typer frukt på samme gren: rund og flat. Den runde frukten inneholder frø, mens den flate frukten er uten frø. Når man står under treet og ser mot sørvest, i hodehøyde, kan man se bildet av en elefantmor og hennes baby som omfavner hverandre i en kjærlig gest, og bøyer seg respektfullt mot det hellige nordtempelet. Med sin alder og dype åndelige betydning ble det «eldgamle treet» anerkjent som et kulturarvstre 10. mai 2012, til stor glede og ære for landsbyboerne.

Phu Tho-provinsen har til dags dato 87 anerkjente kulturarvstrær, hvorav mange er eldgamle, vakkert formet og assosiert med gamle historier og legender gjennomsyret av mystisk sjarm. Typiske eksempler inkluderer de "to store trærne" som er over 500 år gamle, bestående av et banyantre og et fikentre, som ligger innenfor komplekset til Modergudinnetempelet i landsbyen Son Cuong, Cam Khe-byen, Cam Khe-distriktet. Disse trærne var vitne til den historiske augustrevolusjonen, og beskyttet tempelet der Son Cuong-partiets celle og No Luc-avdelingen holdt møter og tok beslutninger om å lede folkets motstand. Et annet eksempel er det tusen år gamle Dipterocarpus-trærparet i landsbyen Coi, Xuan Son-kommunen, Tan Son-distriktet, assosiert med den rørende kjærlighetshistorien til en foreldreløs Dao-gutt og en jente som var datter av en Muong-stammehøvding.

Faktisk er kulturarvstrær, i tillegg til sin historiske og kulturelle verdi, av spesiell betydning for bevaring av genetiske ressurser. Kulturarvstrær, som er noen hundrevis eller tusenvis av år gamle, viser utmerket tilpasningsevne til regionale klimaforhold, økosystemer, klimaendringer og de negative virkningene av menneskelig aktivitet. De representerer en svært verdifull genetisk ressurs for vitenskapelig forskning. For tiden er det fullt mulig å dyrke genkombinasjoner for å skape organismer med overlegen skadedyr- og sykdomsresistens, vekst, utvikling og økonomisk verdi.

Uansett tidsperiode har klyngen av kulturarvtrær stor betydning. Å bevare denne klyngen er en praktisk måte å sikre en uvurderlig «skatt» for fremtidige generasjoner. Bevaring og beskyttelse av kulturarvtrær er imidlertid fortsatt et uløst problem, som krever en samlet innsats fra hele samfunnet for å bevare dette dyrebare «grønne gullet».

Thanh An

Kilde: https://baophutho.vn/cay-thieng-tren-dat-coi-nguon-ky-i-nhung-nhan-chung-cua-lich-su-219798.htm