
Muoi-gaten ligger rett på den nordlige bredden av Ky Cung-elven, nå i Tam Thanh-distriktet i Lang Son -provinsen. Tidligere førte det å krysse elven fra Doan Thanh og nå Ky Cung-kaien til Muoi-gaten. Derfra, litt videre, forbi Lao Ly-elven, førte det til den berømte Ky Lua-markedgaten, etablert av Than Cong Tai på slutten av 1600-tallet.
Saltgaten er et stedsnavn dannet fra folkenavnet som refererer til en gate som spesialiserer seg på salg av salt. Ifølge gamle tekster har kjøp og salg av salt og andre varer i området langs Ky Cung-elven eksistert i svært lang tid. Fra det 10. til det 11. århundre var dette et sted hvor utveksling og handel med varer og produkter mellom Vietnam og Kina fant sted. Boken «Lingwai Daida» av Zhou Qufei (Songdynastiet, Kina) skrev: «Folket i Giao Chi brakte verdifulle gjenstander som røkelse, elfenben, neshornhorn, gull, sølv og penger for å bytte mot stoffer. Bare salt var tungt. Salt ble bare brukt til å bytte mot vanlige stoffer. Salt ble pakket i kurver, hver kurv veide 25 katter...» Vi kalte det «grensemarkedet», Songdynastiet kalte det «grensehandelsmarkedet». Professor Tran Quoc Vuong mener at dette var forgjengeren til dagens Ky Lua-markedsgate. Kanskje det er opprinnelsen til den nåværende Saltgaten.

Salt Street ligger rett ved elvebredden Ky Cung. I boken Dai Nam Nhat Thong Chi (Nasjonalhistorisk institutt for Nguyen-dynastiet) er «Ky Cung-kaien» nevnt som en av de 15 fergeovergangene i provinsen. I diktet «Tran Doanh Bat Canh» (Åtte vakre landskap fra byleiren) hedret guvernøren i Lang Son, Ngo Thi Si, Ky Cungs steinkai som en av de åtte vakre scenene i byen Lang Son på slutten av 1700-tallet.
Doan Thanh forlot tempelet,
Tempelets tempel,
Oppriktig og fredelig fjell,
Ky Cung steinkryss,
Thanh, Thanh Nham Tuyen,
Fe, fe-dans
Horisontal kultiveringshall,
Duong Linh-paviljongen...
(Doan Thanh Inn)
Ky Lua rekkehus
Inne i den lille fjellbyen,
Ky Cung steinbrygge
Thanh Thanh klar strøm
Tien Tien-hulepagoden
Hoanh Duong-grenden
(Duong Linh vakttårn...)
Ky Cung-kaien lå på den viktige transportruten fra Thang Long (Hanoi) til Nam Quan-passet og inn i Kina. Varer som ble transportert fra lavlandet til Ky Lua-markedet gikk gjennom denne elvekaien. Blant dem var salt en av de fremtredende tradisjonelle varene, nært knyttet til de grunnleggende behovene til folket i fjellregionen. På markedsdager ble salt transportert fra lavlandet av handelsmenn, og etter å ha ankommet Ky Cung-kaien ble det samlet og solgt rett på gaten ved elven. Herfra ble saltet kjøpt av kjøpmenn og handelsmenn for å selge i distrikter og fylker i provinsen, og transportert til steder som Cao Bang , Guangxi og Guilin (Kina)... Over tid ble dette stedet et marked som spesialiserte seg på salg av salt, så lokalbefolkningen kalte det Salt Street. «For det første, nærhet til markedet; for det andre, nærhet til elven; for det tredje, nærhet til veien». Salt Street kombinerte alle tre elementene: marked, elv og vei, noe som gjorde det stadig mer overfylt og yrende av aktivitet.
Sporene etter Muoi-gaten finnes ikke bare i navnet, men også i forbindelse med mange andre relikvier og gjenstander fra det gamle Lang Son. Rett ved elvebredden står det en hvit steinsøyle som byens innbyggere ofte kaller «Steinhunden». Det er en naturlig fjellformasjon som stikker ut fra steinbryggen Ky Cung. Folk har brukt denne steinen til å lage en solid pæl som brukes til å ankre båter, ferger og flåter som frakter folk og varer over elven til markedsbyen Ky Lua.
Kanskje på grunn av langvarig bruk av ankertauene ble de gradvis slitt ned, knutene ble for stramme og lignet et hundehode øverst og en hundekropp nederst. Det er derfor de gamle kalte den en «steinhund», og over tid ble den et kjent navn.
Arkivfotografier av Ky Cung-bryggen og Ky Cung-broen, tatt under den franske kolonitiden (sent på 1800-tallet, tidlig på 1900-tallet), viser en ganske stor «steinhund», nesten like høy som et menneskehode. Formen ligner en sittende figur som vender mot sør og venter på at båter skal krysse elven. Landskapet her er spektakulært; elvebredden er geologisk formet av naturlig stein, noe som gjør det svært praktisk for båter å legge til kai. Elveleiet krysses av utstående steiner, noe som skaper vakkert og majestetisk hvitt skum når bølgene slår mot dem, noe som gir den ryktet Ky Cung steinbrygge.
Under de uavhengige føydale dynastiene i Vietnam (10.-19. århundre) reiste alle diplomatiske oppdrag mellom Vietnam og Kina langs den enfeltsveien gjennom Ky Cung-bryggen. Rett på den steinete bryggen sto Ky Cung-tempelet, et berømt og hellig tempel dedikert til elveguden. Boken Dai Nam Nhat Thong Chi (samlet på slutten av 1800-tallet) skriver: «Ky Cung-tempelet ligger på venstre bredd av Ky Cung-elven i Vinh Trai-kommunen, Thoat Lang-distriktet. En mytisk drage har gravd en hule der. Tempelet er svært hellig og har blitt tildelt mange æresbevisninger. Diplomatiske oppdrag som passerer her, utfører først et kunngjøringsritual før de krysser elven.» Vanligvis, etter å ha gått i land på nordbredden eller forberedt seg på å krysse elven til Doan Thanh, ville utsendingene komme med sine kunngjøringer ved Ky Cung-tempelet.
Ifølge boken «Lang Son Doan Thanh Do» (samlet av Nguyen Nghiem i 1758) var Ky Cung-tempelet et av de 17 hellige templene i distriktet: «Alle utsendinger måtte, når de passerte gjennom her på hesteryggen, melde sin ankomst før de krysset elven.» Dermed har båtene og skipene til vietnamesiske og kinesiske utsendinger, gjennom historien fra det 10. til det 19. århundre, ankret opp ved denne elvebredden. Kunne steinhunden også ha tjent som ankere for båtene deres? For tiden finnes ikke sporene etter steinhunden lenger. Bildet av den gamle elvebredden knyttet til det hellige Ky Cung-tempelet, saltrekkene og de steinhundformede ankrene for båter og skip er imidlertid fortsatt dypt forankret i tankene til folket i Lang Son. I 1993 ble Ky Cung-tempelet klassifisert som en nasjonal historisk og kulturell relikvie. For tiden har Ky Cung-steinbryggen blitt en viktig del av dette komplekset av relikvier.
I dag er Muoi-gaten bare en liten gate som går fra Tran Dang Ninh-gaten – begynnelsen av Ky Cung-broen – til Nhi Thanh-gaten. Tidligere var imidlertid Muoi-gaten mye større og omfattet hele området fra Ky Cung-tempelet til det som nå er Nhi Thanh og Tam Thanh. Lang Son Historical Records fra 1942 listet opp alle de historiske stedene i Muoi-gaten: Ky Cung-tempelet, Nhat-Nhi-Tam Thanh-pagoden, Mac-dynastiets citadell, Muoi-gatens felleshus… Forbindelsen til Ky Lua-markedet, Ta Phu-tempelet (Ky Lua-distriktet), Van Mieu-tempelet (Dong Kinh-distriktet) utvider området rundt Muoi-gaten. Thanh-pagoden (Luong Van Tri-distriktet) er knyttet til Cong Quan-huset – der utsendingene stoppet før de krysset elven til Ky Cung-kaien… Disse historiske stedene og gjenstandene er nært beslektet, og skaper et unikt kulturrom i Lang Son-provinsen langs den poetiske Ky Cung-elven.
Pho Muoi (Saltgaten) var ikke bare et handelssenter, men også stedet for politiske begivenheter på nasjonalt nivå: den seremonielle presentasjonen av utsendinger ved det hellige Ky Cung-tempelet. Dette er et av de typiske kulturelle fenomenene som tydelig gjenspeiler det sosiale livet og de økonomiske aktivitetene til Lang Son tidligere, spesielt i det 17. og 18. århundre. Dette var en periode med rask urbanisering og handelsutvikling i Lang Son. Pho Muoi – et marked ved elvebredden knyttet til den historiske utsendingsruten – har blitt en verdifull arv i provinsen, som legemliggjør både den felles tradisjonelle kulturen i Vietnam og den unike, rike identiteten til grenseregionen Lang Son.
Kilde: https://baolangson.vn/pho-muoi-tren-ben-ky-cung-5068602.html








Kommentar (0)