Praying Mantis Lantern - et nytt verk av Khoi Dang Tac Khi - Foto: Y.TRINH
Nguyen Thi Kim Thuy (33 år gammel, grunnlegger) valgte kneleren som hovedmodell i år, og fortalte at gruppen gjenskapte hvert verk i svart-hvitt-bilder fra over hundre år siden, samtidig som de undersøkte folkehistorien, opprinnelsen og innlemmet et moderne budskap.
Thuy så på den 1,2 meter lange knelerlykten med antikke mønstre, utstående øyne, vinger som frostet glass og to forbein som sverdblad, og sa at dette insektet er assosiert med mange folkesanger og ordtak som «kneler fanger sikader, spurver forfølger bytte».
Kulturell flyt har også ordtaket «knelere mot bilen» forvandlet til «Det er morsomt hvordan en gresshoppe sparker en bil/ Tror gresshoppen vil falle, men bilen vipper» som inneholder ånden av selvhjulpenhet.
Det er ikke bare et spørsmål om minner
Medlem Nguyen Thi Minh Nguyet (35 år gammel) bidro til samtalen ved å snakke om den moderne betydningen: «I dag er mantiser på rødlisten over arter som er i fare for å forsvinne. Mantislykter vekker ikke bare til live kulturelle minner, men oppfordrer også til beskyttelse av denne insektarten fordi de er venner av bønder.»
I tillegg til kneleren restaurerte gruppen i år to modeller til: en slangehodefisk med ungene sine og en sofistikert gresshoppelykt med harmoniske grønne, røde og gule farger.
Cellofanpapiret har akkurat passe mengde spenning, og bambusstrimlene er myke. De svaier i lyset og får betrakterne til å føle seg fortapt i en magisk midthøstnatt. I nærheten er det også en majestetisk, svingende drage, en karpe som forvandles til en drage ...
Fru Thuys ektemann – arkitekten Nguyen Hoang Son – etter å ha gått med på å restaurere mantismodellen, skisserte og tegnet han den på et 3D-tegnebrett. Mantislykten har 4 vinger, 6 bein, hvert bein har 3 ledd...
Så måtte de lage totalt 18 skjøter for hver av dem. Hver skjøt gikk gjennom stadiene med forming, innramming, cellofanliming og maling.
«Vi ga folk i oppgave å lage hodet, kroppen, magen osv. Andre tok seg av å lime cellofanen når rammen var ferdig. Jeg hadde ansvaret for dekormalingen. I starten var ikke formen særlig naturtro, og vi måtte omforme den», sa Thuy.
De har tuklet med ting siden begynnelsen av året, og fikset mange detaljer om og om igjen for å gjøre helhetsinntrykket fleksibelt og sjelfullt.
Kneleren er bare ett «medlem» blant de forseggjorte lanternene. Dinh Nguyen Nhat Truong (en sisteårsstudent ved University of Architecture i Ho Chi Minh-byen, som har jobbet på verkstedet i nesten tre år) fortsetter å sette sammen dragehoderammen, som inkluderer dusinvis av detaljer som ører, øyne, hake osv.
Truong varmet opp blåsebrenneren til 800 grader Celsius, holdt en rett bambusstripe på omtrent 20 cm i begge hender, varmet opp maskinen og bøyde forsiktig begge endene. Strimlen, som han kalte bambusfiber, forvandlet seg sakte til en bue. Med sikksakk-delen bøyde han den i rette vinkler.
«Hvis du ikke er kjent med dette trinnet, kan du lett ødelegge lamellene eller lage dem i feil størrelse, eller til og med brenne deg på hendene», sa han.
Inni helte herr Tiết Kim Hoàng en tube med lim på beina til knelerlykten. Han holdt raskt cellofanbiten og limte den med riktig spenning og rette linjer, spesielt de avrundede hjørnene og små hull. Han klippet av overflødig lim.
Etter å ha fullført en ledd omtrent på lengden av en barnearm, så han den over for å se om den trengte justering.
Fru Nguyen Thi Kim Thuy, grunnlegger av Khoi Dang Tac Khi, maler flittig krabbekloen til Krepsens lykt - Foto: Y.TRINH
"Ønsker å gjøre noe som gir verdi til samfunnet"
Angående årsaken til restaureringen sa Kim Thuy: «Tidligere hadde jeg muligheten til å lære om gamle lyktemodeller fra bilder av livet i Hanoi . Jeg følte skjønnheten på utsiden og det kulturelle budskapet inni, og elsket det og kom opp med ideen om å restaurere det.»
Hun lette etter flere dokumenter, men fant svært lite informasjon. Bildene av lykter fra 1920-tallet var i svart-hvitt, noe som gjorde det vanskelig å se detaljer.
Da de startet med den første karpemodellen, møtte paret på mange vanskeligheter. Først måtte de lage en 3D-modell som lignet på den gamle formen, noe som krevde kunnskap om kunst. Deretter brukte de et halvt år på å lete etter materialer fordi de ikke visste hva forfedrene deres brukte.
Moderne lykter er vanligvis laget av bambus, men når man sammenligner bildet i dokumentet, er det en type avrundet bambus. Etter å ha testet rotting, var de glade for å finne bambus, typen som brukes til å lage fuglebur, fra en håndverkslandsby utenfor Hanoi.
Thuy og mannen hennes etablerte Khoi Dang Tac Khi for over tre år siden, med et ønske om å skape et restaureringsprosjekt, selv om det bare var et lite område. Thuy var altfor lidenskapelig opptatt av prosjektet og sluttet i jobben sin i et arkitektfirma fordi «hun ønsket å gjøre noe som ville gi verdi til lokalsamfunnet».
Thuy, mannen hennes og rundt 10 medlemmer har fulgt henne frem til nå.
Hvert år lager Khoi Dang Tac Khi bare noen få flere modeller fordi det å forske på former og design er «et svært omfattende yrke». De har med hell restaurert åtte gamle lyktemodeller, som karpe, kreft, gresshoppe...
Thuy delte at de mest kompliserte sannsynligvis er dragelykten og kneleren. Dragen er et produkt av fantasi, basert på materialene som brukes til å skille vietnamesiske drager, og utstråler en ikke altfor voldsom og barnevennlig aura. Kneleren har mange detaljer, inkludert små antenner og ledd. Hver modell må vanligvis testes i 3–4 måneder, og detaljene må forenkles.
I restaureringen forsøkte Khoi Dang Tac Khi å bevare tradisjonen fra den hundre år gamle modellen, men pustet også inn kreativitet, sammen med budskap fra folkelig opprinnelse, bøker...
De vurderer ofte farger, proporsjoner, mønstre … basert på tradisjonell skjønnhet, sammen med spesialisert kunnskap. Gruppen forsker fortsatt i håp om å lære mer om gamle lyktemodeller fra andre regioner for å berike designene.
Det finnes også modeller som Thuy-gruppen har laget med sitt eget personlige preg. For eksempel er ikke karpen som forvandles til en drage (ly ngu hoa long) en prototype fra et gammelt bilde, men en syntese av bilder fra templer og kulturelle rom.
Unge mennesker besøker lyktekulturrommet «Sky horse lighting fire» på Son Tra felleshus (HCMC) - Foto: Y.TRINH
Ifølge fru Thuy har symbolene på de gamle lyktene alle historier bak seg: «De kan være budskap eller velsignelser, som lyktene malt med blomster i ordet Tho, eller bildet av en flaggermus som snur hodet, som har samme lyd som Phuc Dao. Så er det mønstrene av skyer, kniver, ild...».
Gleden ved å overvinne vanskeligheter sammen
Gruppens navn er inspirert av historien «Nhat co tac khi», der trommeslag brukes til å oppmuntre soldatenes moral. Gruppen håper å bidra til å bevare og fremme gammel kultur, selv om det er en vanskelig reise.
De siste to årene har Khoi Dang Tac Khi organisert lanternekulturelle rom, som årets «Sky Horse Lighting Fire». De har også bestillinger på store drager, store lanternemodeller...
Fru Thuy var veldig glad for at alle tok imot henne, men måtte avslå mange bestillinger på grunn av begrensede menneskelige ressurser.
Det finnes tider hvor hun føler seg motløs, men gleden ved å skape et sjelfullt verk, eller å se de begeistrede øynene til barn og unge foran lyktene ... motiverer gruppen.
Selv om det er et «lappeteppe»-arbeid, hjelper meningen med arbeidet henne og alle andre med å overvinne vanskeligheter. Mer enn noen andre ønsker hun og mannen at prosjektet skal være langsiktig og bærekraftig.
«Pengene som samles inn fra billetter eller workshops er bare symbolske, og de skaper noe nytt. Vi håper gruppen vil få mer selskap for å skape arrangementer og kulturelle rom på den videre reisen», betrodde Thuy.
Kilde: https://tuoitre.vn/phuc-dung-long-den-cho-trung-thu-them-y-nghia-20251005225514027.htm
Kommentar (0)