Tråden som forbinder tidssonene

I det åndelige og kulturelle livet til Dao-folket i landsbyen Mo Sat i Trai Cau kommune finnes det et spesielt musikkinstrument som har vært knyttet til dem i generasjoner, nemlig Pi Le-trompeten. Midt i fjellskogen er trompetlyden noen ganger trist, noen ganger hellig, som en tråd som forbinder mennesker med den hellige verden, og som forbinder nåtiden med mange generasjoner av forfedre.

Dao-folket i landsbyen Mo Sat i Trai Cau kommune fremfører Pi Le-trompet i en tradisjonell seremoni.

Livets melodi

Når man kommer til landsbyen Mo Sat, hvor 99 % av husholdningene er Dao-folk, er det lett å føle den fredelige, rustikke atmosfæren i en høylandsby. Her har Pi Le-trompeten lenge vært en uunnværlig del av folkets kulturelle og religiøse liv. Trompetlyden gir gjenklang i festivaler, bryllup, ordinasjonsseremonier eller samfunnsaktiviteter, og uttrykker glede, sorg og ambisjoner om et velstående og lykkelig liv.

Herr Trieu Van Phuong, leder av Dao Ethnic Cultural Identity Preservation Club i Mo Sat-landsbyen, delte: Vi Dao-folk tror at trompetlyden er våre forfedres kall, farvelen til den avdødes sjel om å vende tilbake til besteforeldrene sine. Uten trompetlyden anses seremonien som ufullstendig. Pi Le-trompeten har eksistert lenge og har blitt brukt i de fleste viktige seremonier.

Ifølge kjennere er det en nitid prosess å lage en komplett Pi Le-trompet. Hovedmaterialene for å lage trompeten inkluderer vill morbærtre, kobber og teormkokonger. Trompetkroppen er dreid rundt, omtrent 35 cm lang, med 7 jevnt fordelte hull, pluss 1 ventilasjonshull på baksiden. De to endene av trompeten er festet med tynne, håndpolerte kobberrør, og høyttaleren utvider seg til mer enn 10 cm for å hjelpe lyden med å spre seg vidt og bredt.

Spesielt må rørbladet – den delen som lager lyden, er laget av kokongen til en tebladspisende larve – slipes tynt og jevnt for å gjøre lyden klar, resonant og «sjelfull». Hele rørbladets kropp er omtrent 50 cm lang, akkurat nok til at artisten kan holde den i hånden. Når man blåser, må blåseren ha et langt pust, fleksible fingre og et rolig sinn for å kunne skape en ekte Dao-melodi.

Pi Le-trompeten er et tradisjonelt musikkinstrument som er nært knyttet til folks kulturliv.

Hver tone i trompeten er assosiert med en spesifikk rytme: i begravelser høres trompeten trist ut som et avskjed; i festivaler er den yrende og resonerer med lyden av trommer og sang. Spesielt i oppvekstseremonien – en viktig oppvekstseremoni for Dao-folket – blir trompetlydene en bro mellom sjamanen og gudene, mellom den dødelige verden og den hellige verden.

Pi Le-trompeten kan fremføre mange forskjellige sanger, avhengig av vielsen. Under vielsen lyder trompeten med melodiene «Welcome the bride's house», «Welcome the bride», «Seeing off the bride's house»... Når bruden går inn i «Pai Toong»-seremonien (tilbedelsesveien), blir trompetens lyd dyp, både travel og sørgmodig, som om den uttrykker den nye brudens hjemlengsel og lengsel etter foreldrene sine.

For Dao-folket er et bryllup en stor seremoni i en persons liv, så trompetlyden er uunnværlig. Den symboliserer familiens høytidelighet og verdighet, og bærer samtidig betydningen av å ønske lykke, drive bort uflaks og bringe hell og fred til det unge paret.

Herr Trieu Van Phuong, som har brukt mer enn halve livet sitt på å spille Pi Le-trompet, sa: Trompetlyden er svært hellig for oss. Hver gang den lyder, er det som å høre våre forfedres kall. Uansett hvor vi går, når vi hører trompetlyden, føler vi oss varme inni oss og føler at vi hører hjemme her.

Send tilbake i morgen

Med tempoet i det moderne liv er bildet av Dao-folk som spiller trompet i landsbyen ikke lenger like populært som før. Mange unge jobber langt unna og har lite tid til å lære å spille trompet. Noen unge er lidenskapelig opptatt av moderne musikkinstrumenter og blir gradvis likegyldige til den tradisjonelle trompetlyden.

Herr Trieu Van Phuong er bekymret: Før i tiden kunne alle unge i landsbyen spille trompet. Nå er det annerledes, den yngre generasjonen er mindre interessert. Delvis på grunn av behovet for å tjene til livets opphold, delvis fordi de er fanget opp i tempoet i det moderne liv. Hvis det ikke finnes klasser som underviser i det, er jeg redd for at Pi Le-trompeten gradvis vil bli glemt.

På grunn av dette har myndighetene i Trai Cau kommune og landsbyen Mo Sat koordinert med håndverkere for å organisere Pi Le-fløytekurs for tenåringer. Hver måned arrangerer landsbyen to til tre kurs, noe som tiltrekker seg et stort antall mennesker til å delta.

Trieu Tan Phat, en åttendeklassing og et av medlemmene i trompetundervisningsklassen, delte: Jeg synes det er vanskelig å lære Pi Le-trompeten, men jeg liker den veldig godt. Jeg vil lære den for å bevare min etniske identitet og opptre på landsbyfestivalen.

Mo Sat-landsbyen driver ikke bare med undervisning, men bringer også Pi Le-trompetopptredener til kulturfestivaler, vårfestivaler og store solidaritetsfestivaler, noe som bidrar til at trompeten lyder levende i samfunnslivet, ikke bare gir gjenlyd i ritualer.

I en samtale med oss ​​sa Trieu Van Vinh, leder av Mo Sat landsby: Myndighetene legger alltid til rette for at håndverkere kan lære opp den yngre generasjonen. Vi håper at trompetlyden ikke bare vil gi gjenklang i landsbyen, men også bli kjent for turister som en unik kulturell skjønnhet for Dao-folket.

Trieu Tan Phat (til venstre) øver på å spille Pi Le-fløyte med voksne i landsbyen.

Trai Cau kommune har ikke bare begrenset seg til landsbynivå, men har også inkludert bevaring av Pi Le-fløyten i programmet for å bygge opp grasrotkulturlivet. Kunstforestillinger, vårfestivaler og kultur- og sportsfestivaler i kommunen har alle Pi Le-fløyteopptredener, noe som bidrar til å promotere denne skjønnheten til et stort antall turister.

Trai Cau kommune har bestemt at bevaring av Pi Le-trompeten ikke bare er for Dao-folket, men også bidrar til å berike det kulturelle bildet i Thai Nguyen -provinsen. I nær fremtid vil kommunestyret opprette en etnisk kulturklubb for Dao, som vil inkludere bevaring og fremme av verdien av Pi Le-trompeten.

Midt i det moderne tempoet i livet, gir lyden av Pi Le-trompeten fortsatt gjenlyd i Mo Sat-fjellene og skogene som bevis på folkekulturens vedvarende vitalitet. Å bevare trompetlyden er å bevare minnene, identiteten og sjelen til Dao-folket.

Kilde: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/soi-day-noi-nhung-mien-thoi-gian-d1f6808/